鄭友巖
近日,偶讀《宋史》,其中有句話令人頗受啟迪:“天下之治,有因有革,期于趨時適治罷了。”意思是治理天下的方法,有繼承有變革,都是為了合乎時代需要和治理目標。做好當下領(lǐng)導工作,何嘗不是如此?
正所謂“新故相推,日生不滯”,任何事業(yè)都是在不斷的繼承與創(chuàng)新中發(fā)展的。既要善于繼承,又要開拓創(chuàng)新??v觀歷史,凡是對社會發(fā)展有所創(chuàng)新、有所作為之人,亦是對前人遺產(chǎn)既有較好繼承、又對時代精神有深刻領(lǐng)悟的人。
然而,在現(xiàn)實生活中,總有一些領(lǐng)導干部把二者割裂開來,要繼承就不要創(chuàng)新、講創(chuàng)新就不講繼承。有的“新官上任三把火”,一味否定過去、否定前任,重打鼓另開張,一個將軍一個令,結(jié)果“為官一任,貽害一方”;有的墨守陳規(guī)守攤子,循規(guī)蹈矩、求穩(wěn)怕亂,無視矛盾問題、無視形勢變化,最終舊事濤聲依舊,新事全無新貌。這兩種做法都不得要領(lǐng)。
政貴有恒,治須有常。處理好繼承與創(chuàng)新的關(guān)系,要尊重過去、尊重傳統(tǒng)。對那些實踐證明行之有效的老辦法老傳統(tǒng),要善于繼承。一些老傳統(tǒng),就像非物質(zhì)文化遺產(chǎn),有著超越固有時代的恒久價值和意義,必須始終堅持。比如,理論聯(lián)系實際、密切聯(lián)系群眾、批評與自我批評等優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)良作風,既是我們黨的傳家寶,也是領(lǐng)導干部做好工作的重要法寶,任何時候都不能丟。
善于繼承還要有功成不必在我的境界。對既定的目標任務(wù)和正確決策,要一以貫之、善始善終,一張藍圖繪到底、一個目標干到底、一任接著一任干、一錘接著一錘敲,不貪一時之功、不圖一時之名,不為所謂政績而朝令夕改。比如,山西右玉縣18任縣委書記連續(xù)60多年“綠色接力”,造就了秀美山川,也鑄就了感人的右玉精神。對此,劉云山同志曾賦詩感懷,“年年立業(yè)是公仆,久久為功尚風流”。
前事不忘,后事之師。處理好繼承與創(chuàng)新的關(guān)系,要尊重前人、汲取經(jīng)驗。明代官箴書《治譜》,專門談道:“前官行事,即有一二不當人心處,我輩當隱惡揚善”“前官果有美政,地方愿為立碑建祠,我輩當慫恿其成?!睔v史和實踐也證明,善于學習前人經(jīng)驗的人,干起工作來會如虎添翼;善于記取前人教訓的人,能少走甚至不走彎路。領(lǐng)導干部特別是新任領(lǐng)導干部,對前任的好思路、好做法、好經(jīng)驗,應擇其要者而為之、擇其善者而從之,在繼承中創(chuàng)新、在汲取中突破。
鼎新麾一舉,革故法三章。處理好繼承與創(chuàng)新的關(guān)系,要敢于求變、勇于創(chuàng)新。“茍日新,日日新,又日新?!边@是商朝開國君主成湯刻在澡盆上的一句話。其中三個“新”字,本義是指除去肌膚污垢,使身體煥然一新,后人引申為精神上日復一日的棄舊圖新。北宋程頤也曾有云:“日新者日進也。不日新者必日退,未有不進而不退者?!笨梢?,強調(diào)創(chuàng)新、反對因循守舊,在中國傳統(tǒng)文化中有深刻淵源。
“創(chuàng)新是從根本上打開增長之鎖的鑰匙?!边@是習近平總書記的一個妙喻。對當下的領(lǐng)導干部而言,創(chuàng)新精神尤為重要。改革進入深水區(qū)、攻堅期,面臨新形勢、新任務(wù)、新要求,惟創(chuàng)新者進、惟創(chuàng)新者強、惟創(chuàng)新者勝。這就要求各級領(lǐng)導干部不斷解放思想、打破思維定式,本本上沒有的,要敢于去創(chuàng)造;前人沒有做過的,要敢于去探索;過去沒有先例的,要敢于去突破。
“生活從不眷顧因循守舊、滿足現(xiàn)狀者,從不等待不思進取、坐享其成者,而是將更多機遇留給善于和勇于創(chuàng)新的人們。”領(lǐng)導干部作為推進黨的事業(yè)的中堅力量,理應走在創(chuàng)新發(fā)展的前列。endprint