楊曉偉
中圖分類號(hào):G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B 文章編號(hào):1002-7661(2017)01-199-01
“百年大計(jì)人才為本,人才大計(jì)教育為本?!弊鳛橐幻W(xué)語文教師,我結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐,對(duì)小學(xué)語文教學(xué)中如何滲透德育教育,將德育教育與語文教學(xué)有機(jī)地融為一體,談?wù)勛约捍譁\的認(rèn)識(shí)和做法。
一、創(chuàng)設(shè)情境
小學(xué)語文教材的思想內(nèi)容極其豐富,插圖、掛圖和電教配套設(shè)施直觀新穎,符合小學(xué)生的觀察特點(diǎn),對(duì)小學(xué)生具有很強(qiáng)的吸引力,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
人教版第八冊語文教材中《圓明園的毀滅》一課。在學(xué)生對(duì)課文有了初步的理解后,我利用本課的插圖,進(jìn)一步挖掘課文的思想內(nèi)涵:“這幅插圖中的殘?jiān)珨啾诟嬖V了我們什么?”“告訴我們圓明園曾經(jīng)很輝煌。”“見證了那段屈辱的歷史?!薄翱拊V著八國聯(lián)軍的強(qiáng)盜行徑?!薄案嬖V我們不要忘記歷史?!薄瓕W(xué)生的這些回答,只是停留在課文思想內(nèi)容這個(gè)層面上,德育的滲透還不夠,學(xué)生并沒有想到自己該做什么,沒有想到自己肩負(fù)的使命。于是我又讓學(xué)生有感情地朗讀二至四自然段,欣賞、想象昔日圓明園的富麗堂皇。緊接著我?guī)е瘧?、沉重的語氣范讀了最后一段。學(xué)生們被我的情緒所感染,我立即播放了電影《火燒圓明園》中圓明園被毀滅的那個(gè)片段,并配以我收集的一段解說詞。我創(chuàng)設(shè)的情景對(duì)學(xué)生們產(chǎn)生了震動(dòng)。“我們現(xiàn)在僅僅是記住這段屈辱的歷史嗎?”這句話引起了學(xué)生的騷動(dòng),議論紛紛?!拔覀儾粌H要記住這段歷史,還要努力學(xué)習(xí),長大建設(shè)祖國?!薄安煌鼩v史,為中華之崛起而讀書?!薄@些發(fā)自學(xué)生內(nèi)心的話語,讓人欣慰,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了說教的效果。
二、領(lǐng)悟詞句
語文教材中,揭示課文思想內(nèi)容的關(guān)鍵性詞語、句子或段落是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的最佳“悟點(diǎn)”,它是入“道”之門。要找準(zhǔn)“悟點(diǎn)”,十分重要的是把握教材的個(gè)性,不僅在深入挖掘每篇課文內(nèi)在的思想教育因素的基礎(chǔ)上把握課文的總體,而且要把握課文的局部,即對(duì)每個(gè)關(guān)鍵性詞語、句子、段落的個(gè)性均有所領(lǐng)悟。共性寓于個(gè)性之中,個(gè)性把握得準(zhǔn),把握得深,德育教育的點(diǎn)就越能落實(shí)。
如:人教版第十冊語文教材中的《白楊》一課,通過學(xué)習(xí)課文,學(xué)生理解了借物喻人,借白楊的精神品質(zhì),贊揚(yáng)了邊疆建設(shè)者扎根邊疆,建設(shè)邊疆的博大胸懷,深刻領(lǐng)悟了爸爸像白楊樹一樣的堅(jiān)強(qiáng)意志。課文結(jié)尾以“在一棵高大的白楊樹身邊,幾棵小樹正迎著風(fēng)沙成長起來?!迸c“爸爸一手摟著一個(gè)孩子”的形象相互映襯,含蓄雋永,耐人尋味。尋味什么?我緊緊抓住這兩個(gè)句子進(jìn)行對(duì)比,從“沉思”“微笑”這兩個(gè)詞入手,進(jìn)一步挖掘進(jìn)行德育教育的潛能。通過誘導(dǎo)啟發(fā),學(xué)生領(lǐng)悟到在爸爸的眼中小樹就是孩子,孩子就是小樹,孩子們在爸爸的關(guān)懷、教導(dǎo)下,也會(huì)勇敢地迎著風(fēng)沙成長起來。這種具有針對(duì)性的德育滲透,幫助學(xué)生樹立了遠(yuǎn)大的理想。結(jié)合現(xiàn)實(shí),對(duì)學(xué)生思想素質(zhì)的培養(yǎng)和提高,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了課文語言文字本身。
三、積累名言警句
在小學(xué)語文教材中,有許多古今中外、歷久不衰的格言或名句,不論詩詞、散文或小說,不僅有著豐富的思想內(nèi)容和出類拔萃的文學(xué)特色,而且往往含有一些文情并茂、短小精悍、意味雋永的名言名句。有些課文的思想內(nèi)容,有時(shí)就是通過其中的一句話來體現(xiàn)的。這些名言警句都具有開朗涵宏的氣象與優(yōu)雅高尚的情懷,它們不僅文筆優(yōu)美、用詞精練,而且意境深邃,蘊(yùn)藏著豐富的人生哲理和人們行為處事的道德標(biāo)準(zhǔn)。我們應(yīng)緊緊抓住這些閃爍著思想光芒的句子,圍繞課文提供的語言材料和中心,加以重點(diǎn)分析和講解。
如:人教版第十二冊語文教材《為人民服務(wù)》中,“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛?!边@一歷史名句。除了理解這句話的含義以外,進(jìn)一步拓展,提升到“人活著到底為了什么”這一具有現(xiàn)實(shí)意義的問題。教育學(xué)生活著要有意義,要有價(jià)值,不要碌碌無為一生。讓學(xué)生初步接受為人民服務(wù)的革命人生觀的啟蒙教育。
四、故事啟迪
在小學(xué)語文課本中,有許多生動(dòng)有趣、內(nèi)容豐富,寓意深刻的故事,如:《誠實(shí)的孩子》、《幸福是什么》、《長城磚》、《豐碑》、《賣火柴的小女孩》等。這些故事淺顯易懂,符合小學(xué)生的閱讀特點(diǎn),在教學(xué)中我們不要刻意地去教授學(xué)生,以故事的形式讓學(xué)生有興趣地去閱讀,然后提出問題,讓學(xué)生在合作、交流中領(lǐng)悟課文的思想內(nèi)容,明白某個(gè)道理,利用這些故事的意義,闡明的道理,生動(dòng)的人物形象,使學(xué)生受到情感熏陶,同時(shí)結(jié)合學(xué)生實(shí)際,進(jìn)一步滲透德育教育,啟發(fā)學(xué)生逐步養(yǎng)成良好的思想品質(zhì)和健全的人格,培養(yǎng)高尚的道德情操。
五、美文欣賞
在小學(xué)語文教材中,編寫者們有意識(shí)的安排了大量文質(zhì)兼美的文章,大都出自名家之筆,以寫景抒情為主,展現(xiàn)祖國山河的美,大自然的美。有“舟行碧波上,人在畫中游”的桂林山水甲天下;神奇迷人的五彩池;活潑晶瑩的趵突泉;雄偉壯觀的長城;滿眼綠色的西湖風(fēng)光……那物產(chǎn)豐富、景色優(yōu)美的大興安嶺,讓人贊美;草原的風(fēng)土人情讓人留戀;雄偉、磅礴的黃河壺口瀑布令人震撼……
這些課文文字優(yōu)美、精練,情景交融,充分展示了中華文化的豐厚博大,讀起來是一種情感的涌動(dòng),是一種快樂的欣賞,讓人陶醉。在教學(xué)中,通過這些語言文字的學(xué)習(xí),培養(yǎng)良好的語感,讓學(xué)生在讀中感,感中品,品中悟,從中受到中華美文的熏陶,培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語言文字的思想感情,從中吸收民族文化的智慧和人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng),在潛移默化中提高文化品位和審美情趣。同時(shí)領(lǐng)略祖國的大好河山,增強(qiáng)民族自豪感,最終達(dá)到德育教育的目的。
所以,教學(xué)中的德育滲透,在當(dāng)前更有其深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。小學(xué)階段,正是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的最佳時(shí)期,語文教學(xué)利用其優(yōu)勢,是塑造學(xué)生健康的人格,培養(yǎng)正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的主要渠道和重要手段。因此,我們教師一定要本著“教之道,德為先”的道理,在教學(xué)中把智育和德育有機(jī)地統(tǒng)一起來,發(fā)掘和運(yùn)用德育資源,使學(xué)生從中感知、體驗(yàn)和接受各種美德,內(nèi)化成為學(xué)生的思想意識(shí)和自覺行為,沁人心田,真正肩負(fù)起教書育人的神圣使命,讓中華美德世代相傳,光照千秋。