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      為有研究活力來(lái)

      2017-05-31 09:35:07胡筱曾
      關(guān)鍵詞:農(nóng)村教師課程資源思想品德

      胡筱曾

      摘要:我們發(fā)現(xiàn)盡管課程改革已經(jīng)實(shí)施十幾年了,但大多數(shù)農(nóng)村學(xué)校思想品德常態(tài)的課堂教學(xué)依然存在課堂教學(xué)方法單一陳舊、課堂教學(xué)照本宣科、教師上課僅僅停留在完成課本內(nèi)容、學(xué)生課堂表現(xiàn)消極疲憊厭倦等狀況,導(dǎo)致文化考試成績(jī)不理想,道德素養(yǎng)不盡人意,因此我們一度陷入困惑,希望探索一條解決上述問(wèn)題的途徑。

      關(guān)鍵詞:農(nóng)村教師 ;學(xué)生 ;課程資源 ;思想品德

      一、調(diào)查訪談,查找問(wèn)題淵源

      我們?cè)O(shè)計(jì)調(diào)查問(wèn)卷,對(duì)魏都區(qū)十三中、十四中、十六中、十八中二十中等五所學(xué)校的師生進(jìn)行調(diào)研,課題組成員根據(jù)對(duì)反饋表的分析,認(rèn)為對(duì)農(nóng)村思想品德課程教學(xué)造成影響的原因有以下幾個(gè)方面:1.社會(huì)上:受傳統(tǒng)思想的影響,認(rèn)為思想品德只要考前背一背就行,因此平時(shí)不被重視;2.學(xué)校里:部分領(lǐng)導(dǎo)、教師思想固化,認(rèn)為思想品德是一門副課,考試占分不多,高考可以不考,因此不重視;3.學(xué)生家長(zhǎng):認(rèn)為這門學(xué)科不如語(yǔ)數(shù)外重要,所以不重視;4.主管部門:考試分?jǐn)?shù)依然是對(duì)教師學(xué)生評(píng)價(jià)的重要參考指標(biāo),考試的指揮棒仍起著決定性作用;5.部分思想品德教師:認(rèn)為教這門學(xué)科大家都不重視,自己也缺乏信心和動(dòng)力,因此不用心教;6.部分學(xué)生:受上述因素的影響缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)力,不愿意學(xué)。這一切原因最終導(dǎo)致思想品德教學(xué)的實(shí)效性不能充分實(shí)現(xiàn),思想品德課程教學(xué)目標(biāo)“旨在促進(jìn)初中學(xué)生正確思想觀念和良好道德品質(zhì)的形成與發(fā)展,為使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)”不能很好地達(dá)成?;谝陨暇売晌覀冋n題組決定通過(guò)課題研究尋求解決問(wèn)題的途徑。抱著嘗試的心理,我們申報(bào)了農(nóng)村初中思想品德課程資源的開(kāi)發(fā)與利用課題,想通過(guò)帶領(lǐng)教師開(kāi)展對(duì)農(nóng)村初中思想品德課程資源的開(kāi)發(fā)與利用的課題研究,來(lái)解決上述的種種問(wèn)題,經(jīng)過(guò)一年的實(shí)踐,的確有很大的收獲。

      二、學(xué)習(xí)相關(guān)理論,提高農(nóng)村教師認(rèn)識(shí)

      為了更好的開(kāi)展課題研究,我們帶領(lǐng)相關(guān)教師進(jìn)行了理論學(xué)習(xí),使大家明確并澄清了以前的模糊認(rèn)識(shí),對(duì)課程資源相關(guān)概念有了進(jìn)一步的了解。大家知道了課程資源就是指“與課程相關(guān)起的一切資源,是課程設(shè)計(jì)、編寫(xiě)、實(shí)施、和評(píng)價(jià)等整個(gè)課程發(fā)展過(guò)程中可利用的一切人力、物力以及各類課程資源的總和,是課程要素來(lái)源以及實(shí)施課程的必要而直接的條件”。思想品德課程資源就是對(duì)我們思品課教學(xué)有用的物質(zhì)和人力。思想品德課程資源是達(dá)成課程目標(biāo)的重要保證,能否合理有效地開(kāi)發(fā)與利用課程資源直接關(guān)系到課程實(shí)施的成效。新的課程改革明確提出了課程資源的概念,強(qiáng)調(diào)課程資源是影響教學(xué)質(zhì)量、發(fā)展學(xué)生能力、培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良品質(zhì)的重要因素?!痘A(chǔ)教育課程改革綱要》規(guī)定:“在新一輪課程改革中要增加用于思想政治課活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐的課時(shí),積極開(kāi)發(fā)并利用校內(nèi)外各種課程資源?!蓖瑫r(shí)要求:“學(xué)校在執(zhí)行國(guó)家課程和地方課程的同時(shí),應(yīng)視當(dāng)?shù)厣鐣?huì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的具體情況,結(jié)合本校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢(shì)、學(xué)生的興趣和需要,開(kāi)發(fā)或選用適合本校的課程?!薄端枷肫返抡n程標(biāo)準(zhǔn)》也指出:“教師應(yīng)樹(shù)立融合開(kāi)放、發(fā)展的課程資源觀,整合并優(yōu)化課程資源,充分發(fā)揮各種課程資源的人文教育功能,使之為課程實(shí)施和教學(xué)服務(wù)?!?/p>

      通過(guò)學(xué)習(xí),大家一致認(rèn)為:就初中思想品德課而言,課程的教學(xué)內(nèi)容直接、充分地體現(xiàn)德育因素,具有鮮明的時(shí)代性和社會(huì)性。思想品德課的培養(yǎng)目標(biāo)是引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀,培養(yǎng)良好的社會(huì)責(zé)任感。思想品德課的教學(xué)方法是理論聯(lián)系實(shí)際,運(yùn)用所學(xué)的理論解決實(shí)際問(wèn)題。同其他學(xué)科相比,思想品德學(xué)科更側(cè)重于學(xué)生的情感、態(tài)度與價(jià)值觀的統(tǒng)一。而就我們正在使用的人教版《思想品德》教材而言,有很多內(nèi)容并不適應(yīng)農(nóng)村思想品德課教學(xué)的需要,如在教材編寫(xiě)上沒(méi)有處理好城市和農(nóng)村的關(guān)系。同時(shí)思想品德課程具有開(kāi)放性、探究性和實(shí)踐性的特點(diǎn)要求教師補(bǔ)充大量的課外資料用于教學(xué),但是農(nóng)村初中思想品德教學(xué)的資源極度缺乏,就影響了思想品德課教學(xué)的有效性,不利于初中思想品德教學(xué)的實(shí)施。所以從實(shí)際出發(fā),發(fā)揮地區(qū)優(yōu)勢(shì)、因地制宜,充分開(kāi)發(fā)和利用農(nóng)村思想品德課程資源,有利于增強(qiáng)思想品德教學(xué)的針對(duì)性和實(shí)效性,是提高思想品德教學(xué)的有效性的重要途徑,是落實(shí)新課標(biāo)的內(nèi)在要求,是有效推進(jìn)新課程發(fā)展的重要形式和方法。思想品德學(xué)科教學(xué)迫切需要在創(chuàng)造性地使用教材的同時(shí),開(kāi)發(fā)利用課程資源。教師要充分利用多媒體、因特網(wǎng)、社區(qū)、圖書(shū)館等課程資源,能夠充分彌補(bǔ)教材的不足,補(bǔ)充富有時(shí)代特色的內(nèi)容,而這些內(nèi)容有的是對(duì)學(xué)生終身發(fā)展起作用的知識(shí)、情感、態(tài)度與價(jià)值觀,有的是使學(xué)生學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)與人交往所應(yīng)掌握的技能。教師還可引導(dǎo)學(xué)生參加當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)實(shí)踐活動(dòng),放手讓學(xué)生從做中學(xué)習(xí),從做中感悟,并在社會(huì)實(shí)踐中增強(qiáng)學(xué)生的適應(yīng)能力與社會(huì)責(zé)任感。使思想品德課教學(xué)最終達(dá)到知行合一的目標(biāo)。

      三、進(jìn)行課題研究,促進(jìn)了農(nóng)村教師專業(yè)發(fā)展

      通過(guò)進(jìn)行課題研究,大家統(tǒng)一了思想,一致認(rèn)為:課程資源開(kāi)發(fā)與利用是課程開(kāi)發(fā)和實(shí)施的一個(gè)有機(jī)組成部分。因?yàn)樵谡n程實(shí)施過(guò)程中,學(xué)校教師雖然有一個(gè)統(tǒng)一的課程標(biāo)準(zhǔn)作為依據(jù),但所面對(duì)的課程資源的現(xiàn)狀卻是千差萬(wàn)別,這就需要將課程資源開(kāi)發(fā)與課程開(kāi)發(fā)和實(shí)施統(tǒng)一起來(lái),才能實(shí)現(xiàn)對(duì)教育目標(biāo)的高要求。教師是課程開(kāi)發(fā)和實(shí)施中最為關(guān)鍵的角色,教師的專業(yè)發(fā)展是在課程開(kāi)發(fā)和實(shí)施中實(shí)現(xiàn)的,因而,思想品德課程的開(kāi)發(fā)與教師專業(yè)化發(fā)展息息相關(guān)。的確,“教師教育教學(xué)能力的提高主要體現(xiàn)在對(duì)課程資源的開(kāi)發(fā)與利用、加工與處理上?!彼枷肫返抡n教師如何認(rèn)識(shí)自己的經(jīng)驗(yàn)和學(xué)生的經(jīng)驗(yàn);如何利用自己的經(jīng)驗(yàn)和學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)組織教學(xué);如何看待知識(shí);如何處理和運(yùn)用教材;教師運(yùn)用什么樣的教學(xué)方法,去實(shí)現(xiàn)教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容的有機(jī)統(tǒng)一;追求什么樣的創(chuàng)造性教學(xué)境界,提升自己的人生品位,都可以體現(xiàn)在他的課程資源開(kāi)發(fā)與利用的實(shí)踐中。課題組成員正是通過(guò)實(shí)踐思考研究促使自己的專業(yè)素養(yǎng)不斷提升。

      進(jìn)行課題研究使參與其中的課題組成員自覺(jué)地落實(shí)新課程改革的要求和貫徹思想品德課程標(biāo)準(zhǔn),我們積極改變以往對(duì)課程知識(shí)的認(rèn)識(shí),以學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的道德需求作為課程資源開(kāi)發(fā)的依據(jù),緊緊圍繞學(xué)生的生活來(lái)提取、組織教學(xué),幫助學(xué)生處理其所面對(duì)的社會(huì)大環(huán)境、學(xué)校生活環(huán)境以幾個(gè)人直接遭遇的生活小環(huán)境,“我為學(xué)生的成長(zhǎng)服務(wù)”,“在教學(xué)中與學(xué)生一起成長(zhǎng)”已經(jīng)是課題組成員的共同心聲,“我想加入你們”“跟你們一起教思想品德真有意思”是其他未加入成員的向往。

      探索出農(nóng)村學(xué)校特色的課程資源開(kāi)發(fā)利用的新模式。課題組成員由于分散于不同學(xué)校,因此一開(kāi)始大家一起根據(jù)各自的在學(xué)校承擔(dān)的教學(xué)任務(wù)討論各自的分工,讓每個(gè)人找到自己的強(qiáng)項(xiàng)發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì),而不是把課題研究當(dāng)成負(fù)擔(dān),這樣每個(gè)人能積極愉快地投入研究。例如承擔(dān)組織大家學(xué)習(xí)的成員要提前收集好學(xué)習(xí)材料,承擔(dān)組織協(xié)調(diào)的成員要及時(shí)通知相關(guān)成員定期開(kāi)碰頭會(huì),承擔(dān)具體任務(wù)的成員及時(shí)匯報(bào)在研究中遇到的問(wèn)題,大家齊心協(xié)力共同研討解決,最終成果資源共享,這樣做提高教師課程開(kāi)發(fā)的意識(shí)與能力,促進(jìn)教師的專業(yè)化發(fā)展。

      四、課程資源的開(kāi)發(fā)和利用,轉(zhuǎn)變了農(nóng)村學(xué)生學(xué)習(xí)方式

      以往的農(nóng)村學(xué)校的思想品德課堂中,學(xué)生大多沿襲一種接受式學(xué)習(xí)模式。學(xué)生不必考慮學(xué)什么,學(xué)習(xí)的內(nèi)容有教師根據(jù)教材內(nèi)容而定,學(xué)生也不必考慮跟誰(shuí)學(xué),因?yàn)榻處熅褪钦n堂的主宰,學(xué)生更不用考慮學(xué)到什么程度,老式的考試和檢測(cè)是檢驗(yàn)的最佳方式,這樣的學(xué)習(xí)方式把學(xué)習(xí)建立在學(xué)生的客體性、受動(dòng)性和依賴性的基礎(chǔ)之上,對(duì)學(xué)生的主體性、能動(dòng)性和獨(dú)立性強(qiáng)調(diào)不夠。轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式就是要轉(zhuǎn)變這種單一的、他主的與被動(dòng)的學(xué)習(xí)方式;提倡和發(fā)展多樣化的學(xué)習(xí)方式,特別是提倡自主、探究與合作學(xué)的學(xué)習(xí)方式;讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,使學(xué)生的主體意識(shí)、能動(dòng)性和創(chuàng)造性不斷得到提高,發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。課題組教師開(kāi)發(fā)的豐富的適合農(nóng)村學(xué)生的課程資源,無(wú)論從素材的新穎度,組織的科學(xué)性,還是每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì),問(wèn)題的設(shè)置都極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,改變傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式。

      初中思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“在教學(xué)中,要面向豐富多彩的社會(huì)生活,開(kāi)發(fā)和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn),選取學(xué)生關(guān)注的話題,圍繞學(xué)生在生活實(shí)際中存在的問(wèn)題,幫助學(xué)生理解和掌握社會(huì)生活的要求和規(guī)范,提高社會(huì)適應(yīng)能力?!闭n題組成員在認(rèn)真把握課程標(biāo)準(zhǔn)的前提下,創(chuàng)造性地使用教材,在教學(xué)過(guò)程中選取正在發(fā)生的、學(xué)生關(guān)注的事件作為課程資源,可以賦予生活中的平凡事件以思想品德的教育意義,并以學(xué)習(xí)小組為基本合作學(xué)習(xí)的形式,通過(guò)互助協(xié)作的方式,共同討論、調(diào)查,分析問(wèn)題,相互信任、相互依賴、相互鼓勵(lì)、承擔(dān)責(zé)任、平等參與,在合作與分享中擴(kuò)展自己的道德經(jīng)驗(yàn),實(shí)現(xiàn)道德水平的提升,使學(xué)習(xí)者在小組活動(dòng)中有所貢獻(xiàn),有所提升,互相幫助,彼此促進(jìn),共同成長(zhǎng)。課題組成員還將研究性學(xué)習(xí)引入課堂學(xué)生通過(guò)選定研究課題、制定研究方案、展開(kāi)課題研究、資料和信息的整理、撰寫(xiě)研究報(bào)告、展示研究成果等轉(zhuǎn)變了學(xué)習(xí)方式。

      五、實(shí)踐課程資源的開(kāi)發(fā)和利用,促進(jìn)了農(nóng)村學(xué)生全面發(fā)展

      通過(guò)帶領(lǐng)相關(guān)教師進(jìn)行進(jìn)行課課程開(kāi)發(fā),教師們改變以往認(rèn)為農(nóng)村校本課程資源貧乏的認(rèn)識(shí)和目前課程過(guò)于注重書(shū)本知識(shí)傳授的傾向,加強(qiáng)了課程內(nèi)容與學(xué)生生活、社會(huì)發(fā)展及當(dāng)?shù)匚幕瘋鹘y(tǒng)的聯(lián)系,更加關(guān)注學(xué)生的個(gè)體體驗(yàn)和學(xué)習(xí)興趣,拓展了學(xué)生學(xué)習(xí)的時(shí)空,增強(qiáng)了課程對(duì)地方、學(xué)校和學(xué)生的適應(yīng)性。在研究中緊密結(jié)合農(nóng)村學(xué)校實(shí)際,課程資源的實(shí)施著眼于學(xué)生全面素質(zhì)的提高,把學(xué)生看成是有思想、有情感、有權(quán)利、有尊嚴(yán),正在成長(zhǎng)發(fā)展中的人,為學(xué)生健全人格的形成和態(tài)度、能力、知識(shí)諸方面的學(xué)習(xí)與發(fā)展創(chuàng)造條件,促進(jìn)學(xué)生全面、自由、和諧地發(fā)展是課程資源開(kāi)發(fā)的根本宗旨,堅(jiān)持以師生發(fā)展為本,通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生有效利用身邊的課程資源,積極參加綜合實(shí)踐活動(dòng),讓每一位學(xué)生的個(gè)性都得到發(fā)展,并以此為契機(jī),大力提升教學(xué)質(zhì)量,最終促使學(xué)校、教師、學(xué)生共同發(fā)展。

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