秦桂英
(吉林省和龍市八家子鎮(zhèn)上南小學(xué)校,吉林和龍,133505)
摘 要:眾所周知,道德情感的培養(yǎng)對于青少年的身心健康發(fā)展來說是至關(guān)重要的。然而我們發(fā)現(xiàn)在《品德與社會》這門小學(xué)教學(xué)的基礎(chǔ)課程中,學(xué)生對于道德情感的認(rèn)知并不深厚,這門課程并沒有真正地去引導(dǎo)學(xué)生的道德情感價值觀,反而使越來越多的學(xué)生對其感到厭煩。大多數(shù)的學(xué)校往往擺脫不了傳統(tǒng)的思維定式,教師在課堂上教學(xué)的方式也一味地只是應(yīng)試教育,那么如何在品德教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的道德情感是值得思考的。
關(guān)鍵詞:道德情感培養(yǎng) 《品德與社會》基礎(chǔ)課程 小學(xué)
早在改革開放時期政府就強調(diào)要培養(yǎng)人“德智體美勞”全面發(fā)展,可見一個人的品德修養(yǎng)是非常重要的。從而在九年義務(wù)教育尤其是在小學(xué)就一直開設(shè)《品德與社會》這門基礎(chǔ)學(xué)科??墒菫槭裁唇虒W(xué)結(jié)果往往不容樂觀,小學(xué)生的道德情感并沒提高?可見任課教師在教學(xué)過程中忽略了道德培養(yǎng)的重要性。
一、《品德與社會》教學(xué)中道德情感培養(yǎng)的現(xiàn)狀分析
1.教學(xué)形式“死板”缺乏創(chuàng)新,師生情感沒有交流溝通
我們相信也有這樣的體驗,在課堂上只是“上傳下達(dá)”——教師把課本上的文字去讀給學(xué)生聽。更先進(jìn)一點的也許是利用多媒體信息技術(shù)把課本制作為幻燈片去播放。可是這兩種教學(xué)模式的結(jié)果還是一樣,并沒有激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,反而產(chǎn)生了抵觸情緒。例如在講述《讓誠信伴隨你我》這一課時,老師只是講述了一些正確的理論并沒有列舉許多具體的實例,并沒有讓同學(xué)表達(dá)自己的看法和觀點。在教學(xué)的過程中教師和學(xué)生缺乏情感的溝通,個人的情感并沒有釋放出來。
2.沒有專業(yè)的授課教師
部分學(xué)校尤其是農(nóng)村,師資力量相對來說比較匱乏,有的教師身兼多職,既是語文老師又是品德老師。沒有專業(yè)的品德社會老師就不能夠?qū)I(yè)而全面的去傳授相關(guān)的知識。同時呢,師生關(guān)系又不能很好的去構(gòu)建,這是導(dǎo)致學(xué)生對這門課失去興趣的重要原因。
3.對于怎樣去培養(yǎng)學(xué)生的道德情感認(rèn)識不準(zhǔn)確
大部分學(xué)校認(rèn)為將課本中的知識傳授給學(xué)生后,就能夠使同學(xué)們按照正確的道德標(biāo)準(zhǔn)去規(guī)范自己的行為??墒撬麄兒雎粤说赖聹?zhǔn)則和道德行為的有機(jī)統(tǒng)一。
4.部分學(xué)校設(shè)立的課堂活動不能達(dá)到足夠的教育意義
有些具有創(chuàng)新思維的學(xué)校開設(shè)了很多的課堂活動,比如讓同學(xué)們在操場上模擬過馬路的場景,進(jìn)行角色扮演。可是并沒有意識到在越來越多的課外活動當(dāng)中,同學(xué)們只是當(dāng)成游戲去嬉鬧,其教育意義并不大。
二、針對如何培養(yǎng)學(xué)生的道德情感給出的建議
1.創(chuàng)設(shè)適當(dāng)適量的教學(xué)場景,激發(fā)學(xué)生的情感體驗
在傳授理論的過程中,教師需要制定恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)場景,使同學(xué)們能夠融入進(jìn)去,因為小學(xué)生的心理還不夠成熟,需要根據(jù)他們的心理制定出適合他們的教學(xué)模式,例如在學(xué)習(xí)《成長的快樂與煩惱》一課時,教師在課堂上可以舉行以“成長的快樂與煩惱”為主題的辯論賽并采取獎勵機(jī)制,同時在課程結(jié)束后讓每個學(xué)生談?wù)剬W(xué)了這節(jié)課后的感想。還有在學(xué)習(xí)《追根溯源》一課時,教師可以帶來具體的實物讓同學(xué)們觀賞,具體的實物可以加深同學(xué)們對古今吃穿住行等方面的了解,同時讓同學(xué)們?nèi)ニ鸭嘘P(guān)這一方面的故事和資料來分享。只有激發(fā)了學(xué)生的情感體驗,使他對這門課程產(chǎn)生興趣才能培養(yǎng)他們的道德情感。
2.積極的參加有意義的課外實踐活動
有意義的課外實踐活動可以使一個人的情感得到升華和內(nèi)化。哲學(xué)上講物質(zhì)決定意識,在這里情感就屬于意識范疇,實踐活動屬于物質(zhì)范疇,那么可以清楚地知道實踐活動決定情感的培養(yǎng)?!镀返屡c社會》這門課程是一門非常綜合性的課程與我們的生活息息相關(guān),只有參加實踐活動才能離開課本上好高騖遠(yuǎn)的理論。
3.利用其它課程與之相關(guān)的內(nèi)容進(jìn)行深化認(rèn)知
《品德與社會》是一門學(xué)術(shù)比較綜合的學(xué)科,其中有很多的理論是和其它學(xué)科交叉的,比如有個故事講的是牛頓在蘋果樹下被一個蘋果突然砸到,隨后他就創(chuàng)造出牛頓第一定律。這原本是物理學(xué)科中的知識,可是在品德課上就被用來告訴人們知識理論來源于生活,要有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛等等。如品德課上會引用好多名家的言論,而這些都是我們在語文課上要掌握的知識。
綜上所述,《品德與社會》這門課程同時具有教育性和情感性。任課教師要在新課程改革的大背景下慢慢找到正確的教學(xué)方法。依據(jù)小學(xué)生自身的的具體情況及實際學(xué)習(xí)要求,改變原有的應(yīng)試教育模式并進(jìn)行創(chuàng)新,認(rèn)識到道德情感培養(yǎng)的重要性,傳遞正能量。在講述書本規(guī)定內(nèi)容的同時,也要拓展相關(guān)的具體知識,規(guī)范學(xué)生們的道德行為習(xí)慣使他們的道德情感不斷豐富,引導(dǎo)他們形成正確的人生觀、思想觀和價值觀,培育其“德智體美勞”健康發(fā)展,從而實現(xiàn)課程教學(xué)目標(biāo),激發(fā)學(xué)生的道德情感體驗。同時也希望我們的小學(xué)生要積極的去配合老師,積極地與老師進(jìn)行溝通交流,要明白在課堂上學(xué)到的不僅僅只是一點點知識,更重要的是自身情感素養(yǎng)的提升,要知道規(guī)范自身道德行為的重要性,做一個有道德情感的小公民。
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