解讀女性主義視角下的《簡·愛》

韓秀秀

摘 要：《簡·愛》塑造了一個(gè)成功的女性形象——簡·愛，雖然出身不幸卻勇于同命運(yùn)抗?fàn)帯１疚膹呐灾髁x視角出發(fā)，通過對簡·愛、海倫和伯莎的分析，揭示小說中所反映的維多利亞時(shí)期女性對性別意識的覺醒以及當(dāng)時(shí)女性的社會地位。繼而討論當(dāng)代女性主義的發(fā)展情況，說明社會背景對女性主義發(fā)展的影響，隨著時(shí)代的發(fā)展，女性的社會地位會得到進(jìn)一步提高。

關(guān)鍵詞：女性主義；社會背景；平等自由

中圖分類號：I561 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5312（

夏洛蒂·勃朗特筆下的簡·愛（Jane Eyre）代表了維多利亞時(shí)代的女性，與當(dāng)時(shí)其他文學(xué)作品中的女性形象不同的是，小說中的她是個(gè)女教師，也是個(gè)平平淡淡的孤女。當(dāng)這本書出版后，讀者都被當(dāng)時(shí)的情節(jié)震驚，并為其中的女性角色大為感動。她不是那么的婀娜多姿，只是一個(gè)第一眼看過去再普通不過的人。只不過，簡·愛與傳統(tǒng)的女主人公之間的最大區(qū)別是她的女性主義以及對待身邊人的態(tài)度。

一、對平等的追求

傳統(tǒng)意義上的女性應(yīng)該是安寧的，那些社會地位較高的人認(rèn)為，女性的義務(wù)是做做布丁，繡繡包包，彈彈鋼琴，如果所做的學(xué)習(xí)的超出了傳統(tǒng)的范圍，還會給她們帶來譴責(zé)和嘲笑，這是真正意義上的思想狹隘。但當(dāng)女性意識到自己和男性一樣時(shí)，她們也會要求通過一些鍛煉來提升自己，正如自己的兄弟把他們的能力發(fā)揮到社會各階層一樣，而不是嚴(yán)格地受限且無止境地忍受大男子主義。

簡·愛在尋求平等的過程中，遇到了最困難的事情：她不得不離開桑菲爾德莊園，離開羅切斯特，原來他的妻子就是那個(gè)被關(guān)在三樓密室里的瘋女人伯莎（Bertha）。無論多么痛苦，她還是不得不風(fēng)餐露宿，沿途乞討。盡管如此，這些也證明了她的高承受力和頑強(qiáng)的意志力。最后，她學(xué)會了為人處世之道，獲得了她的婚姻，包括后來所有有意義的和有價(jià)值的事。

然而，如果簡·愛與羅切斯特生活在一起，作為一個(gè)家庭主婦，她就需要失去她的自尊和自我支配的地位，她必是不愿的。雖然和羅切斯特的愛情所帶來的快樂是屬于她的，但是現(xiàn)在的停留就意味著將來的自我囚禁。因此簡·愛不得不離開，因?yàn)樗悄敲吹姆磳﹄A級層次和渴望和平。通過這個(gè)人物形象，讀者不僅可以看到主人公的個(gè)性與本質(zhì)，還可以探析到那個(gè)暗淡蕭瑟的社會背景之下所透露出來的貧窮和不信任的現(xiàn)實(shí)。

二、對自由的追求

女性們在追求自由，簡也想知道自己想象了無數(shù)遍的自由是什么樣的。在桑菲爾德莊園，羅切斯特對簡·愛所說的精神解脫，直到后來她開始認(rèn)識到，這種自由與監(jiān)禁無異，因?yàn)樗坏貌粻奚糇约呵楦兄凶钫湎У淖鹬睾妥杂伞：髞硭谑ゼs翰身上獲得另一種自由：他讓簡·愛和他一起去印度，但理由只是簡·愛適合做一位傳教士的妻子，最終簡·愛當(dāng)然拒絕了他。當(dāng)她再次回到桑菲爾德莊園的時(shí)候，宅子因火災(zāi)成廢墟，羅切斯特也受傷致殘。這個(gè)時(shí)候羅切斯特提出和她結(jié)婚時(shí)，簡·愛的內(nèi)心是答應(yīng)的，但與此同時(shí)還有一種淡淡的隱憂，她擔(dān)心結(jié)婚后的羅切斯特會讓自己她受到抑制，因?yàn)樽约杭磳⒊蔀橐晃患彝ブ鲖D，她意識到自由仿佛在試圖逃脫監(jiān)禁。作者塑造的簡·愛的個(gè)性與形象，其實(shí)是她本人用來展示她自己生活的一種手段。很多線索顯示，夏洛蒂·勃朗特試圖尋找愛情與自由的平衡，同時(shí)通過簡·愛的聲音來表達(dá)了她對宗教、社會階級和性別等方面一些激進(jìn)的觀點(diǎn)。

三、對家庭的追求

在簡·愛的意識里面，沒有真正意義上活著的親人，在小說中她一直在尋找一個(gè)叫做家的地方。簡·愛后來認(rèn)為她已經(jīng)找到了一個(gè)家在桑菲爾德。隨著她對羅切斯特愛意的增長，她認(rèn)為她已經(jīng)找到了理想的丈夫，盡管他有些怪癖，但依舊相信他們會在桑菲爾德組件一個(gè)共同的家。

這個(gè)美好的夢想因?yàn)樗麄冊诨橐龅倪吘墶呀?jīng)合法結(jié)婚而轟然倒下。逃離桑菲爾德，她硬是變成乞討食物、尋求住所的無家可歸者。當(dāng)她進(jìn)入沼澤屋居住，很快和那里的人成為了姐妹兄弟，牧師圣約翰還對她父親的去世表示哀悼。很快她就把黛安娜（Diana）和瑪麗（Mary）當(dāng)成自己的姐妹，更讓人喜出望外的是他們的確是她的表兄妹。這時(shí)她的表兄圣約翰向她求婚，但這也不能割斷她對羅切斯特的情感依附，簡·愛拒絕了他，并決定再看看羅切斯特。小說最后一章以簡單的陳述句開頭，“讀者，我和他結(jié)了婚”，簡·愛經(jīng)過長時(shí)間艱苦的尋找，終于在這里找到了她的理想伴侶也就是家人。

四、結(jié)語

在現(xiàn)代社會中，女性的地位得到了很大的提高。但事實(shí)上，在某些國家，婦女的社會地位仍然很低。如何面對并解決這些問題是當(dāng)今社會最嚴(yán)峻的問題之一。在過去150年里，有位二十一世紀(jì)最富有想象力的女人意識到從過去到現(xiàn)在女性地位的變化。如今任何一個(gè)女人都可以有一份工作，如果她想要，她可以選擇結(jié)婚或不結(jié)婚，生孩子或不生孩子。女性擁有更多的權(quán)利和生活方式，但一切都不能做得太多，這是從現(xiàn)在開始就要考慮的。一句話，女性的解放和重視是一個(gè)全球性的含義，需要社會一步步地承認(rèn)。

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