提高小學(xué)語文課堂教學(xué)質(zhì)量的策略

黃周

摘要：提高小學(xué)語文課堂教學(xué)質(zhì)量，必須充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂教學(xué)活動(dòng)的積極性和主動(dòng)性。面向全體學(xué)生，讓每一位學(xué)生都學(xué)有所得。注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；課堂教學(xué)；質(zhì)量的研究

小學(xué)階段，語文是最基礎(chǔ)的課程。學(xué)生掌握必要的語文基礎(chǔ)知識是學(xué)好其它學(xué)科和今后發(fā)展的基礎(chǔ)。也是今后賴以學(xué)習(xí)、工作和生活的保障。在歷次教學(xué)改革中，語文教學(xué)改革總是首當(dāng)其沖。語文課堂教學(xué)是新舊教學(xué)觀念沖撞最厲害的交匯點(diǎn)和教學(xué)改革最活躍的前沿陣地，是學(xué)生學(xué)習(xí)、積累語文知識，提高語文素養(yǎng)的主渠道。

提高語文課堂教學(xué)質(zhì)量，讓學(xué)生掌握基本的語文知識，具備一定的語文能力，為今后的發(fā)展奠定基礎(chǔ)是語文教師為之努力的方向和義不容辭的責(zé)任。要提高小學(xué)語文課堂教學(xué)質(zhì)量，必須充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂教學(xué)活動(dòng)的積極性，讓學(xué)生成為課堂教學(xué)的主人。具體地說，教師要從四方面努力。

一、以學(xué)生為主體，讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與課堂教學(xué)活動(dòng)

語文課堂教學(xué)是以教學(xué)內(nèi)容為中介，由教師的教和學(xué)生的學(xué)共同組成的活動(dòng)。在這一活動(dòng)中，教師是外因，學(xué)生是內(nèi)因，教師的教要通過學(xué)生的學(xué)才能起作用。課堂教學(xué)質(zhì)量的高低，與學(xué)生主體地位落實(shí)的程度和學(xué)生參與課堂教學(xué)活動(dòng)的積極性成正比例。要調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂教學(xué)活動(dòng)的積極性，教師要把“以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)”落到實(shí)處。真正確立學(xué)生的主體地位，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生。讓課堂教學(xué)真正成為師生交往，平等對話，積極互動(dòng)的平臺。

大教育家第斯多慧指出：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞?！币浞终{(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，教師要善于創(chuàng)設(shè)引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參加與課堂教學(xué)話動(dòng)的情境，以激發(fā)學(xué)生的興趣。例如在教學(xué)《落花生》一文時(shí)，教師在引出課文前提問學(xué)生：是否剝過花生果？是否吃過花生米？味道如何？花生為什么又叫落花生？學(xué)生在爭先恐后回答這些問題的同時(shí)，學(xué)習(xí)興趣就上來了，課堂氣氛自然就活躍了，課堂教學(xué)質(zhì)量也就有了保障。

在日常教學(xué)中，有個(gè)別教師總是埋怨學(xué)生不能主動(dòng)參與課堂教學(xué)活動(dòng)，甚至一問三不知。其實(shí)出現(xiàn)這種情況的責(zé)任往往在教師，是教師未能很好地調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂教學(xué)活動(dòng)的積極性。雖有“傳授的本領(lǐng)”，卻缺少“激勵(lì)、喚醒、鼓舞”的能力。

二、課堂教學(xué)要面向全體學(xué)生，讓每一位學(xué)生都學(xué)有所得

在課堂教學(xué)活動(dòng)中經(jīng)常有這種現(xiàn)象：無論讓學(xué)生作演示練習(xí)或提問，布置課堂練習(xí)，教師只關(guān)注少數(shù)學(xué)生，致使大部分學(xué)生失去參與課堂教學(xué)活動(dòng)的機(jī)會。久而久之，這部分學(xué)生就對學(xué)習(xí)失去信心，沒有了興趣，甚至產(chǎn)生厭學(xué)情緒。教師必須明確：課堂教學(xué)服務(wù)的對象是學(xué)生，應(yīng)以學(xué)生的發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)和歸宿。教師要面向全體學(xué)生，關(guān)心照顧到每一位學(xué)生。真正做到教師為學(xué)生的發(fā)展服務(wù)，而不是學(xué)生為教師完成課堂教學(xué)任務(wù)服務(wù)。

教育家馬卡連柯說過：“在教育中，最重要的原則是要把嚴(yán)格要求，嚴(yán)正性和堅(jiān)定性跟尊重學(xué)生的人格、仁慈和公正結(jié)合起來?！苯處熞局盀榱嗣恳晃粚W(xué)生的發(fā)展”這一原則，在備課過程中既要備教材，也要備學(xué)生。要充分考慮學(xué)生的個(gè)體實(shí)際，設(shè)計(jì)不同疑難的問題，讓不同程度的學(xué)生去解答，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

例如在教學(xué)《將相和》一文時(shí)，根據(jù)學(xué)生實(shí)際設(shè)計(jì)三個(gè)問題：一是藺相如為什么要避開廉頗？二是文章那些地方體現(xiàn)出藺相如連秦王不怕？三是通過藺相如的語言體現(xiàn)出他是一個(gè)什么樣的人？學(xué)生在認(rèn)真閱讀課文之后，即使是程度較差的學(xué)生也能回答其中一個(gè)或兩個(gè)問題，程度好的學(xué)生也有發(fā)揮的余地。這樣就使每位學(xué)生卻有了參與課堂教學(xué)活動(dòng)的機(jī)會，都覺得自己學(xué)到了東西，就會“親其師，信其道”，積極參與課堂教學(xué)活動(dòng)。課堂教學(xué)質(zhì)量自然就會提高。

三、結(jié)合教材特點(diǎn)，認(rèn)真開發(fā)語文課堂教學(xué)的德育功能

中國古代教育家顏元曾指出：“人才乃政事之本，而學(xué)校乃人才之本?！备骷壐黝悓W(xué)校都擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)人才的責(zé)任，教師肩負(fù)著既教書又育人的神圣職責(zé)。除了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、政治教師、班主任對學(xué)生進(jìn)行政治思想教育之外，開展德育工作也是語文教師的神圣職責(zé)。教師在備課過程中，除了重視字詞句以及篇章結(jié)構(gòu)等語文基礎(chǔ)知識之外，還要根據(jù)教材的特點(diǎn)，結(jié)合具體教學(xué)內(nèi)容，認(rèn)真開發(fā)語文課堂教學(xué)的德育功能。這是提高語文課堂教學(xué)質(zhì)量的重要組成部分。

四、注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，為學(xué)生的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)

人類的進(jìn)步，社會的發(fā)展靠的是科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，歸根結(jié)底靠的是人才的培養(yǎng)。未來的教育學(xué)家奈斯比特在《大趨勢》一書中指出：“處于偉大的變革時(shí)代，我們最需要的就是創(chuàng)造力與創(chuàng)造精神?！闭n堂教學(xué)是培養(yǎng)人才的主渠道，教師在語文課堂教學(xué)中除了讓學(xué)生掌握必要的語文知識外，更要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。教師要徹底拋棄分?jǐn)?shù)第一，升學(xué)第一的傳統(tǒng)觀念，告別以“傳授——訓(xùn)練”為主的課堂教學(xué)模式。重視保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的興趣和愛好，讓學(xué)生從被動(dòng)接受，死記硬背，機(jī)械訓(xùn)練中解放出來。教師要認(rèn)識到，教學(xué)質(zhì)量的高低，既要看學(xué)生掌握知識的情況，更要看學(xué)生是否能獨(dú)立思考，展開想象的翅膀創(chuàng)造性地吸收和運(yùn)用知識。

有位小學(xué)語文教師在引導(dǎo)學(xué)生理解“從字”的意義時(shí)，指出“從”字為什么由兩個(gè)“人”字組成，要求學(xué)生大膽講出自己的看法。學(xué)生通過短暫的思考后紛紛發(fā)表意見。有一個(gè)學(xué)生說：“兩個(gè)人要在一塊玩，肯定有一個(gè)人先提出來，另一個(gè)人同意才能玩到一塊。所以‘從字由兩個(gè)‘人字組成”。另一個(gè)學(xué)生說：“兩個(gè)人要辦同一件事，必須有一個(gè)人先提出意見，另一個(gè)人贊成才能把事情辦好。所以‘從字由兩個(gè)‘人字組成”。還有一個(gè)學(xué)生說：“兩個(gè)人一起走，必有一先一后，后面的跟著前面的，所以‘從字由兩個(gè)‘人字組成”。暫且不去討論學(xué)生的這些說法是否正確，但可以肯定地說，這樣的教學(xué)有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。

誠然，小學(xué)生的創(chuàng)新不同于藝術(shù)家、科學(xué)家的創(chuàng)新。教師的責(zé)任是通過對小學(xué)生施以較為系統(tǒng)的教育影響，使之能作為獨(dú)立的個(gè)體從小養(yǎng)成思考的習(xí)慣。不盲從，不偏聽偏信。能夠發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識有意義的新事物，初步具有創(chuàng)新欲望和創(chuàng)新意識，為將來成為創(chuàng)新人才奠定基礎(chǔ)。這應(yīng)是教師為提高課堂教學(xué)質(zhì)量而不懈努力的目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)

[1] 德國教育學(xué)家第斯多惠《法國教師教育指南》.

[2] 清·顏元[4]近·現(xiàn)代科學(xué)文化.