何勇
【摘要】新課程標(biāo)準(zhǔn)對中學(xué)思想政治課堂教學(xué)的有效性提出了更高的要求。教師必須做到不斷更新教學(xué)觀念、轉(zhuǎn)變教師角色、優(yōu)化教學(xué)過程,從而提升中學(xué)思想政治課堂教學(xué)的有效性。
【關(guān)鍵詞】新課程 轉(zhuǎn)變教師角色 優(yōu)化課堂教學(xué)
【中圖分類號】G633.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089(2017)09-0055-01
中學(xué)思想政治課是幫助中學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀的主渠道、主陣地。培養(yǎng)中學(xué)生的社會主義信仰,養(yǎng)成較好的道德情操,增強(qiáng)法紀(jì)觀念,塑造健全人格是貫穿中學(xué)思想政治課程的主線。
但是由于課程設(shè)置、教材編寫和教學(xué)方法等原因,中學(xué)思想政治課的思想引領(lǐng)、精神鼓舞、法律道德導(dǎo)向和心理疏導(dǎo)功能沒有得到很好地發(fā)揮。如何提高中學(xué)思想政治課堂教學(xué)的有效性,是一個亟待解決的問題。
一、更新教育觀念,轉(zhuǎn)變教師角色
教育家第斯多惠說:“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵、喚醒、鼓舞?!眰鹘y(tǒng)的思想政治課是以灌輸知識為目的,以教師的講授為核心。從教學(xué)過程和方法看就是“提問——講解——鞏固——作業(yè)”;從教學(xué)關(guān)系看就是“我講,你聽;我問,你答;我寫,你抄;我給,你收”。
“授之以魚,不如授之以漁”。新課改要求教師再也不能把知識傳授作為教學(xué)的主要任務(wù)和目的,應(yīng)該把主要精力放在引導(dǎo)學(xué)生如何學(xué)習(xí)上,教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的激發(fā)者、輔導(dǎo)者、各種能力和積極個性的培養(yǎng)者,把教學(xué)的重點(diǎn)放在如何促進(jìn)學(xué)生“學(xué)”上,教給學(xué)生學(xué)習(xí)的技巧與方法。
在《文化創(chuàng)新的途徑》一課中,我嘗試把課堂還給學(xué)生,以“導(dǎo)”、以“問”、以“情”為牽引,讓學(xué)生在這一過程中充分發(fā)揮主觀能動性,變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”、“我能學(xué)”、“我會學(xué)”。
二、改革教學(xué)模式,優(yōu)化教學(xué)過程
好的課堂教學(xué),三個環(huán)節(jié)非常重要:導(dǎo)入新課、師生互動、總結(jié)升華。精彩的導(dǎo)入就如橋梁,引導(dǎo)學(xué)生走入未知的殿堂;激情的師生互動就如磁石,牢牢地吸引學(xué)生;而完美的總結(jié)升華猶如發(fā)動機(jī),啟迪著學(xué)生的思維。筆者以《文化創(chuàng)新的途徑》一課為例,從這三方面談?wù)勅绾翁嵘咧袑W(xué)政治課堂教學(xué)的有效性。
(一)精彩導(dǎo)入過渡,緊緊抓住學(xué)生的心
1.問題導(dǎo)入法。教育家陶行知曾說:“發(fā)明千千萬,起點(diǎn)是一問”,創(chuàng)新始于問題。在本課的開篇導(dǎo)入中,我讓學(xué)生分別扮演不同的角色,在面對一個個不同問題時應(yīng)該如何去做,從而有效激發(fā)學(xué)生的求知欲。學(xué)生作為一個個締造生活的勞動者,該如何面對生活給自己帶來的一次次新挑戰(zhàn):作為研究性學(xué)習(xí)課題組的組長,該如何去準(zhǔn)備自己的新課題;作為一名資深設(shè)計師,該如何去設(shè)計自己的冬季新款……從創(chuàng)作文學(xué)侃到服裝、繪畫、電影,引導(dǎo)學(xué)生勾勒出當(dāng)代文化生活的素描,感悟文化創(chuàng)新的根本——實踐的真諦,讓同學(xué)們感受創(chuàng)新給自己帶來的樂趣,讓學(xué)生能身臨其境,帶著自身的知識、經(jīng)驗、思考、靈感、興趣參與課堂活動,提出自己對文化創(chuàng)新的獨(dú)特見解。
2.材料導(dǎo)入法。一個寓言故事、一篇文章、一部電影、一首歌曲、一則笑話都可以成為絕好的材料,經(jīng)過處理加工并賦予材料以新的生命力和針對性,為我所用。以其形式新穎、語言幽默和形象生動的特點(diǎn)能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣。在本課中第二層知識點(diǎn)導(dǎo)入時,我以張藝謀導(dǎo)演的歌劇《圖蘭朵》優(yōu)美的音樂和震撼的故事情節(jié)為引子,讓學(xué)生們在意境中概括出文化創(chuàng)新的另一基本途徑:面向世界、博采眾長,讓學(xué)生們了解到該劇匯聚了西方的歌劇精華,又融匯了我國傳統(tǒng)文化的故事、服飾等方式。學(xué)生在課堂中的參與感大增。
3.熱點(diǎn)導(dǎo)入法。把握時代脈搏,緊跟時代步伐,是中政治課教學(xué)的生命力。以熱點(diǎn)時事結(jié)合導(dǎo)入知識點(diǎn)較易引起學(xué)生興趣,體現(xiàn)思想政治課的時效性和理論聯(lián)系實際的學(xué)科特色。在本課的第三層知識點(diǎn)的導(dǎo)入中,我以當(dāng)時的時政熱點(diǎn)連戰(zhàn)和宋楚瑜的大陸之行為例,與學(xué)生一起分享那割舍不掉的民族情感,導(dǎo)出了如何克服民族虛無主義和歷史虛無主義,達(dá)到情感與知識點(diǎn)的有效融合。
(二)師生互動、生生互動,讓“教”真正指導(dǎo)“學(xué)”
1.創(chuàng)設(shè)有利于師生互動、生生互動的和諧氣氛。在教學(xué)中,教師要放下身段,以樂觀自信、幽默風(fēng)趣、平易近人的形象展示在學(xué)生面前,營造良好的課堂氛圍,從而有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)原動力。在本課中,我利用《大長今》、《宮》、《七公主》等韓劇在中國的熱播這一現(xiàn)象,讓學(xué)生參與討論,暢所欲言。學(xué)生在歡暢輕松的討論中既看到了世界文化的優(yōu)秀成分,又看到了我國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的魅力,讓學(xué)生真正明白了“以我為主,為我所用”。
2.變“教教材”為“用教材教,用教材指導(dǎo)學(xué)”。教材是中學(xué)思想政治課的重要課程資源,如果只單純地“教教材”,師生均容易處于被動的位置。在幾次的課堂交流中,我嘗試引導(dǎo)學(xué)生探究超越教材之外的新知識,一方面,我們要嚴(yán)格遵照《課程標(biāo)準(zhǔn)》實施教學(xué);另一方面,我們又要做教材的主人,不拘泥于教材原有內(nèi)容和體系的限制,特別是可以結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活實際,精選生活中富有趣味性、啟發(fā)性、教育性的事例與材料;還可以結(jié)合當(dāng)前國內(nèi)外社會熱點(diǎn)進(jìn)行學(xué)習(xí),使課堂具有鮮明的生活、時代氣息。所以在本課中,我引導(dǎo)學(xué)生超越教材,問到“除了課本上的兩個基本途徑外還有沒有其他的途徑”,讓學(xué)生積極思考,開拓思維,學(xué)會觀察生活,在以后的教學(xué)中逐步形成發(fā)散性思維的一種模式,而不是簡單的“教教材”。其實,生活處處有教材,教師要有課程意識。
(三)總結(jié)升華,在整體把握中拓展延伸
1.讓學(xué)生做總結(jié)的主人。教給學(xué)生總結(jié)的方法,讓學(xué)生自己學(xué)會形成知識、能力、情感態(tài)度價值觀的體系。
2.優(yōu)化教師“結(jié)束語”。好的結(jié)束語要求既精煉又便于記憶;既充滿詩情畫意又能激發(fā)學(xué)生的思維。
3.學(xué)以致用、學(xué)以致創(chuàng)。如講完“文化創(chuàng)新的途徑”后,我讓學(xué)生們針對四川本土文化——川劇目前的尷尬局面,請學(xué)生就這一現(xiàn)狀,開展研究性學(xué)習(xí),設(shè)計一個復(fù)興川劇的方案,讓學(xué)生在調(diào)研的過程中不僅鞏固了所學(xué),還真正做到了學(xué)以致用、學(xué)以致創(chuàng)。
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