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      高等藝術(shù)院校民族音樂表演方向課程體系研究

      2017-05-30 21:31:33莫曉文陳玉婷
      歌海 2017年2期
      關(guān)鍵詞:核心課程課程體系

      莫曉文 陳玉婷

      [摘 要]廣西藝術(shù)學(xué)院民族音樂表演(方向)以培養(yǎng)廣西本土民族音樂表演人才為目標(biāo)。2009年設(shè)置該方向至今,其教學(xué)團(tuán)隊(duì)在挖掘、整理本土民族音樂文化的基礎(chǔ)上,不斷探索高校培養(yǎng)民歌傳承人的新型模式與途徑,在課程構(gòu)建中做出了積極有效的探索,確立以《民歌演唱》為核心的課程群,調(diào)整教學(xué)思路、教學(xué)理念,創(chuàng)新教學(xué)模式,為本土少數(shù)民族音樂表演人才的培養(yǎng)保駕護(hù)航,為學(xué)校特色鮮明的總體發(fā)展目標(biāo)定位提供學(xué)術(shù)支撐。

      [關(guān)鍵詞]民族音樂表演;課程體系;核心課程

      課程體系的研究是當(dāng)代教學(xué)論中一個(gè)綜合性的問題,課程體系建設(shè)于教學(xué)來說至關(guān)重要。

      課程作為培養(yǎng)目標(biāo)的主要支撐,其構(gòu)建的合理

      性、科學(xué)性、可操作性一直是學(xué)科研究的重點(diǎn),廣西藝術(shù)學(xué)院民族音樂表演方向設(shè)置至今,一直就課程的合理、科學(xué)、可行等問題進(jìn)行探究。當(dāng)教學(xué)成果得到社會(huì)一致認(rèn)可的時(shí)候,課程的體系建設(shè)也逐步顯現(xiàn)其良性的發(fā)展效應(yīng),可以這么說,作

      為第一個(gè)院級(jí)建制的民族藝術(shù)系,只實(shí)施一個(gè)方向的教學(xué),這是廣西藝術(shù)學(xué)院在全國高校中的首創(chuàng),這一大膽的舉措旨在嘗試如何讓特色鮮明的民族音樂走進(jìn)高校的課堂,如何在高校中對(duì)非物質(zhì)文化進(jìn)行保護(hù)與傳承,如何培養(yǎng)出地道的、本

      土的民族音樂表演人才。

      一、明確專業(yè)定位、規(guī)劃培養(yǎng)目標(biāo)

      民族音樂表演方向定位于立足本土、為本土培養(yǎng)民族音樂表演人才,培養(yǎng)目標(biāo)明確了必須培養(yǎng)具有民族音樂表演相關(guān)知識(shí)技能,并具備較強(qiáng)的廣西本土民族音樂表演、傳承及文化解讀能力,綜合素質(zhì)高、專業(yè)能力強(qiáng),德、智、體全面發(fā)展的復(fù)合型專業(yè)人才,適應(yīng)地方經(jīng)濟(jì)文化與社會(huì)發(fā)展需求的專業(yè)定位。本專業(yè)方向畢業(yè)生主要面向各專業(yè)文藝團(tuán)體、藝術(shù)院校、文化館(站)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)機(jī)構(gòu)、文化產(chǎn)業(yè)及旅游服務(wù)等行業(yè),從事民族音樂表演、教學(xué)、研究及保護(hù)工作。

      作為“音樂與舞蹈學(xué)”一級(jí)學(xué)科下的基礎(chǔ)性專業(yè)方向,充分利用廣西區(qū)位優(yōu)勢(shì)及豐富的民族民間音樂資源進(jìn)行挖掘、整理、傳承,建設(shè)民族音樂表演方向?qū)W科課程體系,凸顯學(xué)校辦學(xué)特色,滿足區(qū)域經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展需求,為從事民族藝術(shù)文化研究、交流、傳播、管理等專業(yè)人士提供學(xué)習(xí)平臺(tái)。

      二、構(gòu)建以《民歌演唱》課程為核心的課程體系

      (一)課程體系體現(xiàn)民族性、地域性、可行性原則

      2009年民族音樂表演方向設(shè)立至今,一直在探索合理、科學(xué)、可行的課程體系,多次組織了國內(nèi)包含中國音樂學(xué)院前院長(zhǎng)樊祖蔭教授、福建師范大學(xué)王耀華教授在內(nèi)的多位知名專家就目標(biāo)定位和課程體系問題進(jìn)行研討,修訂和完善教學(xué)大綱,提出課程設(shè)置堅(jiān)持在加強(qiáng)通識(shí)教育、拓寬專業(yè)面向、突出創(chuàng)新能力的同時(shí)實(shí)施分類培養(yǎng)、注重學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)的原則,課程建設(shè)始終圍繞著本土民歌傳承人培養(yǎng),注重各學(xué)科課程之間的相互滲透,相互支撐,突出專業(yè)特色,強(qiáng)調(diào)課程體系中的民族性、地域性、可行性。

      開設(shè)了《民歌演唱》《民歌排練》《民族語音》《本土藝術(shù)》《多聲部民歌訓(xùn)練》《民族音樂編配》《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)方法與措施》等課程,立足本土,以廣西本土民族音樂、文化背景、民俗民風(fēng)為主要教學(xué)內(nèi)容,讓特色鮮明的民族音樂走進(jìn)高校課堂,體現(xiàn)民族性。尤其是《民歌演唱》課程,大量融入廣西各地特色鮮明的原生民歌,如馬山三聲部民歌、侗族大歌、瑤族蝴蝶歌等,其中含有古歌、敘事歌,更有即興編詞,隨口唱答的以歌唱生產(chǎn)勞動(dòng)和生活習(xí)俗為內(nèi)容的山歌。通過教學(xué),從中滲透民族文化知識(shí),使學(xué)生了解民族生存環(huán)境、發(fā)展變遷、信仰崇拜等,從而培養(yǎng)學(xué)生的民族自覺、自尊、自信,為傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化奠定基礎(chǔ)。

      通過《民歌演唱》《本土藝術(shù)》等課程體現(xiàn)地域性。課程教學(xué)內(nèi)容完全取材于廣西11個(gè)世居少數(shù)民族,利用“中國—東盟音樂教學(xué)實(shí)驗(yàn)室”為平臺(tái),開設(shè)了《民族民間樂器》選修課程,除選修本土樂器天琴、月琴、蘆笙外,還把泰國打擊樂列入學(xué)習(xí)范圍,這為今后擴(kuò)大國際合作與交流奠定基礎(chǔ)。地域性課程的設(shè)置順應(yīng)國家提出的文化強(qiáng)區(qū)、文化強(qiáng)省的思路,依托國家“一帶一路”建設(shè)的需要,利用廣西地處“一帶一路”建設(shè)的有利條件,構(gòu)建地域性特色課程,對(duì)加強(qiáng)民族文化、推進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)、發(fā)展同東盟各國的文化交流有著積極的現(xiàn)實(shí)意義。

      課程設(shè)置圍繞培養(yǎng)目標(biāo)構(gòu)建,強(qiáng)調(diào)課程的可行性。有的課程在設(shè)置時(shí)出發(fā)點(diǎn)是好的,但涉及到的教師、教學(xué)場(chǎng)地、教材等諸多因素,必須有所取舍,不能只考慮個(gè)別課程的需要。在設(shè)置課程時(shí),主要從培養(yǎng)目標(biāo)鎖定的方向定位考慮,在課程結(jié)構(gòu)的調(diào)整、課程標(biāo)準(zhǔn)的制定上不能只考慮個(gè)別,必須在對(duì)傳統(tǒng)模式繼承的基礎(chǔ)上不斷改革教學(xué)思路,才能形成自己獨(dú)特的教學(xué)個(gè)性和教學(xué)風(fēng)格,才能使課程體系更科學(xué)、更完善,為高校的非物質(zhì)文化保護(hù)與傳承和本土的民族音樂表演人才培養(yǎng)保駕護(hù)航。

      (二)重塑核心課程的教學(xué)內(nèi)容

      核心課程的教學(xué)內(nèi)容本著立足本土、突出民族性和地域性的原則,應(yīng)堅(jiān)持以實(shí)踐為導(dǎo)向,課程綜合化,理論與實(shí)踐一體化,由實(shí)踐整合理論,體現(xiàn)綜合能力及相關(guān)技能技巧的訓(xùn)練、培養(yǎng)為目的。核心課程對(duì)學(xué)科發(fā)展至關(guān)重要,在培養(yǎng)目標(biāo)確定后,經(jīng)過反復(fù)論證與實(shí)踐,本方向確立了《民歌演唱》《民歌排練》《民族語音》等八門課程為核心課程。

      核心課程的教學(xué)內(nèi)容不再過多依賴于原有課程,大膽創(chuàng)新,把涵蓋廣西各地獨(dú)特的民歌及有代表性的曲藝、戲曲等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)種類納入教學(xué)范圍。通過教學(xué)使學(xué)生對(duì)本土的文化背景有更多的認(rèn)識(shí)與了解,體現(xiàn)專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)要求,為高校非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承開辟了一個(gè)全新的途徑。

      (三)調(diào)整符合核心課程的考核方式

      當(dāng)大量的原生民歌融入教學(xué),應(yīng)重新思考其考核與評(píng)判,不能沿用原有《聲樂》教學(xué)的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)來界定,應(yīng)重新奠定原生民歌的地位,更多考慮順應(yīng)原生民歌原有的演唱風(fēng)格、原有的聽覺審美,強(qiáng)調(diào)審美心理、審美習(xí)慣、審美觀念的民族差異。這一做法顛覆了原有《聲樂》考核標(biāo)準(zhǔn),旨在力求科學(xué)、合理地對(duì)課程中本土民族元素內(nèi)容的介入進(jìn)行合理考核,在全面評(píng)價(jià)學(xué)生的知識(shí)能力與素質(zhì)的同時(shí),把民族自信教學(xué)滲透于教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)。

      (四)抓好教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié),提高學(xué)生適應(yīng)社會(huì)能力

      1. 打造科學(xué)合理、目標(biāo)明確的實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)

      緊緊抓住“實(shí)踐教學(xué)周”及“校園文化節(jié)”等實(shí)踐活動(dòng),依托校外實(shí)踐基地及“一個(gè)基地兩個(gè)中心”的科研平臺(tái),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐的積極性,讓教師、學(xué)生深入田間地頭感受民族音樂文化的多樣性,培養(yǎng)他們民族自信與自覺的情懷。教研室組織教師對(duì)實(shí)踐環(huán)節(jié)進(jìn)行規(guī)范的管理、指導(dǎo)、驗(yàn)收及評(píng)分,使實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)科學(xué)合理、目標(biāo)明確。

      2. 積極參與服務(wù)社會(huì),提高學(xué)生適應(yīng)社會(huì)能力

      鼓勵(lì)學(xué)生自覺自愿參與服務(wù)社會(huì)活動(dòng),提高適應(yīng)社會(huì)能力。例如,通過參加廣西民族博物館開館儀式演出、“微笑中國”大型慈善活動(dòng)文藝慰問演出、“桂臺(tái)經(jīng)貿(mào)、文化論壇”民歌表演與民俗展示等系列的展演、比賽活動(dòng)和深入學(xué)校、社區(qū)開展志愿服務(wù)活動(dòng)、音樂支教與民歌展示活動(dòng),學(xué)生從中得到了極好的鍛煉機(jī)會(huì)和實(shí)踐平臺(tái),為他們今后走上社會(huì)提供寶貴的經(jīng)驗(yàn)。

      (五)注重特色課程的開發(fā)與建設(shè)

      開設(shè)《民族語音》《本土藝術(shù)》等特色課程,旨在學(xué)習(xí)表演技能傳承的同時(shí)注重技能涵蓋的傳統(tǒng)文化。培養(yǎng)具有全面音樂文化素養(yǎng)的廣西本土藝術(shù)傳承人、表演者、施教者、研究者,積極挖掘本土民族民間音樂資源,打造民族文化精品,為推動(dòng)文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展、繁榮地方經(jīng)濟(jì)做出了積極的貢獻(xiàn)。

      三、打造高質(zhì)量的教師團(tuán)隊(duì),保障課程的有效實(shí)施

      (一)組建高水平教師團(tuán)隊(duì)

      整合校內(nèi)外多學(xué)科教學(xué)資源,聘請(qǐng)國內(nèi)知名專家、本土民歌傳承人、民間藝人、民間歌師、劇團(tuán)演員進(jìn)入高校開展教學(xué),以教學(xué)名師為主導(dǎo)、中青年骨干教師為主體,組建一支結(jié)構(gòu)合理、知識(shí)互補(bǔ)、權(quán)責(zé)清晰、富有創(chuàng)新精神、多元性、交叉性、民族性相結(jié)合的教學(xué)團(tuán)隊(duì)。要求教師定期或不定期參與到民間事務(wù)當(dāng)中,在田野采風(fēng)中學(xué)習(xí)純正的民歌文化與演唱技藝,以保持廣西民歌傳承的本真性。在保證原生音樂文化傳承的科學(xué)性和完整性的同時(shí),兼顧次生態(tài)、再生態(tài)民歌音樂文化的研究。

      (二)堅(jiān)持立足本土,以民族特色為切入點(diǎn)的教學(xué)思路

      根據(jù)培養(yǎng)目標(biāo),提出新的教學(xué)構(gòu)想,教學(xué)要立足本土,面向少數(shù)民族民間音樂文化,課程及內(nèi)容突出民族性和地域性,評(píng)判要順應(yīng)原生民歌原有的風(fēng)格、原有的審美,強(qiáng)調(diào)審美心理、審美習(xí)慣、審美觀念的民族差異,不能一味照搬過去院校中的做法和考核標(biāo)準(zhǔn),在顛覆原有知識(shí)結(jié)構(gòu)的路上不斷調(diào)整教學(xué)思路,只有這樣,特色教學(xué)才能真正走進(jìn)高校的課堂。

      (三)探究靈活多樣的教學(xué)模式和招生模式

      采用“走出去,請(qǐng)進(jìn)來”的教學(xué)模式,深入田間地頭,走近百姓身邊,了解民族文化,總結(jié)和歸納民間音樂基本特點(diǎn),結(jié)合教學(xué)實(shí)踐,為編撰反映廣西少數(shù)民族音樂文化特質(zhì)和藝術(shù)魅力的特色教材做好前期工作。

      加強(qiáng)與校外實(shí)踐基地的合作,共同建設(shè)好后備人才生源庫,通過保護(hù)民族特色生源的招生辦法,特設(shè)少數(shù)民族考生不需要通過或參加全區(qū)藝術(shù)統(tǒng)考,只需參加本校藝術(shù)統(tǒng)考等優(yōu)惠條件,吸引考生報(bào)考,極大地調(diào)動(dòng)了地方政府、學(xué)校對(duì)本土音樂文化的重視熱情。

      (四)教學(xué)成果促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量提高

      1. 教改、科研成果豐碩

      依托“一個(gè)基地和兩個(gè)中心”的科研平臺(tái),不斷嘗試向應(yīng)用型研究的轉(zhuǎn)變,擴(kuò)大科研成果在教學(xué)中的運(yùn)用,以科研引領(lǐng)教學(xué),使教學(xué)內(nèi)容得到不斷豐富和拓展。主持國家級(jí)科研項(xiàng)目3項(xiàng),省、廳、校級(jí)項(xiàng)目30余項(xiàng),初步實(shí)現(xiàn)科研成果的轉(zhuǎn)化與運(yùn)用,使教學(xué)取得了豐碩成果。參與了國際級(jí)項(xiàng)目《教孩子唱自己家鄉(xiāng)的歌——廣西少數(shù)民族音樂傳承》、國家藝術(shù)基金人才培養(yǎng)項(xiàng)目《壯族民歌人才藝術(shù)培養(yǎng)》、壯族合唱項(xiàng)目《山歌滿山坡》、自治區(qū)項(xiàng)目《“那”之韻》——壯族多聲部民歌(組歌)等十余項(xiàng)相關(guān)科研工作?!渡礁铦M山坡》《桃花開放等你來》《畫眉飛進(jìn)油茶林》等節(jié)目在國內(nèi)重大賽事獲獎(jiǎng)。師生頻頻亮相各大媒體、網(wǎng)絡(luò),受邀參加廣西國際民歌節(jié)、中宣部《我們的旗幟》、上海世博會(huì)、29屆世界音樂教育大會(huì)、暢響民歌等重大活動(dòng),受到國內(nèi)外的高度關(guān)注。

      2. 藝術(shù)實(shí)踐,展演比賽

      組織參與藝術(shù)實(shí)踐和展演比賽,這對(duì)合理的課程體系在人才培養(yǎng)的成果反響檢驗(yàn)無疑是最直接、最有效的方法。該方向近幾年參加第六屆、第七屆、第八屆中國原生民歌大賽,先后取得了“優(yōu)秀獎(jiǎng)”“銅獎(jiǎng)”“一等獎(jiǎng)”的好成績(jī);2012、2013、2014、2016參加中國—東盟“紅銅鼓”藝術(shù)教育成果展演,也得到多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng);在第十六屆全國青歌賽(廣西賽區(qū))合唱比賽中榮獲了二等獎(jiǎng),在原生民歌比賽中,以獨(dú)特的原生民歌展示得到了評(píng)委的認(rèn)可,榮獲多項(xiàng)獎(jiǎng)勵(lì)。鮮明的辦學(xué)特色得到社會(huì)的認(rèn)可,成為各大院校在“非遺”保護(hù)與傳承中學(xué)習(xí)和效仿的標(biāo)桿之一。

      四、結(jié)語

      在民族音樂表演人才培養(yǎng)的路上,我們剛走出第一步,對(duì)于課程體系的研究也只處在一個(gè)初步的階段,現(xiàn)將我們第一階段進(jìn)行的研究與同仁們分享,是本著對(duì)民族文化的敬畏與熱愛,本著對(duì)傳統(tǒng)文化保護(hù)與傳承的責(zé)任感,在前行的路上,希望得到同仁們的支持與幫助,我們將一如既往努力把民族音樂表演人才的培養(yǎng)模式摸索到底。

      參考文獻(xiàn):

      田青,黃儉.把握?qǐng)?jiān)持文化自信的有效載體——兼談核心素養(yǎng)視閾下的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)校園傳承[J].人民音樂,2016(12).

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