淺談紫砂“頂天立地壺”的造型特點(diǎn)及其立意

湯琴華

摘 要 宜興紫砂壺藝經(jīng)歷幾百年的薪火相傳，時(shí)至今日，已經(jīng)發(fā)展成了獨(dú)特的技藝、文化體系。紫砂“頂天立地壺”作為飲茶文化和陶文化相結(jié)合的產(chǎn)物，具有獨(dú)特的文化立意。

關(guān)鍵詞 頂天立地壺；造型；立意；紫砂

紫砂壺的設(shè)計(jì)不僅要在外在藝術(shù)形式和內(nèi)在功能效用上進(jìn)行探索，而且必須體現(xiàn)人文價(jià)值理念。歷史上的紫砂陶藝一定程度上反映了我國陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展的軌跡。現(xiàn)以這款紫砂“頂天立地壺”（見圖1）的造型特點(diǎn)及其立意為范例，談?wù)勛仙疤账囋O(shè)計(jì)在時(shí)代發(fā)展中的文化性創(chuàng)意。

1 紫砂“頂天立地壺”的泥料特點(diǎn)

紫砂“頂天立地壺”以中國古代鼎為造型，采用紫砂原礦“底槽清”泥料制成，此泥料產(chǎn)于江蘇宜興黃龍山，處于紫泥最底層。“底槽清”最早產(chǎn)于黃龍山四號井，后來是黃龍山五號井和臺西礦。由于“底槽清”產(chǎn)于紫泥最底層，質(zhì)地特純、泥質(zhì)細(xì)膩、成色穩(wěn)重，呈棕色，泥料的質(zhì)量為歷代陶人推崇至首，也是顧景舟大師最鐘愛的一種泥料。紫砂“頂天立地壺”的泥色溫和典雅，茶具所泡的茶湯韻味醇厚、沉著持久，養(yǎng)泡日久，壺器泥色由棕色變幻為古黯肝色，愈顯古樸素雅、明潤光和。

2 紫砂“頂天立地壺”的造型特點(diǎn)

這款紫砂“頂天立地壺”的壺身腹鼓，三足鼎立。壺器大氣磅礴，通過線條的變化展現(xiàn)出造型的氣勢。圈把與龍形直流壺嘴對勢而望，三足支撐起整個(gè)壺體，穩(wěn)健自如，且與頂天立地主題相呼應(yīng)。壺蓋與壺鈕連接一體，似有沖天之勢。紫砂“頂天立地壺”如同一個(gè)堂堂正正的頂天立地的男子漢，壺器的做工精美絕倫、造型獨(dú)特、清新優(yōu)雅、氣韻生動，非常適合于自用與收藏。

3 紫砂“頂天立地壺”的寓意

生活與制壺，在筆者看來或許就是一回事。紫砂“頂天立地壺”的壺身上刻《易經(jīng)》中的句子，字體剛勁有力，與壺的圓潤剛?cè)嵯酀?jì)。從壺把到壺紐再到壺嘴，三點(diǎn)間構(gòu)成一段流暢的弧，似乎是偶爾透過窗子瞥見的天穹。對于壺把而言，握著舒心稱手才是關(guān)鍵，筆者平時(shí)除了研習(xí)儒、釋、道精神，也對人體工程學(xué)原理感興趣，壺把就正好運(yùn)用了人體工程學(xué)原理。其實(shí)，老祖宗早就在各種器物制作上運(yùn)用了這一原理，只是很少用西式的語言來表達(dá)，這或許就是妙不可言，道在其中吧。就像佛教禪宗三重境界那樣，賞壺時(shí)也是：看壺是壺，看壺不是壺，看壺還是壺。外形或許是千變?nèi)f化的，但壺始終還是壺。生命的形式是多樣的，但真誠、踏實(shí)、清凈、自在地生活，總是大多數(shù)人所追求的。

紫砂“頂天立地壺”的壺蓋象征了天，壺鈕是抽象的龍頭，它高聳至天，是剛健人格的象征，昂首天外的高遠(yuǎn)目光。與之呼應(yīng)的是壺底的三足，它以最穩(wěn)固的姿勢站立，是制作者穩(wěn)重做事、踏實(shí)做人的厚重品格的淋漓表達(dá)。頂天立地，自強(qiáng)不息，這更是中華民族的集體性格。壺身渾圓包容，是我們生活的地球，也是精神遨游的世界。作為萬物之靈的人，在四方天地間立足生存，在天地之道中體悟人生和心靈，這便是《周易》以及傳統(tǒng)文化在筆者內(nèi)心的積淀，繼而在這把紫砂“頂天立地壺”上的體現(xiàn)。

4 小 結(jié)

這款紫砂“頂天立地壺”以中國古代鼎為造型，以龍行壺嘴為裝飾，寓意“頂天立地”。佛陀啟發(fā)筆者過著一種頂天立地的生活，而《易經(jīng)》則教會筆者在照觀天地的冥思中體悟內(nèi)心?！疤煨薪。右宰詮?qiáng)不息；地勢坤，君子以厚德載物?！碧斓绖偨∮辛?，運(yùn)轉(zhuǎn)不息；大地廣袤包容，承載萬物。這表面上說的是天地，其實(shí)涵蓋了人世間的方方面面。做人，要像天一樣自強(qiáng)不息，同時(shí)又要像大地一樣包容，“強(qiáng)”的是內(nèi)在品格，“厚”的是待人接物，這些感悟造就了這把紫砂“頂天立地壺”。

參 考 文 獻(xiàn)

[1]張琴玉.需要“設(shè)計(jì)”的現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)——淺論陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)與消費(fèi)文化的關(guān)系[J].美術(shù)大觀，2010（06）：228.

[2]陳少霆.紫砂壺頂天立地的立意解讀[J]江蘇陶瓷，2012（01）：62，64.