基于“盧卡斯模式”的新西蘭中小學(xué)環(huán)境教育探析

陳雪純?祝懷新

新西蘭中小學(xué)高度重視環(huán)境教育，并深受“盧卡斯模式”的影響，不僅重視環(huán)境知識(shí)與技能的傳授，同時(shí)也關(guān)注環(huán)境實(shí)踐教學(xué)，以培養(yǎng)中小學(xué)生正確的環(huán)境價(jià)值觀和道德感，從而有效地提升中小學(xué)生的綜合環(huán)境素質(zhì)。

1979年，澳大利亞裔英國(guó)環(huán)境教育學(xué)者亞瑟·盧卡斯（M.A.Lucas）在他的著作《環(huán)境與環(huán)境教育》中提出了著名的“盧卡斯模式”，對(duì)世界特別是澳洲環(huán)境教育的理論與實(shí)踐產(chǎn)生了重大影響，即環(huán)境教育是“關(guān)于環(huán)境的教育（Education about the Environment）”“在環(huán)境中的教育（Education in the Environment）”“為了環(huán)境的教育（Education for the Environment）”三個(gè)層面的總和。新西蘭中小學(xué)高度重視環(huán)境教育，并深受“盧卡斯模式”的影響，不僅重視環(huán)境知識(shí)與技能的傳授，同時(shí)也關(guān)注環(huán)境實(shí)踐教學(xué)，以培養(yǎng)中小學(xué)生正確的環(huán)境價(jià)值觀和道德感，從而有效地提升中小學(xué)生的綜合環(huán)境素質(zhì)。

一、新西蘭中小學(xué)環(huán)境教育的歷史發(fā)展

早在殖民時(shí)代，新西蘭就被構(gòu)筑為一個(gè)與自然和諧相處的地方。教育年輕人有關(guān)自然世界及其與自然世界的關(guān)系是新西蘭正規(guī)教育的重要內(nèi)容。

20世紀(jì)60年代，隨著世界經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，新西蘭人民強(qiáng)烈意識(shí)到人類(lèi)社會(huì)已給環(huán)境造成了嚴(yán)重的影響，由此，環(huán)境教育越來(lái)越受到關(guān)注。70年代以來(lái)，受現(xiàn)代教育理論的影響，體驗(yàn)式教學(xué)在中小學(xué)盛行，相應(yīng)地，新西蘭環(huán)境教育也越來(lái)越多地強(qiáng)調(diào)“在環(huán)境中的教育”，試圖通過(guò)實(shí)踐學(xué)習(xí)來(lái)培養(yǎng)中小學(xué)生正確的環(huán)境價(jià)值觀。[1]

1987年，新西蘭成立了環(huán)境部，以加強(qiáng)政府對(duì)環(huán)境和自然資源的監(jiān)管。90年代，新西蘭環(huán)境教育協(xié)會(huì)倡導(dǎo)制定環(huán)境教育準(zhǔn)則。1995年，新西蘭環(huán)境部頒布《2010年環(huán)境戰(zhàn)略》，并于1998年出臺(tái)題為《學(xué)會(huì)保護(hù)我們的環(huán)境》的國(guó)家戰(zhàn)略，該文件將環(huán)境教育定義為“培養(yǎng)人們有關(guān)創(chuàng)建可持續(xù)性環(huán)境所需的知識(shí)、技能、意識(shí)、態(tài)度和價(jià)值觀”，正式將“盧卡斯模式”的三個(gè)層面納入環(huán)境教育指導(dǎo)框架之中。1999年，新西蘭教育部頒布了《新西蘭學(xué)校環(huán)境教育指南》，對(duì)《學(xué)會(huì)保護(hù)我們的環(huán)境》進(jìn)行了解讀，進(jìn)一步明確了“盧卡斯模式”下新西蘭環(huán)境教育的基本理念，闡明了環(huán)境教育可以在包括中小學(xué)在內(nèi)的各級(jí)各類(lèi)教學(xué)場(chǎng)所進(jìn)行，同時(shí)對(duì)學(xué)校環(huán)境教育的安排和活動(dòng)組織提出了意見(jiàn)和建議?？梢哉f(shuō)，該指南的出臺(tái)為新西蘭環(huán)境教育工作者指明了理論和實(shí)踐的方向。[2]

21世紀(jì)以來(lái)，新西蘭中小學(xué)環(huán)境教育朝著可持續(xù)發(fā)展的方向縱深發(fā)展，并繼續(xù)以“盧卡斯模式”的基本理念為基礎(chǔ)，開(kāi)展了一系列環(huán)境教育實(shí)踐。2001年，全國(guó)環(huán)境學(xué)校（Environment Schools）計(jì)劃正式啟動(dòng)，強(qiáng)調(diào)以環(huán)境知識(shí)為基礎(chǔ)，戶(hù)外實(shí)踐教學(xué)為策略，促進(jìn)國(guó)家可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。2002年，新西蘭教育部建立了國(guó)家可持續(xù)教育（NEFS）小組，其宗旨是為教師開(kāi)展面向可持續(xù)發(fā)展的環(huán)境教育提供專(zhuān)業(yè)指導(dǎo)，同時(shí)該小組與學(xué)校教師及其他環(huán)境教育工作者合作，共同促進(jìn)將環(huán)境教育有效地納入現(xiàn)行課程體系中。[3]2007年，修訂后的《新西蘭課程》發(fā)布，該文件明確要求中小學(xué)將環(huán)境教育納入學(xué)校課程，由此，新西蘭中小學(xué)環(huán)境教育課程緊緊圍繞“盧卡斯模式”的三個(gè)層面展開(kāi)。

二、新西蘭中小學(xué)環(huán)境教育的基本理論

（一）基于“盧卡斯模式”的環(huán)境教育理念

“盧卡斯模式”將掌握有關(guān)環(huán)境的知識(shí)和技能、重視環(huán)境保護(hù)的過(guò)程和方法、形成有關(guān)環(huán)境的情感態(tài)度和價(jià)值觀作為環(huán)境教育的內(nèi)在規(guī)定，其本質(zhì)是強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的綜合環(huán)境素質(zhì)。新西蘭教育部將“盧卡斯模式”作為其環(huán)境教育的理論依據(jù)，在1999年出臺(tái)的《新西蘭學(xué)校環(huán)境教育指南》中明確指出，一個(gè)平衡的環(huán)境教育計(jì)劃應(yīng)涉及如下三個(gè)方面——“關(guān)于環(huán)境的教育”“在環(huán)境中的教育”和“為了環(huán)境的教育”。

“關(guān)于環(huán)境的教育”注重向?qū)W生傳授有關(guān)環(huán)境的基本知識(shí)，強(qiáng)調(diào)發(fā)展學(xué)生與環(huán)境領(lǐng)域相關(guān)的認(rèn)知能力，并能較好地理解解決環(huán)境問(wèn)題的基本原理。學(xué)生通過(guò)習(xí)得與理解這些知識(shí)，培養(yǎng)科學(xué)的環(huán)境態(tài)度，從而產(chǎn)生關(guān)心和保護(hù)環(huán)境的意識(shí)與愿望。環(huán)境教育的內(nèi)容體現(xiàn)在各個(gè)學(xué)科之中，貫穿于新西蘭中小學(xué)課程體系，與環(huán)境教育相關(guān)的各種問(wèn)題和主題都被融入到各個(gè)學(xué)科之中，尤其是科學(xué)、地理、歷史、技術(shù)等學(xué)科。

“在環(huán)境中的教育”將環(huán)境本身視為有效的學(xué)習(xí)資源，允許學(xué)生在真實(shí)的活動(dòng)中發(fā)展知識(shí)和理解力，培養(yǎng)學(xué)生的調(diào)查、交流、協(xié)作等能力，從而激發(fā)學(xué)生的環(huán)境情感。這種實(shí)際參與的過(guò)程是新西蘭正規(guī)教育中保證環(huán)境教育取得成效的最重要形式之一。老師們帶領(lǐng)學(xué)生走出教室，去實(shí)地感受和理解環(huán)境，如通過(guò)開(kāi)展栽種植物、照料動(dòng)物、記錄天氣、訪(fǎng)問(wèn)公園與農(nóng)場(chǎng)、參觀博物館和考古遺址等活動(dòng)，來(lái)促進(jìn)環(huán)境教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

“為了環(huán)境的教育”強(qiáng)調(diào)對(duì)于學(xué)生價(jià)值觀與態(tài)度的培養(yǎng)，注重發(fā)展學(xué)生對(duì)環(huán)境問(wèn)題的關(guān)注，根本目的是使每個(gè)學(xué)生發(fā)展個(gè)人與環(huán)境相關(guān)的思想與理念。教師通過(guò)多種方式鼓勵(lì)和引導(dǎo)，使學(xué)生樹(shù)立對(duì)個(gè)人與環(huán)境負(fù)責(zé)任的態(tài)度和價(jià)值觀，并做出保護(hù)環(huán)境的行為，同時(shí)注重學(xué)生形成開(kāi)闊胸懷，使學(xué)生能夠尊重他人的觀點(diǎn)和信念。

（二）基于“盧卡斯模式”的環(huán)境教育目標(biāo)

《新西蘭學(xué)校環(huán)境教育指南》提出了中小學(xué)環(huán)境教育的五大目標(biāo)：1.對(duì)環(huán)境的意識(shí)和敏感性；2.對(duì)環(huán)境的知識(shí)和了解；3.對(duì)環(huán)境的態(tài)度和價(jià)值觀；4.識(shí)別和解決環(huán)境問(wèn)題的技能；5.參與和行動(dòng)的環(huán)境責(zé)任感。這五大目標(biāo)也是緊緊圍繞“盧卡斯模式”中環(huán)境教育的理論框架展開(kāi)的。其中，目標(biāo)1和2側(cè)重強(qiáng)調(diào)“關(guān)于環(huán)境的教育”，并為實(shí)現(xiàn)“為了環(huán)境的教育”打下基礎(chǔ)；目標(biāo)3強(qiáng)調(diào)“為了環(huán)境的教育”，即培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于環(huán)境的情感；目標(biāo)4的實(shí)現(xiàn)則需要學(xué)生運(yùn)用由“關(guān)于環(huán)境的教育”獲得的知識(shí)，通過(guò)“在環(huán)境中的教育”來(lái)形成相關(guān)技能；目標(biāo)5主要強(qiáng)調(diào)通過(guò)“在環(huán)境中的教育”來(lái)加深對(duì)于“為了環(huán)境的教育”的認(rèn)識(shí)?！氨R卡斯模式”的這三個(gè)層面在新西蘭環(huán)境教育的五大目標(biāo)上各有側(cè)重，并體現(xiàn)出你中有我、我中有你的特點(diǎn)。

（三）基于“盧卡斯模式”的環(huán)境教育內(nèi)涵

除了以上五大目標(biāo)，《新西蘭學(xué)校環(huán)境教育指南》進(jìn)一步表明，應(yīng)該支持環(huán)境教育的四個(gè)關(guān)鍵概念，即相互依存、可持續(xù)性、生物多樣性以及個(gè)人和社會(huì)行動(dòng)的責(zé)任，它們共同構(gòu)成新西蘭環(huán)境教育的內(nèi)涵。這些內(nèi)涵也離不開(kāi)“盧卡斯模式”的基本理論框架。具體表現(xiàn)為：

第一，世界是相互依存、普遍聯(lián)系的。生態(tài)環(huán)境由多個(gè)環(huán)境子系統(tǒng)構(gòu)成，各子系統(tǒng)之間相互影響，區(qū)域生態(tài)環(huán)境與全球生態(tài)環(huán)境之間也是相互依存的關(guān)系。同時(shí)，影響生態(tài)環(huán)境的因素包括經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、歷史等多方面，這些因素之間相互依存、相互影響，除此之外，自然社會(huì)和人類(lèi)社會(huì)之間也是相互影響的。因此，教師應(yīng)該通過(guò)環(huán)境教育使學(xué)生懂得人類(lèi)和大自然和諧相處的道理，從而加深學(xué)生對(duì)環(huán)境知識(shí)的理解與認(rèn)知，有效地實(shí)現(xiàn)“關(guān)于環(huán)境的教育”。

第二，可持續(xù)發(fā)展的理念。地球資源的再生潛能和自然生態(tài)系統(tǒng)的自我恢復(fù)潛能決定了生態(tài)環(huán)境的承載力，而生態(tài)環(huán)境的承載力是有限的?？沙掷m(xù)發(fā)展包括精神和物質(zhì)兩個(gè)方面：在精神方面，不同的國(guó)家和地區(qū)之間要加強(qiáng)交流與合作；在物質(zhì)方面，人類(lèi)要有節(jié)制地利用當(dāng)下的物質(zhì)資源，以便給人類(lèi)后代和其他生命后代的生存和發(fā)展留一條后路。因此，在環(huán)境教育的過(guò)程中，教師應(yīng)該注重學(xué)生開(kāi)闊胸懷的養(yǎng)成，積極與他人交流學(xué)習(xí)，并形成對(duì)后代負(fù)責(zé)任的環(huán)境保護(hù)態(tài)度，從而促進(jìn)“為了環(huán)境的教育”。

第三，保護(hù)生物多樣性，尊重不同文化。生物多樣性與文化多樣性是共同存在、相互促進(jìn)的。生物多樣性代表大自然的繁榮，而文化多樣性代表著世界文明的進(jìn)步。教師應(yīng)該通過(guò)環(huán)境教育使學(xué)生了解到，人類(lèi)只有尊重不同的生活方式和發(fā)展模式，才能有效地促進(jìn)和實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，由此幫助學(xué)生形成正確的環(huán)境保護(hù)態(tài)度和價(jià)值觀，即實(shí)現(xiàn)“為了環(huán)境的教育”的目標(biāo)。

第四，通過(guò)參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。學(xué)生在解決實(shí)際問(wèn)題的過(guò)程中，不斷加深對(duì)于環(huán)境知識(shí)的理解，提高對(duì)環(huán)境的敏感度，從而增強(qiáng)對(duì)于環(huán)境的責(zé)任感，對(duì)自己的行為保持更加謹(jǐn)慎科學(xué)的態(tài)度，即通過(guò)“在環(huán)境中的教育”促進(jìn)“關(guān)于環(huán)境的教育”，實(shí)現(xiàn)“為了環(huán)境的教育”。

三、新西蘭中小學(xué)環(huán)境教育的課程模式和

教學(xué)策略

（一）課程模式

課程是學(xué)校教育的核心，是實(shí)施整個(gè)教學(xué)工作的藍(lán)圖，對(duì)于環(huán)境教育來(lái)說(shuō)也是如此。新西蘭中小學(xué)環(huán)境教育基于“盧卡斯模式”，實(shí)施滲透模式和跨學(xué)科專(zhuān)題模式這兩種課程模式。

1.滲透模式

滲透模式（infusion model）是指依據(jù)課程目標(biāo)，將適當(dāng)?shù)沫h(huán)境內(nèi)容（包括概念、態(tài)度和技能等）滲透到各門(mén)學(xué)科之中，通過(guò)各學(xué)科的課程實(shí)施，化整為零地實(shí)現(xiàn)環(huán)境教育的目的。[4]這種滲透課程模式，在不增加學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)的前提下，既可以不影響現(xiàn)行學(xué)科教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，又可以加深學(xué)生對(duì)于環(huán)境保護(hù)的理解，從而有效地促進(jìn)環(huán)境教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

《新西蘭課程》大綱明確要求在科學(xué)、健康和體育、地理等學(xué)科中滲透可持續(xù)發(fā)展理念和環(huán)境教育內(nèi)容。例如，在科學(xué)課程目標(biāo)中，教育部指出，通過(guò)學(xué)習(xí)科學(xué)，學(xué)生要學(xué)會(huì)利用科學(xué)知識(shí)和技能，就科學(xué)的傳播、應(yīng)用和影響作出明智的決定，因?yàn)檫@些與他們自己的生活、文化以及環(huán)境的可持續(xù)性有關(guān)，這一要求體現(xiàn)了“關(guān)于環(huán)境的教育”理念；在健康和體育課程中，新西蘭教育部提出了以下目標(biāo)：學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)和接受與健康相關(guān)的知識(shí)，學(xué)會(huì)思考健康的本質(zhì)以及促進(jìn)健康的方法，在培養(yǎng)他們的個(gè)人和社會(huì)責(zé)任感的同時(shí)，使其越來(lái)越能夠?yàn)樽约贺?fù)責(zé)，并為他們周?chē)娜?、社區(qū)、環(huán)境（包括自然環(huán)境）和更廣泛的社會(huì)擔(dān)負(fù)起責(zé)任。由此，突出了“為了環(huán)境的教育”目標(biāo)的實(shí)施途徑。在具體實(shí)踐中，新西蘭中小學(xué)把在學(xué)校周?chē)l(fā)現(xiàn)垃圾作為健康和體育課程中垃圾單元的一部分，由此培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于周?chē)h(huán)境的認(rèn)知能力；把測(cè)量植物的生命周期作為科學(xué)課程的一部分，使學(xué)生在科學(xué)探索中形成親近自然、珍愛(ài)生命、參與環(huán)境保護(hù)的意識(shí)和情感。[5]

2.跨學(xué)科專(zhuān)題模式

跨學(xué)科專(zhuān)題模式主要是指通過(guò)整合分屬不同學(xué)科的相關(guān)內(nèi)容來(lái)實(shí)施教學(xué)的一種模式，以跨學(xué)科項(xiàng)目為基礎(chǔ)，在中小學(xué)校廣泛開(kāi)展有關(guān)環(huán)境主題的教學(xué)。具體而言，就是在教師指導(dǎo)下，開(kāi)展以學(xué)生為中心、圍繞某一特定專(zhuān)題的環(huán)境教育活動(dòng)，通常有以下五大主題領(lǐng)域：生活景觀、健康的水、生態(tài)建筑、珍貴能源和零廢物。[3]

學(xué)生在參與這些環(huán)境教育活動(dòng)的過(guò)程中，通過(guò)運(yùn)用不同的學(xué)科知識(shí)，從多方面加深對(duì)于環(huán)境的認(rèn)識(shí)，并形成正確的環(huán)境態(tài)度和價(jià)值觀。例如，學(xué)校開(kāi)展回收垃圾的活動(dòng)，要求學(xué)生運(yùn)用地理、科學(xué)、健康和體育等多學(xué)科的知識(shí)，探討他們對(duì)于垃圾回收必要性和方法的認(rèn)識(shí)。這種課程模式在加深學(xué)生對(duì)有關(guān)環(huán)境知識(shí)理解的同時(shí)，也促進(jìn)了他們關(guān)于環(huán)境的正確態(tài)度和價(jià)值觀的培養(yǎng)。

總的來(lái)看，在常規(guī)學(xué)科教學(xué)中，學(xué)校根據(jù)學(xué)科性質(zhì)開(kāi)展相應(yīng)的環(huán)境教育，如自然科學(xué)學(xué)科較為強(qiáng)調(diào)相關(guān)環(huán)境概念與技能的傳授，社會(huì)科學(xué)學(xué)科則更側(cè)重于引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立對(duì)于環(huán)境的基本態(tài)度和正確的價(jià)值觀。在小學(xué)教育階段，新西蘭環(huán)境教育很少被當(dāng)作一門(mén)獨(dú)立學(xué)科來(lái)進(jìn)行教學(xué)，大多采用滲透模式；在中等教育階段，學(xué)校一般通過(guò)開(kāi)展與環(huán)境問(wèn)題有密切關(guān)系的教學(xué)活動(dòng)來(lái)進(jìn)行專(zhuān)題教育，科學(xué)、歷史、地理和藝術(shù)等學(xué)科都在不同程度上被運(yùn)用到跨學(xué)科的環(huán)境教育專(zhuān)題之中。

（二）教學(xué)策略

1.以課堂教學(xué)為主體的環(huán)境教育教學(xué)策略

在《新西蘭課程》的指導(dǎo)框架下，教師在各學(xué)科課堂教學(xué)中自然地滲透環(huán)境教育的相關(guān)內(nèi)容，由此加深學(xué)生對(duì)于環(huán)境知識(shí)層面的理解，從而實(shí)施“關(guān)于環(huán)境的教育”，并在課堂教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的環(huán)境態(tài)度與價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)“為了環(huán)境的教育”。

以新西蘭中小學(xué)地理課的教學(xué)為例，教師在課堂上通過(guò)小組討論、提問(wèn)等形式，引導(dǎo)學(xué)生了解合理使用資源的必要性以及保護(hù)環(huán)境的重要性，幫助學(xué)生理解世界各國(guó)的空間、資源和行為結(jié)果之間的相互聯(lián)系，從而使學(xué)生認(rèn)識(shí)到環(huán)境問(wèn)題是全球性的問(wèn)題，全球氣候變暖、酸雨等環(huán)境問(wèn)題的解決需要各國(guó)之間的有效合作，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立對(duì)于環(huán)境問(wèn)題有態(tài)度的價(jià)值觀和責(zé)任感。[5]

2.以實(shí)地探究為特色的環(huán)境教育教學(xué)策略

20世紀(jì)70年代，隨著世界環(huán)境教育的蓬勃發(fā)展，新西蘭中小學(xué)繼承了傳統(tǒng)的自然學(xué)習(xí)理念和方法，確立了“在環(huán)境中的教育”這一重要環(huán)境教育策略。1981年，新西蘭教育部正式提出“教室外教育”（Education Outside the Classroom，以下簡(jiǎn)稱(chēng)EOTC）的概念，提倡將學(xué)生帶到課堂之外去學(xué)習(xí)與自然相關(guān)的主題，并將其視為一種環(huán)境教育教學(xué)方法。[6]世紀(jì)之交時(shí)，教育部將“在環(huán)境中的教育”明確寫(xiě)入《新西蘭學(xué)校環(huán)境教育指南》中，由此，以實(shí)地探究為特色的實(shí)踐教學(xué)成為中小學(xué)環(huán)境教育的法定策略。

在《新西蘭課程》中，戶(hù)外教育作為健康和體育教育課程的七個(gè)關(guān)鍵領(lǐng)域之一被重點(diǎn)提及，強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過(guò)接受“在環(huán)境中的教育”并采取負(fù)責(zé)任的關(guān)鍵行動(dòng)，來(lái)促進(jìn)個(gè)人、社區(qū)、環(huán)境（包括自然環(huán)境）以及更廣泛的社會(huì)健康。

2016年，新西蘭教育部更新了2009年出臺(tái)的《EOTC指南——使課程活躍》，指出要“將學(xué)生帶出教室去學(xué)習(xí)，這是新西蘭一個(gè)多世紀(jì)以來(lái)學(xué)校教育的一部分，戶(hù)外教育至今仍然是新西蘭中小學(xué)的重要組成部分”“學(xué)生將課堂學(xué)習(xí)與真實(shí)世界體驗(yàn)相聯(lián)系的能力是他們長(zhǎng)遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵，相應(yīng)地，促進(jìn)學(xué)生參與精心設(shè)計(jì)的、以課程為基礎(chǔ)的戶(hù)外體驗(yàn)也有助于他們的學(xué)習(xí)”。

目前，戶(hù)外實(shí)地探究是新西蘭中小學(xué)環(huán)境教育的主要方法，學(xué)生在親身參與的過(guò)程中產(chǎn)生熱愛(ài)環(huán)境的情感、學(xué)習(xí)分析和解決環(huán)境問(wèn)題的技能、并形成正確的價(jià)值觀和態(tài)度。例如，引導(dǎo)學(xué)生在戶(hù)外做一個(gè)小花園，發(fā)展綠色園林計(jì)劃，或者帶著學(xué)生走出課堂將所學(xué)的環(huán)境知識(shí)傳達(dá)給更廣泛的社區(qū)等。[5]“在環(huán)境中的教育”被認(rèn)為是幫助和激勵(lì)學(xué)生擴(kuò)大他們對(duì)于環(huán)境問(wèn)題的參與、發(fā)展個(gè)人的環(huán)境價(jià)值觀和道德感、形成良好行為模式的重要手段。

綜上所述，《新西蘭學(xué)校環(huán)境教育指南》以“盧卡斯模式”為理論框架，對(duì)本國(guó)中小學(xué)環(huán)境教育的目標(biāo)和內(nèi)涵作了具體而明確的界定。在該模式的指導(dǎo)下，新西蘭中小學(xué)通過(guò)以課堂教學(xué)為主體的教學(xué)策略進(jìn)行“關(guān)于環(huán)境的教育”，并通過(guò)以實(shí)地探究為特色的教學(xué)策略引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展“在環(huán)境中的教育”，進(jìn)而共同促進(jìn)學(xué)生樹(shù)立起對(duì)環(huán)境負(fù)責(zé)任的態(tài)度和價(jià)值觀，從而更好地實(shí)現(xiàn)“為了環(huán)境的教育”目標(biāo)。新西蘭中小學(xué)的環(huán)境教育實(shí)踐專(zhuān)注于培養(yǎng)學(xué)生的綜合環(huán)境素質(zhì)，形成了頗具特色且卓有成效的環(huán)境教育體系。

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【陳雪純，浙江大學(xué)教育學(xué)院，碩士研究生；祝懷新，浙江大學(xué)教育學(xué)院，教授，博士生導(dǎo)師】

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