廣西少數(shù)民族體育與廣西技工院校體育課堂融合的實(shí)踐與研究

謝群杰

摘要：本文就廣西壯族自治區(qū)少數(shù)民族體育與廣西技工院校體育課堂融合的重要意義和實(shí)踐做法進(jìn)行了分析闡述。廣西少數(shù)民族體育與廣西技工院校體育課堂融合有效促進(jìn)了技工院校體育教育教學(xué)水平的提高，豐富了廣西技工院校體育課堂資源，助推了傳統(tǒng)的體育教學(xué)模式的改進(jìn)和完善，使學(xué)生對(duì)體育教學(xué)更加積極主動(dòng)地參與，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生對(duì)體育教學(xué)的學(xué)習(xí)興趣，通過(guò)結(jié)合廣西少數(shù)民族體育的元素，開(kāi)展各項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)廣西少數(shù)民族文化的同時(shí)進(jìn)一步傳承和發(fā)展廣西少數(shù)民族文化的精華，從而激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)的熱情，傳承和發(fā)揚(yáng)廣西少數(shù)民族文化，進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。

關(guān)鍵詞：廣西少數(shù)民族體育 技工院校體育課堂 實(shí)踐研究

我國(guó)歷史文化悠久，從古至今就崇尚教育。把教育放在國(guó)家發(fā)展較高的地位，其中體育教育一直以來(lái)備受?chē)?guó)家和教育部門(mén)重視，儒家思想的禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)合稱(chēng)六藝。這六藝中就包含了體育的元素，我國(guó)自古以來(lái)推崇儒家思想，而儒家思想中體育的元素較為重要，從儒家思想中可以窺見(jiàn)我國(guó)古代教育思想中注重學(xué)生的全面發(fā)展。作為少數(shù)民族聚集區(qū)的廣西，多民族的融合造就了廣西多元的民族文化精神，廣西少數(shù)民族體育項(xiàng)目是廣西民族文明和文化的重要組成部分。廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)體育具有娛樂(lè)性、民族性、競(jìng)技性、普遍性及藝術(shù)性的特點(diǎn)，這些體育項(xiàng)目都是少數(shù)民族人民祖先代代相傳延續(xù)至今，其獨(dú)特的民族性是少數(shù)民族文化的珍寶。

一、廣西少數(shù)民族體育與廣西技工院校體育課堂完美融合

我國(guó)大力提出和發(fā)展素質(zhì)教育，體現(xiàn)了我國(guó)對(duì)教育事業(yè)的高度重視。我國(guó)已經(jīng)將素質(zhì)教育納入到了我國(guó)的基本國(guó)策之中，國(guó)家提出不斷深入推進(jìn)和推廣素質(zhì)教育，以改革驅(qū)動(dòng)發(fā)展，帶動(dòng)我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展，其中體育教育也是教育事業(yè)中長(zhǎng)期發(fā)展的目標(biāo)。廣西技工院校為我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和發(fā)展培養(yǎng)了大批應(yīng)用型人才，技工院校的學(xué)生不僅要學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)，也同時(shí)要具備良好的身體素質(zhì)，只有身體健康才能保證學(xué)生有資本去投入我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)中，就如偉人毛澤東曾說(shuō)：“身體是革命的本錢(qián)?！睕](méi)有好的身體就沒(méi)有革命的資本。廣西技工院校是本土的專(zhuān)業(yè)型院校，接收的學(xué)生更多是本地區(qū)的學(xué)生，而廣西是一個(gè)少數(shù)民族聚居較多的地區(qū)，如何更好地將廣西少數(shù)民族體育中的文化融入到院校體育教學(xué)中成為了當(dāng)?shù)亟逃吖餐芯康恼n題。由于我國(guó)傳統(tǒng)的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目在教學(xué)中比較單調(diào)，品種相對(duì)較少，常以籃球、乒乓球、羽毛球、足球、健美操為主，傳統(tǒng)單一、乏味的教學(xué)內(nèi)容使得學(xué)生對(duì)體育教學(xué)失去了新鮮感和積極性，助長(zhǎng)了學(xué)生厭倦體育教學(xué)，把體育教學(xué)作為一種浪費(fèi)學(xué)習(xí)時(shí)間、上課偷懶的負(fù)面內(nèi)容。在這樣的氛圍下，技工院校的體育教育慢慢變味，成為了少數(shù)人參與、多數(shù)人圍觀的現(xiàn)象。為此，廣西技工院校要依托廣西少數(shù)民族地理優(yōu)勢(shì)，不斷深入挖掘廣西少數(shù)民族體育文化的精髓，將其精髓與廣西技工院校體育課堂完美融合起來(lái)，從而達(dá)到推進(jìn)技工院校體育教學(xué)的完善和發(fā)展，同時(shí)將廣西少數(shù)民族體育文化傳承和發(fā)揚(yáng)光大。

二、開(kāi)展廣西少數(shù)民族體育項(xiàng)目培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展

當(dāng)下，我國(guó)正提倡的素質(zhì)教育其目的就是培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展，培養(yǎng)新時(shí)代人才。要培養(yǎng)全面發(fā)展的人才，不僅要求學(xué)生要有扎實(shí)的文化理論基礎(chǔ)，有良好的道德品質(zhì)、健康的體魄。學(xué)校開(kāi)設(shè)體育教學(xué)的目的就是開(kāi)展體育運(yùn)動(dòng)、加強(qiáng)學(xué)生體育鍛煉，從而增強(qiáng)學(xué)生的身體素質(zhì)，讓學(xué)生有一個(gè)健康的體魄去迎接社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)和挑戰(zhàn)。在技工院校中體育教育與其他的文化和專(zhuān)業(yè)技能教育的教學(xué)模式有所不同，要達(dá)到理想的教學(xué)目標(biāo)就必須在教學(xué)內(nèi)容和形式上對(duì)學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)有力的吸引力，讓學(xué)生積極主動(dòng)參與體育教學(xué)中，而隨著現(xiàn)代科技技術(shù)的迅猛發(fā)展，傳統(tǒng)的體育項(xiàng)目很難被學(xué)生所重視，更多的是迷戀于電子信息技術(shù)。要想在技工院校培養(yǎng)出全面發(fā)展的應(yīng)用型人才就必須尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣和興趣，盡可能地改變技工院校體育課堂形式和內(nèi)容，巧妙地將當(dāng)?shù)貜V西少數(shù)民族體育項(xiàng)目融入到教學(xué)中，豐富教學(xué)內(nèi)容、緩解學(xué)校體育基礎(chǔ)設(shè)施缺乏的普遍現(xiàn)狀，確保技工院校體育教學(xué)順利開(kāi)展。

總之，廣西少數(shù)民族體育是少數(shù)民族文化的具體體現(xiàn)，民族風(fēng)情、文化底蘊(yùn)的展現(xiàn)。其能夠充分展現(xiàn)廣西少數(shù)民族各階層、各民族的精髓，是一個(gè)民族最珍貴的財(cái)富，同時(shí)也給人們帶來(lái)運(yùn)動(dòng)上的快感，讓人們?cè)诟泄偕袭a(chǎn)生巨大的沖擊，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)激情，廣西少數(shù)民族體育與廣西技工院校課堂融合具有重要的現(xiàn)實(shí)和實(shí)踐意義，能夠弘揚(yáng)和傳承廣西少數(shù)民族的體育文化。