楊思文 孫卓
摘 要:在社會經(jīng)濟生活的各個領(lǐng)域中都存在債權(quán)人利益保護問題。特別是在繼承法這個領(lǐng)域內(nèi),尤為突出明顯。我國繼承法制度對于繼承人的合法權(quán)益進行了保護然而卻在遺產(chǎn)債權(quán)人的合法權(quán)益維護上存在著明顯的不足與疏漏。本文分別對我國限定繼承制度和我國放棄繼承制度進行評析,并提出其中缺陷和如何完善。從而更好地保護遺產(chǎn)繼承中債權(quán)人的合法權(quán)益。
關(guān)鍵詞:遺產(chǎn)繼承;遺產(chǎn)債權(quán)人;繼承制度
中圖分類號:D923.5 文獻標(biāo)識碼:A 文章編號:2095-4379-(2017)14-0268-01
作者簡介:楊思文(1992-),女,滿族,遼寧沈陽人,沈陽師范大學(xué)法學(xué)院,法學(xué)碩士。
我國長期的計劃經(jīng)濟模式,受此經(jīng)濟模式影響,我國法律在私人合法財產(chǎn)的保護和規(guī)定中還存在明顯的不足與疏漏。在財產(chǎn)繼承法律關(guān)系中,繼承法律制度構(gòu)建中非常重要的一項內(nèi)容就是對遺產(chǎn)債權(quán)人的債務(wù)進行清償。它不只涉及繼承人和遺產(chǎn)債權(quán)人的利益保護,還關(guān)系著社會經(jīng)濟秩序的穩(wěn)定問題。本文將針對遺產(chǎn)繼承中債權(quán)人利益保護的問題進行分析。
一、從繼承中來看債權(quán)人利益保護的不足
首先什么是繼承呢?繼承不單單指對被繼承人的財產(chǎn)進行繼承,有中華傳統(tǒng)美德的影響,繼承也是廣泛意義的。我國《繼承法》第三十三條對此也做出了明確的規(guī)定:繼承財產(chǎn)應(yīng)當(dāng)清償被繼承人依法應(yīng)當(dāng)繳納的稅款和債務(wù),繳納稅款和清償債務(wù)以他的遺產(chǎn)實際價值為限。超過遺產(chǎn)實際價值部分,繼承人自愿償還的不在此限。繼承人放棄繼承的,對被繼承人依法應(yīng)當(dāng)繳納的稅款和債務(wù)可以不負償還責(zé)任。由此可見遺產(chǎn)繼承中的債權(quán)人權(quán)益能否得到實現(xiàn)取決于繼承人是否決定繼承遺產(chǎn)。那么繼承人可以利用此法的不足來侵害債權(quán)人的利益。我們從繼承人對遺產(chǎn)債權(quán)人承擔(dān)責(zé)任的性質(zhì)為標(biāo)準(zhǔn),可分為限定責(zé)任繼承和無限責(zé)任繼承,從這兩方面繼續(xù)進行評析。
二、對我國限定責(zé)任繼承的評析
限定責(zé)任繼承,即是繼承人對被繼承人遺留的債務(wù),只限定在被繼承人的遺產(chǎn)的遺產(chǎn)實際價值范圍內(nèi)償還,對超過遺產(chǎn)實際價值部分債務(wù),繼承人不負有清償責(zé)任。也就是說繼承人以被繼承人的遺產(chǎn)實際價值為限承擔(dān)有限責(zé)任。我國現(xiàn)行繼承法,對于遺產(chǎn)的繼承是無條件的有限繼承。無條件有限繼承直接保護了繼承人的利益,繼承人只需在繼承的財產(chǎn)價值范圍內(nèi)進行清償被繼承人的債款,那么超出的債務(wù)繼承人可以不進行清償,那么債權(quán)人剩下的債款應(yīng)找誰去解決?債權(quán)人的債權(quán)又怎么受到有力的保護?這是我國現(xiàn)行繼承法應(yīng)完善并解決的問題。
(一)客觀上,引進有條件的限定責(zé)任繼承
1.要對遺產(chǎn)的范圍進行確定,首先指明遺產(chǎn)在繼承的第一時間,財產(chǎn)的范圍應(yīng)進行對被繼承人債務(wù)的清償以及應(yīng)繳納的稅款進行交納。這樣就可以防止遺產(chǎn)中的財產(chǎn)有損失后才進行清償,可以更有力的保障債權(quán)人的利益。
2.要對繼承遺產(chǎn)的期限作出明確規(guī)定,這樣繼承的時間有了限制既可以保障債權(quán)人的債權(quán)實現(xiàn)的時間也就有了保障,否則繼承人可以選取有利于自己的時機來繼承遺產(chǎn)從而侵害到債權(quán)人利益。
(二)主觀上,債權(quán)人積極使用保護自己權(quán)利的方法和手段
現(xiàn)實中,如果繼承人知道被繼承人的債務(wù)時,很有可能會發(fā)生轉(zhuǎn)移財產(chǎn)或者揮霍等手段將財產(chǎn)出現(xiàn)赤字,此時債權(quán)人的債權(quán)就無法得到實現(xiàn)。此時我國的現(xiàn)行繼承法就無法發(fā)揮作用來保護債權(quán)人。所以債權(quán)人要積極保護自己的債權(quán),比如舉證繼承人惡意揮霍至空,以此來逃避清償債務(wù)的責(zé)任。債權(quán)人應(yīng)早為自己的債權(quán)得到實現(xiàn)積攢證據(jù)。
三、對我國放棄繼承制度的評析
我國放棄繼承權(quán)的現(xiàn)況即是繼承權(quán)的放棄。尊重繼承人自由意思表達,放棄、拒絕、拋棄繼承權(quán)的一種表現(xiàn)。法律賦予繼承人接受或拒絕繼承權(quán)的權(quán)利。而我國與境外法相比,還有許多方面需要完善。
(一)放棄繼承的期限、方式及效力。繼承人放棄繼承的,應(yīng)在一定期限內(nèi)作出明確表示,否則過了期限沒有明確表示的均為默認(rèn)繼承遺產(chǎn)。可以口頭或書面形式進行放棄。若沒做出明確放棄的卻不管理遺產(chǎn)視為無因管理。
(二)放棄繼承后,對遺產(chǎn)的歸屬如何處理。按照順序,先由遺囑繼承人放棄到法定繼承人,若法定繼承人也放棄后對其應(yīng)繼遺產(chǎn)分配方式有:“劃一說”,“繼承人不存在說”和“限制分股說”[1]
(三)境外法好多規(guī)定可選擇部分繼承,對此我國還沒有明確的規(guī)定,如若可以部分繼承或放棄,繼承人也是“經(jīng)濟人”也是以自己利益為主,這樣一來可以選擇的話繼承人完全可以以選擇對自己有利的部分進行繼承,不利的部分選擇拒絕。那么債權(quán)人的利益更加難以得到保護。
四、小結(jié)
從立法上,將《繼承法》設(shè)立的更加全面,盡可能考慮繼承人可以利用的有利條件去侵害債權(quán)人利益的方式,從而加以規(guī)避,從執(zhí)法上應(yīng)該加強力度,使得債權(quán)人的債權(quán)在最短時間內(nèi)得以實現(xiàn)或盡可能實現(xiàn)。因為繼承中債權(quán)人的利益的保障不僅僅是權(quán)利得到保障的一種體現(xiàn)也是社會經(jīng)濟狀況的一種秩序上的穩(wěn)定。平衡好繼承人和債權(quán)人的利益保護可以使社會經(jīng)濟秩序更加和諧且美好。
[ 參 考 文 獻 ]
[1]史尚寬.繼承法論[M].北京:中國政法大學(xué)出版社,2000.