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      盂蘭節(jié)異象

      2017-05-31 19:35:12
      奇聞怪事 2017年5期
      關(guān)鍵詞:鬼節(jié)值班室倉房

      這件事情發(fā)生在1995年盂蘭節(jié),即俗稱鬼節(jié)的農(nóng)歷七月十四日,地點是深水埗警署。那天是星期五,即盂蘭節(jié)之后第二日凌晨,有個值班的警員在值班室盯著閉路電視。閉路電視的攝像頭是對著監(jiān)視扣留倉的門口,那里是用來扣留24小時內(nèi)的嫌疑犯或深夜醉酒駕車等人的倉房,因為每個倉房都有鐵鎖把門,如果沒有人保釋,倉房里的在押人員基本都在深夜睡覺了。這時候,值班警員突然看到屏幕上監(jiān)視扣留倉出現(xiàn)一個穿白衫白褲、散著長頭發(fā)的女人慢慢地飄過倉門口……我一直都沒有正式去過深水埗警署的扣留倉,只是有一次我因為跨區(qū)案件去那里找過一位相關(guān)警員,在大廳就碰見了,所以沒有機(jī)會去倉里研究。

      但是說實在的,如果真的讓我晚上自己去的話我也不是很坦然,畢竟這個猛鬼警署實在太出名了。

      據(jù)說深水埗警署的扣留倉分左右兩排各有三格,中間由一條長走廊分隔開。那個疑似女鬼的女人就在走廊里不時來回巡倉,從閉路電視里看最駭人的是,她是飄來飄去地在巡視每個倉房,坐在值班室的那名值班警員看得目瞪口呆,這時旁邊的同事見他表情怪異就問他:“你怎么了?”先看到的警員非常緊張但是卻說不出話來,于是這位隔壁座位的同事就順著他目光抬起頭看閉路電視畫面,不看不要緊,一看同樣也嚇了一大跳,大叫出來:“不是吧……這么猛?”這樣一大叫,當(dāng)時其他的夜班警員同事亦都跑過來看,都看到個白色衣衫疑似女鬼在飄移中巡倉。

      這時,有些反應(yīng)快、膽子又大的警員迅速從值班室往扣留倉跑去,可是等他們到了倉門口卻什么也沒有,只有當(dāng)時關(guān)押在倉里的六至七個疑犯。每個倉門上的鎖都沒有動過,這幾個疑犯大部分都是單獨囚禁的。警員巡到最后一個倉房,有個男疑犯突然發(fā)狂大叫:“你們不要再嚇唬我了,我不想再看到了?!本瘑T詢問他究竟發(fā)生了什么事?疑犯哆哆嗦嗦地說:“我剛才看見有個白色的影子在走廊里飄來飄去,來回好幾次!”接著另一個單獨囚禁的疑犯亦講:“我……我也看到有臟東西?。 ?/p>

      警員立刻進(jìn)行全署搜索,高度戒備,搜尋結(jié)果卻是一無所有。事后人人都堅持說自己沒有眼花,而且以前看見過類似東西的警員也陸續(xù)把以前看到的不正常情況都說出來了。比如,半夜值班警員去洗手間,聽到廁所的間隔里發(fā)出奇怪的聲響,進(jìn)去察看卻什么都沒有;更有師姐曾在巡查回來在走廊里看見白色人影,以為困乏看花了眼,走近之時,那人影突然消失。警署鬧鬼消息一經(jīng)傳出,人人不忘給關(guān)二哥上香,并且有疑犯就此強(qiáng)烈要求調(diào)倉。

      由于事件太過離奇,警員暫時未敢翻看復(fù)查錄影帶,況且復(fù)查要有一定手續(xù),所以都是以不變應(yīng)萬變。反而有其他同事為能夠出外勤感到心安理得,反正整個警署人人戴上平安符,亦有人就暗自慶幸沒有做過什么虧心事。最后經(jīng)過上級領(lǐng)導(dǎo)和高級警司批準(zhǔn)調(diào)出閉路電視錄影,畫面中能清楚看見白色的長發(fā)人形影子,但是技術(shù)科也沒有進(jìn)一步分析處理圖像,到了最后,這卷帶子是銷毀還是封存了,不得而知。

      雖然說每間警署都供奉著關(guān)公像,照道理可以鎮(zhèn)住妖邪之氣,但發(fā)生了這樣的事情還是讓人有些心悸。有老警察跟年輕同事說回歸前警帽上還有港英徽章,上面有個皇冠,大家認(rèn)為算是種皇氣,有辟邪功效,回歸后皇冠換紫荊花,應(yīng)該更有氣勢。隨著關(guān)公像在警署的逐漸減少,大家關(guān)于傳統(tǒng)文化的思考卻一直沒有結(jié)束,工作前拜關(guān)公的習(xí)慣也沒有改變。所以說即便是在科學(xué)的21世紀(jì),世易時移,有些東西在人的腦子里還是根深蒂固的。

      延伸閱讀

      盂蘭節(jié)

      盂蘭節(jié),即農(nóng)歷七月十五日(有些地方是七月十四日),在民間稱為中元節(jié)、鬼節(jié)或七月半、麻谷節(jié),是祭祀祖先、祭拜孤魂野鬼的日子。在中國,最早舉行“盂蘭盆會”的是南北朝時以篤信佛法著稱的梁武帝;到了后來,盂蘭盆會依然盛行,只不過漸漸地由供僧轉(zhuǎn)變?yōu)槭┕?,目的是超度死去的亡靈。宋代以后,三教逐漸融合,佛、道在這一問題上達(dá)成了默契,其實,盂蘭盆是梵文“ullambana”的音譯,本意是指“救倒懸”,佛經(jīng)上說亡者的苦有如倒懸,應(yīng)盡快解救。由于漢文佛典使用漢文,因此也產(chǎn)生了望文生義的解釋,認(rèn)為“盂蘭”為倒懸意,“盆”為食器,這一說法雖然不符合梵文的情況,但由于在漢文佛教界廣為流傳,故至今仍存在這樣解釋的情況。

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