壺中日月長(zhǎng)

王瑋

宜興紫砂壺歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，它從普通的實(shí)用品升華為實(shí)用價(jià)值與觀賞價(jià)值兼具的藝術(shù)品，源于其特殊的造型藝術(shù)，人們通過(guò)精彩紛呈的造型藝術(shù)賦予它獨(dú)一無(wú)二的情感和藝術(shù)生命力。它給人以一目了然的視覺(jué)美感，又將外在形象和人文內(nèi)涵相互組合，表現(xiàn)出非同凡響的藝術(shù)性。作為一種性能優(yōu)越的茶具，紫砂壺本身便具有工藝品的美學(xué)效果，又因其與中國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化聯(lián)系密切，它的文化性能便成為了重要的組成部分，因此深受世人喜愛(ài)，成為中國(guó)傳統(tǒng)文化之林的后起之秀。

1 紫砂壺“日月星”的造型設(shè)計(jì)

紫砂泰斗顧景舟大師在《壺藝的形神氣》一文曾提到“壺藝創(chuàng)新要注意三個(gè)要素：其一是形，即壺的形象，也就是形狀式樣。其二是神，即壺的神態(tài)，也就是通過(guò)形象表達(dá)散發(fā)出的情趣。其三是氣，即壺的氣質(zhì)，也就是形象內(nèi)涵的實(shí)質(zhì)性的美的素質(zhì)?！币虼?，一把壺如能做到形、神、氣三者融匯貫通，方可稱為佳作。紫砂壺“日月星”（見(jiàn)圖1）將太陽(yáng)、月亮、星星三者融為一體，構(gòu)思巧妙、精工細(xì)作，賦予整壺超越實(shí)用性能的文化寓意和風(fēng)格個(gè)性，是中華傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀載體。一般而言，紫砂壺分為光器、花器和筋紋器。三大類型各有千秋，無(wú)優(yōu)劣之分，而是單純以不同的藝術(shù)符號(hào)表達(dá)出壺器的主題，但對(duì)不同藝人而言，可能各有偏愛(ài)。此壺汲取光器和花器的造型特點(diǎn)，以簡(jiǎn)約的線條、簡(jiǎn)單的幾何組合而成意象鮮明的結(jié)構(gòu)?？v觀此壺，線條是其第一藝術(shù)表現(xiàn)力，線條藝術(shù)是紫砂壺藝術(shù)的基礎(chǔ)本質(zhì)，是中國(guó)傳統(tǒng)中的一種藝術(shù)表現(xiàn)形態(tài)，它貫穿整個(gè)壺藝設(shè)計(jì)構(gòu)思中。它變化多端，通過(guò)直線、曲線等不同線條的運(yùn)用使人們心理產(chǎn)生快與慢、剛與柔、滯與滑、利與鈍、頓與挫等不同感應(yīng)，同時(shí)它也是一種情感線，是陶藝家情感宣泄的方式。常言道，“壺如其人”，但更是“線如其人”。不同藝人所創(chuàng)制的線條技法和線條風(fēng)格，體現(xiàn)出對(duì)容體的真摯感受，當(dāng)主體個(gè)性涵養(yǎng)的顯露及容體形神的表現(xiàn)相融并現(xiàn)時(shí)，線才充分地體現(xiàn)出“物我合一，天人合一”的精神境界。

此壺線條柔美簡(jiǎn)潔而不失大氣，通體圓潤(rùn)流暢，壺蓋為嵌蓋，與壺身相融，使整壺飽滿似圓，宛若渾圓的太陽(yáng)，泥色也是恰到好處，澄黃微紅的色澤正如陽(yáng)光溫暖明亮。壺流與壺身以柔和的線條銜接，渾然天成，曲線從壺流延伸至壺把，蓄勢(shì)自然，二者融為一體，使下腹部形如一輪新月，清美動(dòng)人。壺把從壺身剜出虛空的空間，形狀秀巧可愛(ài)，既中和了壺身的厚重飽滿，虛實(shí)結(jié)合，又錦上添花，使之如同自然流露的星光。此壺將星、月、日三大自然意象表現(xiàn)在一把壺上，其唯美浪漫的造型讓人百看不厭，簡(jiǎn)單的線條藝術(shù)，其變化豐富讓人嘆為觀止。此壺在傳統(tǒng)古韻的基礎(chǔ)上，賦予奇思妙想和現(xiàn)代藝術(shù)符號(hào)，古色古香而有簡(jiǎn)潔大氣的時(shí)尚感，創(chuàng)意之新，難能可貴。

2 紫砂壺“日月星”的文化內(nèi)涵

人們自古以來(lái)有崇尚“天圓地方”的思想，對(duì)天地、日月十分敬畏。無(wú)論是在園林建筑還是在生活器具的造型設(shè)計(jì)上，都秉承這一觀念，以“方圓”為基本形制，此壺不論在造型的基本運(yùn)用還是意象組成上，都體現(xiàn)了這一點(diǎn)。常言道，“天有三寶日月星，地有三寶水光風(fēng)，人有三寶精氣神”。日月星為天空常見(jiàn)意象，三者相互關(guān)聯(lián)、不可分割，而每當(dāng)潮漲潮汐、朝霞初升或日落西山時(shí)，偶爾又可見(jiàn)三者一齊出現(xiàn)，為奇異夢(mèng)幻的天象。中國(guó)人自古以來(lái)對(duì)日月便有尊崇之意，日月是永恒不滅的本源陰陽(yáng)的代指，太陽(yáng)為陽(yáng)，月亮為陰。日月乾坤，陰陽(yáng)相合，這又涉及到傳統(tǒng)文化易學(xué)中的天地運(yùn)行機(jī)制，代表了人們對(duì)世界的理解?！靶淅锴ご?，壺中日月長(zhǎng)”，既代表了紫砂壺有海納百川之勢(shì)、涵納乾坤，又代表了道家追求清靜無(wú)為、返璞歸真的生活方式。此壺以獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言表達(dá)了人們要敬畏自然、順應(yīng)自然的思想，并告誡放慢自己的生活節(jié)奏，保持悠閑從容、恬淡平和的心態(tài)，這既是養(yǎng)生之道，也是中國(guó)人崇尚的生活哲學(xué)。

3 結(jié) 語(yǔ)

紫砂壺藝是一種實(shí)用價(jià)值和觀賞價(jià)值兼具的美學(xué)藝術(shù)，線條的運(yùn)用正是具備了人類共同的審美意識(shí)，體現(xiàn)出人類的認(rèn)識(shí)意識(shí)，表達(dá)出人類的情感意義，反映了人類的真美精神和民族意志。因而，作為一名紫砂藝人，正確理解點(diǎn)、線、面的構(gòu)成關(guān)系顯得尤為重要，同時(shí)，也要不斷提升自身的文化基礎(chǔ)和審美水平，在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上推陳出新，創(chuàng)作出具有時(shí)代個(gè)性的藝術(shù)作品。