“無(wú)為”是一種境界

一位編輯要我寫(xiě)下一句有啟迪的話(huà)。我想到了兩個(gè)字，只有兩個(gè)字：無(wú)為。

我不是從純消極的意思上理解這兩個(gè)字的。無(wú)為，不是什么事也不做，而是不做那些愚蠢的、無(wú)效的、無(wú)益的、無(wú)意義的，乃至無(wú)趣無(wú)聊的，而且有害有傷有損有愧的事。人一生要做許多事，人一天也要做許多事，做一點(diǎn)有價(jià)值有意義的事并不難，難的是不做那些不該做的事。比如說(shuō)自己做出點(diǎn)成績(jī)并不難，難的是不忌妒旁人的成績(jī)。還比如說(shuō)不搞（無(wú)謂的）爭(zhēng)執(zhí)，還有庸人自擾的得得失失，還有自說(shuō)自話(huà)的自吹自擂，還有咋咋呼呼的裝腔作勢(shì)，還有只能說(shuō)服自己的自我論證，還有小圈子里的嘰嘰喳喳，還有連篇累牘的空話(huà)虛話(huà)，還有不信任人的包辦代替其實(shí)是包而不辦，代而不替。還有許多許多的根本實(shí)現(xiàn)不了的一廂情愿及為這種一廂情愿而付出的巨大精力和活動(dòng)。無(wú)為，就是不干這樣的事。無(wú)為就是力戒虛妄，力戒焦慮，力戒急躁，力戒脫離客觀(guān)規(guī)律、客觀(guān)實(shí)際，也力戒形式主義。無(wú)為就是把有限的精力時(shí)間節(jié)省下來(lái)，才可能做一點(diǎn)事，也就是——有為。有所不為才能有所為。

無(wú)為是效率原則、事務(wù)原則、節(jié)約原則，無(wú)為是有為的第一前提條件。無(wú)為又是養(yǎng)生原則、快樂(lè)原則，只有無(wú)為才能不自尋煩惱。無(wú)為更是道德原則，道德的要義在于有所不為而不是無(wú)所不為，這樣，才能使自己脫離開(kāi)低級(jí)趣味，脫離開(kāi)雞毛蒜皮，尤其是脫離開(kāi)蠅營(yíng)狗茍。

無(wú)為是一種境界。無(wú)為是一種自衛(wèi)自尊。無(wú)為是一種信心，對(duì)自己，對(duì)別人，對(duì)事業(yè)，對(duì)歷史。無(wú)為是一種哲人的喜悅。無(wú)為是對(duì)于主動(dòng)的一種保持。無(wú)為是一種豁達(dá)的耐性。無(wú)為是一種聰明。無(wú)為是一種清明而沉隱的幽默。無(wú)為也是一種風(fēng)格。

（選自《王蒙自述：我的人生哲學(xué)》，有刪改）