張?zhí)煲?/p>
奧拉夫·豪格深情地懇求道:“請(qǐng)不要給我大海讓我止渴,請(qǐng)只給我一線微光,一滴露水?!奔热灰坏嗡阋宰虧?rùn)你的喉嚨,那又何必執(zhí)著于蒼茫的大海。人生的行囊也是如此,若一簞食,一瓢飲已足夠日常所需,為何不卸下無(wú)用的包袱,輕裝上路。
人生是漫長(zhǎng)的旅途,路途上充滿了欲望,人若如蝜蝂一般,恐怕也無(wú)法走完一生,更何談讓人生精彩呢!所以唯有輕裝上路,才能讓思想涌流不息,靈感的火花不斷閃現(xiàn)。什么都選擇,什么都背肩負(fù),只會(huì)讓行囊愈來(lái)愈重。自以為面面俱到,有備無(wú)患,卻只是為自己鎖上了一副鐐銬,無(wú)形中局限了你的腳步,約束了你的思維。凡遭變故,便絞盡腦汁從行囊中尋找答案,生搬硬套,用一套固定的模式,一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的答案,阻斷了其他所有可能的道路。故余秋雨感慨:“行走在路上,擺脫局限,擺脫執(zhí)著,才能讓所有的選擇、探尋、猜想都生機(jī)勃勃?!?/p>
然而,想要輕裝上路,絕非易事,需要有敢于舍棄無(wú)用之物的果斷與精準(zhǔn)的判斷。正如傅雷所言:“沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)斗爭(zhēng)的舍棄是虛偽?!鄙釛?,意味著割舍已擁有之物。以一個(gè)空曠、全新的行囊,去毫無(wú)準(zhǔn)備地迎接未知的前路。弘一法師無(wú)疑擁有這般大毅力與大智慧,夏丐尊評(píng)弘一法師:“綜師一生,為翩翩之佳公子,為激昂之志士,為多才之藝人,為嚴(yán)肅之教育者,為戒律精嚴(yán)之頭陀?!泵恳淮无D(zhuǎn)變,都是一次舍棄,都要卸下無(wú)用的雜物,背負(fù)起全新的行囊,輕裝上路。也正因?yàn)槿绱?,有舍才有得,破而后立?/p>
你成功丟掉了舊物,背著空蕩蕩的行囊踏上新的征程。然后你的當(dāng)務(wù)之急,便是使行囊重新豐富起來(lái)。
行囊中若是空無(wú)一物,便也是走進(jìn)了另一個(gè)死胡同。身無(wú)長(zhǎng)物亦無(wú)長(zhǎng)技,便如同無(wú)本之木,無(wú)根之萍,沒(méi)有立身的根本。破而后立,破后的立才是精華所在。何不立足腳下,就地取材,在知識(shí)的溪流中暢飲,汲滿你的杯,豐富你人生的精神行囊。
梁文道說(shuō)過(guò):“我們都是冒險(xiǎn)家,在當(dāng)下沒(méi)有滿足,目的地永遠(yuǎn)在前方,追逐不可終止。”
執(zhí)虛如盈,輕裝上路,奔赴彼岸,風(fēng)雨無(wú)阻。
(指導(dǎo)教師 何 平)