讓學(xué)生成為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人

劉敏燕

摘要：在新課程背景下，如何讓學(xué)生感到數(shù)學(xué)好學(xué)，把學(xué)數(shù)學(xué)當(dāng)成一種樂趣，真正做數(shù)學(xué)的小主人？筆者認(rèn)為應(yīng)該在建立良好的師生關(guān)系后，給學(xué)生充足的空間，正確的對待每一個學(xué)生，真正的讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的主人。

關(guān)鍵詞：建立；教學(xué)；空間；客觀；師生關(guān)系；主人；數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)

長時間以來，課堂教學(xué)突出了教師的主導(dǎo)作用，往往在教法運(yùn)用和優(yōu)化教學(xué)環(huán)節(jié)上下功夫，卻忽視了學(xué)生是教學(xué)的主體，只是把他們當(dāng)成裝知識的容器。這種“講解——接受”的課堂教學(xué)模式的弊端日益顯露出來，嚴(yán)重制約了學(xué)生主體性的充分發(fā)揮。全日制義務(wù)教育《新課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》強(qiáng)調(diào)學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人，教師則是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者，引導(dǎo)者與參與者，這就要求我們教師必須轉(zhuǎn)變角色，確立新的教學(xué)行為，建立新的數(shù)學(xué)教學(xué)觀。古希臘的普魯塔戈曾經(jīng)說過：“頭腦不是一個要被填滿的容器，而是一把需要點(diǎn)燃的火把?！爆F(xiàn)代教育以人為本，把人的發(fā)展作為教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。因此 “教”必須服務(wù)于“學(xué)”，為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供以學(xué)生為本的課堂情境，為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供合作交流的時間與空間，充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

一、建立平等互助型的師生關(guān)系

數(shù)學(xué)教學(xué)的主陣地是課堂，自由、民主、和諧的課堂氛圍是數(shù)學(xué)教學(xué)的必要形式，能否以學(xué)生為本的教育觀念是培養(yǎng)學(xué)生成敗的關(guān)鍵。知識和能力不能光靠傳授，學(xué)習(xí)過程是學(xué)生重新建構(gòu)知識的過程。教學(xué)中教師必須充分暴露思維過程，認(rèn)真組織學(xué)生進(jìn)行合作學(xué)習(xí)與研究性學(xué)習(xí)，必須隨機(jī)應(yīng)變，不能死按預(yù)先設(shè)計(jì)好的套路施教，特別是當(dāng)某學(xué)生的敘述似是而非、模糊不清時，教師應(yīng)努力將其轉(zhuǎn)成可以傳遞的信息。蘇霍姆林斯基說過：“愛是教育的前提”。要建立民主、平等的師生關(guān)系，教師就要放下“先生”的架子“蹲下來看學(xué)生”。把自己置身于與學(xué)生平等的地位，真心真意地關(guān)愛每一位學(xué)生，真正站在學(xué)生的角度去理解學(xué)生?！皭圩约旱暮⒆邮侨?，愛別人的孩子是神”。這樣就會以組織者、開發(fā)者、促進(jìn)者和服務(wù)者的身份，在課堂教學(xué)中始終貫穿民主的教育思想，尊重每一位學(xué)生的人格，把課堂的主體還給學(xué)生。學(xué)生也就會感受到心理上的自由和安全，“親其師，信其道，樂其學(xué)”，課堂教學(xué)就會由“一言堂”變?yōu)椤叭貉蕴谩薄?/p>

二、給學(xué)生一個想象的空間

曾經(jīng)看到過這樣一幅漫畫：入學(xué)的新生好像是一個個呈不規(guī)則狀的、棱角分明的各不相同的幾何圖形，而到畢業(yè)時，卻快成了磨光棱角的、整齊劃一的橢圓型。學(xué)校不是軍營，培養(yǎng)的不是只懂服從的軍人，而是要培養(yǎng)有個性、富有想象力的人才。想象力也許是一種本能。教育主要是本能的培養(yǎng)，而不是壓抑。對個性的造就來說，教育的秘訣就在于給學(xué)生提供一些有益與他們充分發(fā)揮想象力的空間。

數(shù)學(xué)教學(xué)需要學(xué)生想象，需要學(xué)生聯(lián)系生活發(fā)揮想象。曾經(jīng)在教育雜志上看到過這樣一個案例：一小學(xué)生這樣解答“雞兔同籠”問題，他說：我的雞和兔都是我培訓(xùn)過的，能聽懂我們的命令。我向它們發(fā)命令：“雞不動，兔子起立?！边@時，兔子只有兩只腳在地上和雞一樣，現(xiàn)在我可以把所有的兔子看成雞……到此，這位學(xué)生的思路已非常明了。多么豐富的想象力??！在這充滿童真的言行中，迸發(fā)著學(xué)生智慧的火花，展示了他們大膽的想象和新異的思維。羅素說過：“真實(shí)是重要的，想象也是重要的，但想象在個人歷史中開發(fā)得更早一些，就像人類歷史的開發(fā)一樣?！睂W(xué)生幼小的心靈可以讓想象的翅膀繼續(xù)放飛，也可以從此平庸的如一潭死水。當(dāng)孩子們已經(jīng)學(xué)會從一個新的角度來思考問題時，我們的老師卻仍在為孩子不鉆自己已經(jīng)設(shè)定的“圈套”而煩惱。老師啊，請留住孩子童真的笑臉，還給學(xué)生想象的天地，給他們一把創(chuàng)新的鑰匙吧！

三、尊重學(xué)生的差異問題

教學(xué)是一把雙刃劍，課堂教學(xué)要有針對性、層次性。層次性是尊重學(xué)生主體地位的具體表現(xiàn)。學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)有差別，智力水平有高低，課堂教學(xué)必須根據(jù)不同學(xué)生的認(rèn)知水平區(qū)別于不同的方法。對于識記性問題，由“困難生”回答，對于理解性問題由一般學(xué)生回答，對于運(yùn)用性問題組織學(xué)生展開討論，集思廣益，最終求得問題的解決。

在現(xiàn)實(shí)生活中，教師都非常重視學(xué)識水平的提高，卻往往忽視了學(xué)生個性差異的問題。許多教師過于自信，總是以嚴(yán)師的面目出現(xiàn)在學(xué)生面前，習(xí)慣于灌輸、說教，用規(guī)定和命令來使學(xué)生服從，久而久之，學(xué)生就形成了膽怯、從眾、推卸責(zé)任等等影響個性發(fā)展的負(fù)面性格。

剛走上講臺的我也喜歡以嚴(yán)師的面目面對學(xué)生，有時也常會用“有色鏡”去審視一些學(xué)生。在上完《真分?jǐn)?shù)和假分?jǐn)?shù)》這部分知識后的練習(xí)中，有這樣一題： “小軍3分走182米，小宋4分走245米，小王5分走306米。誰走的最快？誰走的最慢？”學(xué)生基本上都是先求每個人的速度（分?jǐn)?shù)表示），然后比較速度得出誰快，誰慢。但是，其中有一位學(xué)生是這樣解的：[3，4，5]=60，小軍：60÷3=20，182×20=3640米 小宋：60÷4=15，245×15=3675米 小王：60÷5=12，306×12=3672米 3675>3672>3640 答：小宋最快，小軍最慢。當(dāng)時，我一看解法與所學(xué)的知識毫無關(guān)系，毫不思索給他打上了錯號，看了看名字是個有困難的學(xué)生。就在要合上作業(yè)本的一刻，我的腦子里一閃——有名堂，細(xì)細(xì)一看這種解法完全可以，他先統(tǒng)一了三人走的時間，算出相同時間走的路程，然后進(jìn)行比較，思路新穎，很有自己的想法。當(dāng)天那節(jié)課，我就組織學(xué)生討論這一解法，并鼓勵了那位學(xué)生。從那以后，我再也不敢用“有色鏡”看人。

新《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：學(xué)生的個體差異表現(xiàn)為認(rèn)知方式與思維策略的不同，以及認(rèn)知水平和學(xué)習(xí)能力的差異。教師要及時了解并尊重學(xué)生的個體差異，滿足多樣化的學(xué)習(xí)需要?！瓕W(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，教師要給予及時的關(guān)照與幫助，要鼓勵他們主動參與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動，嘗試著用自己的方式去解決問題，發(fā)表自己的看法；教師要及時地肯定他們的點(diǎn)滴進(jìn)步，對出現(xiàn)的錯誤要耐心地引導(dǎo)他們分析其產(chǎn)生的原因，并鼓勵他們自己去改正，從而增強(qiáng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣和信心。對于學(xué)有余力并對數(shù)學(xué)有濃厚興趣的學(xué)生，教師要為他們提供足夠的材料，指導(dǎo)他們閱讀，發(fā)展他們的數(shù)學(xué)才能。由此可見，教學(xué)是要求教師去迎合學(xué)生，而不是學(xué)生來取悅，迎合教師。

四、客觀的評價學(xué)生

對于學(xué)生的質(zhì)疑問難、標(biāo)新立異要采取正面的激勵原則。要尊重學(xué)生的每一次發(fā)言，每一個見解，去贊揚(yáng)他們思考的一切結(jié)論，去保護(hù)他們所有的創(chuàng)造欲望和嘗試。要多運(yùn)用激勵性的評價用語恰到好處地評價學(xué)生的問答，但不能輕視，甚至厭惡困難生。因?yàn)楹蒙⒉皇鞘裁炊己茫灿胁蛔阒?；困難生并不是什么都“困難”，他也有優(yōu)點(diǎn)和特長，更何況人的創(chuàng)造潛能是無法估量的。我國著名教育家陶行知先生說過：“在你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有愛迪生，你的譏笑里有愛因斯坦?！睘榇?，對待困難生更要給予更多的關(guān)愛，經(jīng)常提問他們能夠理解的問題，對他們的回答千萬不能簡單地否定或讓全班同學(xué)評價，以免挫傷他們的自尊心，而應(yīng)當(dāng)選擇適當(dāng)?shù)难赞o和方式，例如，使用“說說你這樣想的理由，好嗎？”，“你再想想看”，“你知道怎樣不出錯嗎？”，“你是否還能想出一個解決問題的辦法呢？”。并用激勵性語言，鼓勵那些敢于提出新奇、獨(dú)特、與眾不同乃至荒唐想法的學(xué)生，使他們覺得自己想象力很強(qiáng)，將來必定是與眾不同的人才。

中國的希望在教育，教育的希望在教師。日新月異的今天，我們教師更需要具有創(chuàng)新意識和獨(dú)特思維，更新教育觀念，改革教育方法，以新《標(biāo)準(zhǔn)》為指針，處處發(fā)揮學(xué)生的主體作用，把我們的教育事業(yè)推向新高潮。

參考文獻(xiàn)：

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