李咪
摘 要: 電影作為可以被擁有不同文化背景的群體共同欣賞的載體,它已經(jīng)成為重要的交流工具。隨著不同文化間交流和了解的需要,字幕的翻譯越來越凸顯其重要性。傳統(tǒng)的翻譯理論多用于文學(xué)作品本身,對(duì)于字幕翻譯的評(píng)價(jià)需要用從不同的視角做全新的解讀。有些電影作品的字幕翻譯甚至被認(rèn)為是不準(zhǔn)確的。本文主要從視域融合角度,選取《傲慢與偏見》為文本,從兩個(gè)方面對(duì)其字幕翻譯策略進(jìn)行解析。
關(guān)鍵詞:接受美學(xué);視域融合;傲慢與偏見;字幕翻譯
中圖分類號(hào):H315.9;I046 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-5312(2017)11-0250-02
一、接受美學(xué)和視域融合
接受美學(xué)由姚斯在1960年第一次提出。通過和伊澤爾的共同努力,從1970年起,它成為西方接受美學(xué)最有影響力的學(xué)派。接受美學(xué)理論包括三個(gè)方面:期待視野、視域融合和不確定性。本文主要從視域融合方面解析2005年版電影《傲慢與偏見》的字幕翻譯。
視域融合這個(gè)理論是由伽達(dá)默爾提出的。姚斯曾經(jīng)說過:“只有讀者的期待視野和文本視野達(dá)到融合,讀者對(duì)于文本的理解和對(duì)文本的接受才算完成(姚斯, 1983:21)?!崩斫獾倪^程并不意味著譯者去尋求跟文本的完全統(tǒng)一,這是文本和前見之間互動(dòng)的過程。
在這個(gè)過程當(dāng)中,譯者通過翻譯前見來翻譯文本,前見則是需要通過檢驗(yàn)然后不斷矯正以更好的表明文本的準(zhǔn)確性。通過這樣的方式,主體和客體在理解活動(dòng)中發(fā)展起來的。實(shí)際上,這個(gè)過程的本質(zhì)是現(xiàn)在和過去的交流。所以,理解并不是指某種主體活動(dòng)。伽達(dá)默爾相信個(gè)人視野是跟歷史意識(shí)當(dāng)中的每一個(gè)因素融合在一起的。
在這種融合過程中,過去和現(xiàn)在的視野通過前見融合在一起。而這種融合和文本之間有時(shí)間的距離。所以,譯者的任務(wù)是使他自己的視野和目標(biāo)文本產(chǎn)生的多種視野融合在一起產(chǎn)生新的視野從而達(dá)到讀者期待達(dá)到理解文本的目的。
二、字幕翻譯的特殊性
作為文學(xué)翻譯的分支,字幕翻譯與文學(xué)翻譯有一些共通之處,這是毋庸置疑的。但是,電影字幕翻譯在很大程度上受制于影視藝術(shù)本身的特點(diǎn),它與文學(xué)翻譯遵循的原則不能統(tǒng)一而論。影視作品融合了視覺,音樂,布景,語言等多方面的因素。因此在翻譯字幕的時(shí)候,如何在最大程度上還原這些因素,給予目標(biāo)語觀眾跟源語觀眾同樣美的感受,是非常重要的。
比如說,在對(duì)于文化信息的正確處理方面,字幕翻譯如何在最短時(shí)間內(nèi)傳達(dá)出可以讓目標(biāo)語觀眾與源語觀眾同等的效果。比如,”Perhaps you will do me the honour?” 字幕翻譯是:你能賞臉和我跳支舞嗎?此句是Mr Collins 問 Lizzie 的話。“賞臉”這兩字用的富有中國(guó)文化的意味,觀眾能夠瞬間感受到原文文化中畢恭畢敬的語氣,這與源語觀眾美的感受是相同的。
再比如,四字格的使用。”Let Mr Darcy contradict it himself.”這句話的翻譯是“讓達(dá)西先生不能自圓其說”。”這種四字格的使用會(huì)消除觀眾的審美距離,達(dá)到視域融合。因此,在對(duì)于文化信息的處理方面,譯者可以通過文化補(bǔ)償、文化移植和文化協(xié)調(diào)等策略來彌補(bǔ)觀眾的期待視野。
除此之外,字幕翻譯本身有其特殊性。
首先,字幕翻譯具有口語化的特點(diǎn)。在翻譯的過程中,人物的語氣要精確且符合人物特點(diǎn)的表達(dá)。此外,因?yàn)榭谡Z化具有轉(zhuǎn)瞬即逝的特點(diǎn),所以譯文應(yīng)當(dāng)能通過增譯減譯等一些翻譯策略優(yōu)化處理信息內(nèi)容,保證信息在最短時(shí)間內(nèi)做到有效傳達(dá)。
第二,字幕翻譯會(huì)受到時(shí)間和空間方面的限制。字幕需要與聲音同步,因此字幕必須要考慮讀者的閱讀時(shí)間跟理解能力。
另外,字幕不能過度冗長(zhǎng)。根據(jù)接受美學(xué)的原則,譯者需要盡最大的可能使原文本作者的視野能夠與譯文讀者的視野相融合。
三、從視域融合角度解讀電影《傲慢與偏見》字幕漢譯策略
(一)改變?cè)~義
例句1:I thought Poetry was the food of love
我想詩(shī)是愛情之花的露水
這里的出處來源于Lizzie 在舞會(huì)上打斷她媽媽的話后,Darcy 對(duì)她持有對(duì)詩(shī)的看法的反駁。這里,很明顯能夠發(fā)現(xiàn)譯者把 “food”譯為“露水”而不是“食物”。這是譯者根據(jù)中文讀者的文化習(xí)慣對(duì)原文臺(tái)詞作出的一種改編。
在中國(guó)文化當(dāng)中,很少會(huì)把詩(shī)詞比喻成為“食物”。譯者巧妙的把愛情兩字后面加上“花”,然后將“food”比喻成為“露水”。這一銜接將讀者的期待視野與原作的視野發(fā)生了巧妙的融合。
(二)從視域融合角度看翻譯策略的不恰之處
例句1:Either you are in each others confidence.
你們倆是心腹之交。
原文中,Darcy 評(píng)價(jià)Lizzie 和 Miss Binely 挽著手走路的意圖時(shí)候說的話。這里的“either”并沒有譯出,顯然是不合適的,會(huì)造成觀眾的歧義,認(rèn)為L(zhǎng)izzie 和 Miss Binely 是關(guān)系親密的朋友。實(shí)際上她倆是面和心不合。
因此,應(yīng)當(dāng)加上“仿佛你們倆是心腹之交”,這樣才能夠與上下文的意思聯(lián)系在一起,從而達(dá)到視域融合,觀眾也更好的解讀出原文的視野。
例句2:Even if society is a little less varied than in town.
鄉(xiāng)下是碰不到像城里那么多些各色各樣的人。
這句話當(dāng)中的連詞“even if”也省略了。應(yīng)該加上“即使”,才能夠跟上文當(dāng)中Darcy 說鄉(xiāng)下“is perfectably adequate”聯(lián)系在一起。連詞看起來雖然是小事,但對(duì)于觀眾與原作的視野是否能夠達(dá)到完美的融合起到了重要的作用。
例句3:I have in view those objects which are only to be obtained through intercourse.
以我的觀點(diǎn)看來那些便利是需要通過交流來獲得的。
這里是Mr Collins 在布道時(shí)候說的話。緊接著,他又趕緊補(bǔ)充道“Forgive me, through the course of friendship or civility”。譯文是“請(qǐng)?jiān)?,從友誼和禮節(jié)上的交流”。
觀眾在觀看的時(shí)候?qū)τ谌巳汉蚆r Collins 的局促不安以及他為何緊接著說“請(qǐng)?jiān)彙倍紩?huì)感到迷惑不解。這是因?yàn)椤癷ntercourse”在英文中有不同的意思,容易造成歧義。它既有“性交”的意思,也有“交流”之意。若譯者能在字幕上加上注釋,則更能幫助觀眾的期待視野與原作中的意思進(jìn)行融合鏈接,否則觀眾對(duì)于演員的表演則是一頭霧水。
例句4:You may be very surprised given our cold greeting this afternoon.
你下午也許看到我們見面時(shí)那種冷冰冰的樣子了吧,難怪你聽了我的話會(huì)詫異。
Mr Wickerman 對(duì) Lizzie 說起他和Darcy 的見面時(shí)候的場(chǎng)景,這里面“你聽了我的話”在原文當(dāng)中是沒有這個(gè)意思的。
事實(shí)上,這里的意思理解是不正確的,Wickerman對(duì)Lizzie 之前并沒有說起任何有關(guān)他和Darcy 關(guān)系的事情,因此這里面出現(xiàn)的“聽了我的話”就顯得非常突兀,意思理解有所出入,會(huì)造成觀眾的期待視野得不到滿足。
例句5:And no reproach on the subject of fortune will cross my lips once were married.
“the subject of fortune will cross my lips”在這里譯為“絕不會(huì)說一句小氣話”。這是Mr Collins 對(duì)Lizzie 求婚時(shí)候說的話。如果只憑借中文字幕,觀眾們會(huì)認(rèn)為是Mr Collins 為了表達(dá)自己的大方而說的話,實(shí)際不然。在當(dāng)時(shí)的英國(guó)社會(huì),女方結(jié)婚后的資產(chǎn)也將從屬男方,因而女方在結(jié)婚時(shí)候的資產(chǎn)也是重要的結(jié)婚條件之一。這里是Mr Collins 告訴Lizzie 他不會(huì)責(zé)怪她家庭無法有充裕的財(cái)產(chǎn)這件事情。
如果缺乏對(duì)上下文的解讀和對(duì)英國(guó)當(dāng)時(shí)文化的了解,觀眾的視野并沒有與原作得到融合,這里出現(xiàn)了接受美學(xué)當(dāng)中強(qiáng)調(diào)的“空白點(diǎn)”。譯者應(yīng)當(dāng)去填充這樣的“空白點(diǎn)”。
四、結(jié)語
由此可見,傳統(tǒng)的文本之間的意思轉(zhuǎn)換作為現(xiàn)今多媒體翻譯的標(biāo)準(zhǔn)之一應(yīng)當(dāng)更多考慮到適應(yīng)范圍的特殊性。字幕翻譯由于自身存在的屬性,受到多方面的限制。
本文從接受美學(xué)理論分支中的視域融合角度出發(fā),對(duì)《傲慢與偏見》的部分字幕進(jìn)行了分析,更好的幫助讀者去理解作品本身??梢哉f, 從視域融合角度去評(píng)析字幕翻譯的意義重大。
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