王朝會(huì)
摘要:語文教學(xué)是文化傳播的載體,肩負(fù)著弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化的責(zé)任,在小學(xué)教學(xué)階段,教師如何在日常教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的弘揚(yáng)和發(fā)揮,是當(dāng)下語文教學(xué)的重點(diǎn)研究關(guān)心的問題。教師可以從經(jīng)典、古詩詞、歷史背景事件中引導(dǎo)學(xué)生了解傳統(tǒng)文化與美德,使學(xué)生在營(yíng)造的教育教學(xué)氛圍中,培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情懷,掌握我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。下面我們主要針對(duì)語文教學(xué)的方法展開研究,從而在實(shí)踐教學(xué)中增強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的了解與感悟。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語文教育;弘揚(yáng);傳統(tǒng)文化
中圖分類號(hào):G623.2文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B文章編號(hào):1672-1578(2017)05-0082-01
1.經(jīng)典學(xué)習(xí)中感悟民族文化精神
我國(guó)的優(yōu)秀經(jīng)典作品非常多,教師要有計(jì)劃,從淺到深的展開教學(xué),使學(xué)生一點(diǎn)一點(diǎn)的積累經(jīng)典文化的知識(shí)內(nèi)涵,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)我國(guó)經(jīng)典文化的探索學(xué)習(xí)熱情,讓學(xué)生在不斷的積累學(xué)習(xí)中被經(jīng)典文化的魅力所吸引,更積極的投入到經(jīng)典知識(shí)探索中。小學(xué)生要在教師的帶領(lǐng)下,有計(jì)劃、有層次、有目標(biāo)的展開誦讀與深入學(xué)習(xí),使學(xué)生從經(jīng)典中獲得思想意識(shí)的提高,使學(xué)生人格不斷完善,塑造學(xué)生健康的思想和人生態(tài)度。學(xué)生在學(xué)習(xí)中了解到更多樣的文化美感,在誦讀時(shí)讓學(xué)生帶著感情來表達(dá),從而增進(jìn)學(xué)生的理解,使學(xué)生了解的更加深刻。
2.傳統(tǒng)文化結(jié)合實(shí)際來體會(huì)教學(xué)
在學(xué)生的日常生活學(xué)習(xí)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的思想傳播,在一言一行中,落實(shí)文化思想內(nèi)涵,使學(xué)生的思想與行動(dòng)保持一致,不僅了解中國(guó)傳統(tǒng)的文化思想理念,更在行動(dòng)中積極的去做。
傳統(tǒng)的文化推崇"以孝為先",在小學(xué)教學(xué)課堂上,教師在與學(xué)生共同學(xué)習(xí)"孝"的典故時(shí),可以給學(xué)生布置課后的作業(yè),讓學(xué)生在做孝順父母的事件中體會(huì)到親情,懂得感恩。教師教學(xué)"孝"的實(shí)踐時(shí),不僅要讓學(xué)生在孝順父母、兄長(zhǎng)方面積極的去做,更應(yīng)該推廣"孝"于天下,愛天下之人。讓學(xué)生不僅具備崇高的道德思想,在生活中更能把良好的道德品德付諸于行動(dòng),使每個(gè)小學(xué)生的思想都積極向上,在人格培養(yǎng)的關(guān)鍵時(shí)期,塑造學(xué)生健全的人格,培養(yǎng)當(dāng)代學(xué)生正確的社會(huì)責(zé)任感和思想觀、價(jià)值觀。學(xué)生在有效的教學(xué)活動(dòng)中,認(rèn)識(shí)到父母為自己所付出的一切,反思自己對(duì)父母的態(tài)度,從而端正自己的思想行動(dòng),與父母良好的溝通,從而幫助父母、理解父母的艱辛,更加愛自己的父母,感恩全天下的父母。
傳統(tǒng)的節(jié)日中蘊(yùn)含著我國(guó)豐富的民族文化精神財(cái)富,在小學(xué)教學(xué)中,教師可以借助我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日來讓學(xué)生了解節(jié)日背后的典故,培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情懷和傳統(tǒng)文化的博大精深。比如,在學(xué)習(xí)元宵佳節(jié)的詩句時(shí),教師可以提前讓學(xué)生查閱一些資料,讓學(xué)生了解元宵放燈的習(xí)俗,學(xué)生在自我學(xué)習(xí)中了解到唐代空前的盛世,讓學(xué)生更了深入的了解唐代的繁榮,之后元宵節(jié)放燈的習(xí)俗就被流傳了下來,在元宵節(jié)還要吃元宵,寓意著團(tuán)團(tuán)圓圓,還有五嶺舞龍舞獅的表演,使節(jié)日的氣氛更加的濃厚,人們生活的更加富足、安康。學(xué)生在傳統(tǒng)文化的了解與學(xué)習(xí)中,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的熱愛之情,并通過努力的學(xué)習(xí)來使祖國(guó)更加繁榮昌盛。
3.教學(xué)中采取同異對(duì)照的方法學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化
由于小學(xué)生的年齡還小,對(duì)于一些傳統(tǒng)文化的理解上還是有一定的困難,教師需要積極的探索良好的教學(xué)方法,以符合學(xué)生心理和智力的方式來展開教學(xué),讓學(xué)生從情感、年代背景、知識(shí)結(jié)構(gòu)等多方面來學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)小學(xué)生多維的思想,讓學(xué)生逐漸了解掌握傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與精髓,使學(xué)生通過積累掌握更全面的傳統(tǒng)文化知識(shí)。教師還可以結(jié)合同異對(duì)照的教學(xué)方法,讓學(xué)生自我分析理解文化的物質(zhì),對(duì)教學(xué)知識(shí)產(chǎn)生質(zhì)疑與同感。教師在教學(xué)《示兒》時(shí),可以用歡快的語調(diào)來誦讀本詩,學(xué)生在聽的時(shí)候會(huì)投來批判的眼神,一些學(xué)生會(huì)向教師提出質(zhì)疑,認(rèn)為教師在誦讀詩句時(shí)要深沉,要把作者沒有實(shí)現(xiàn)報(bào)復(fù)的憂傷的心情表達(dá)出來,教師用這樣的方法使學(xué)生深刻的記憶詩句和作者要表達(dá)的思想內(nèi)容情感,學(xué)生在進(jìn)一步的思考中,體會(huì)到作者的愛國(guó)情懷。在教學(xué)《楓橋夜泊》時(shí),教師通過通過詩中景物與烏鴉的啼叫渲染一種秋夜的美景,并引導(dǎo)學(xué)生作者孤身在外,面對(duì)此情此景,對(duì)自己的家鄉(xiāng)的思念之情,教師要表達(dá)自己與學(xué)生同相的感受,從而鼓勵(lì)學(xué)生敢于表達(dá)自己的想法,體會(huì)到作者的惆悵與失意。教師用正反對(duì)照的教學(xué)方法,引導(dǎo)學(xué)生正確的判斷,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立的思考能力,使學(xué)生被傳統(tǒng)文化的豐富多樣所吸引,從而端正學(xué)習(xí)的積極,更自主去探索學(xué)習(xí)。
總之,我國(guó)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),其中的內(nèi)容更是豐富多樣,所呈現(xiàn)的形式也是千姿百態(tài),教師要從小學(xué)時(shí)期就培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的探索學(xué)習(xí),從而培養(yǎng)小學(xué)生的民族自豪感和責(zé)任感,使小學(xué)生從小就立大志,培養(yǎng)品德優(yōu)良、人格健全的社會(huì)主義接班人。
參考文獻(xiàn):
[1]王和勛.淺談小學(xué)傳統(tǒng)文化教育現(xiàn)狀[J].課程教育研究,2014,第16期
[2]高云芳.小學(xué)語文教育中的傳統(tǒng)文化[J].教育科學(xué)導(dǎo)報(bào)2013,第5期