全國期刊民族學(xué)、文化（社會人類學(xué)研究論文索引

（2016.10-2016.11）

（本欄目特邀中央民族大學(xué)圖書館塔娜博士主持）

一、民族問題與民族關(guān)系研究

法國民族問題及政策對我國的經(jīng)驗(yàn)借鑒與思考/曹慧//貴州民族研究，-2016，（10）.40～43

“國家—社會”視閾中民族地區(qū)社會治理現(xiàn)代化研究：歷史邏輯、邊界重構(gòu)與機(jī)制創(chuàng)新/和思鵬//貴州民族研究，-2016，（10）.56～60

紅軍長征時期中共中央馬克思主義民族理論的實(shí)踐/周競紅//中南民族大學(xué)學(xué)報，-2016，（6）.13～17

堅定不移走中國特色解決民族問題的正確道路：學(xué)習(xí)中央民族工作會議精神體會/虎有澤，馬云龍//黑龍江民族叢刊，-2016，（5）.20～24

民族關(guān)系的制度化調(diào)整策略分析：詳論少數(shù)人權(quán)利保障策略/陸平輝，杜博//中南民族大學(xué)學(xué)報，-2016，（6）.18～25

論當(dāng)代中國少數(shù)民族的民族認(rèn)同與國家認(rèn)同：各自邏輯、內(nèi)在張力與群際團(tuán)結(jié)的實(shí)現(xiàn)策略/張英魁//西南民族大學(xué)學(xué)報，-2016，（11）.43～49

論陸疆治理中政協(xié)的功能/馬宇飛//云南民族大學(xué)學(xué)報，-2016，（6）.10～16

論中華民族共同體認(rèn)同感的建構(gòu)/鄧新星//西北民族大學(xué)學(xué)報，-2016，（5）.8～14

馬克思主義中國化進(jìn)程中的民族文化參與研究/周保壘//貴州民族研究，-2016，（9）.8～11

民族地區(qū)社會治理的現(xiàn)實(shí)依據(jù)與邏輯基礎(chǔ)/王虎，王磊//貴州民族研究，-2016，（10）.61～65

民族互惠：中國民族理論體系建構(gòu)的拾遺與補(bǔ)正/朱碧波//思想戰(zhàn)線，-2016，（6）.41～46

社會建設(shè)“新常態(tài)”與民族地區(qū)政府社會治理面臨的挑戰(zhàn)/黨秀云//中央民族大學(xué)學(xué)報，-2016，（6）.59～69

試論漢代的邊疆民族觀與治邊策略：以“漢書”為中心/王文光，楊瓊珍//思想戰(zhàn)線，-2016，（6）.1～7

試論唐朝“文治武功”的安邊策略/管彥波//西北民族大學(xué)學(xué)報，-2016，（5）.1～7

我國民族關(guān)系現(xiàn)狀評價及其影響因素：基于7341份問卷的實(shí)證檢驗(yàn)/寧亞芳//貴州民族研究，-2016，（8）.6～14

新常態(tài)下民族工作的理論政策依據(jù)：中國特色社會主義民族理論政策：習(xí)近平民族工作思想研究系列論文之七/包桂芹，蓋守麗//黑龍江民族叢刊，-2016，（5）.1～4

新常態(tài)下民族工作的理論基石：民族平等是新中國立國的根本原則之一：習(xí)近平民族工作思想研究系列論文之八/衛(wèi)松，楊昌儒//黑龍江民族叢刊，-2016，（5）.5～7

新常態(tài)下民族工作的重點(diǎn)領(lǐng)域：加強(qiáng)城市民族工作：習(xí)近平民族工作思想研究系列論文之九/劉吉昌//黑龍江民族叢刊，-2016，（5）.8～13

新常態(tài)下做好民族工作要堅持和貫徹“五大發(fā)展理念”/董強(qiáng)，蓋守麗，金炳鎬//貴州民族研究，-2016，（9）.1～7

新疆文化維穩(wěn)：理論依據(jù)、實(shí)踐價值與路徑選擇/孟紅松，戚甫娟，吳瓊//云南民族大學(xué)學(xué)報，-2016，（6）.17～21

應(yīng)對“伊斯蘭國”中亞擴(kuò)張的國際機(jī)制探析/周意岷//云南民族大學(xué)學(xué)報，-2016，（6）.22～30

二、理論研究

“不能共則不能和”：晚清康有為的國家建構(gòu)論與政體論/章永樂//思想戰(zhàn)線，-2016，（6）.55～63

創(chuàng)建“江村學(xué)”之再思考/劉豪興//湖北民族學(xué)院學(xué)報，-2016，（5）.9～13

“非遺”中的互為主體與人類學(xué)的社會擔(dān)當(dāng)/納日碧力戈，胡展耀//中央民族大學(xué)學(xué)報，-2016，（6）.24～29

費(fèi)孝通的合作思想與江村合作經(jīng)濟(jì)的變遷/王俊敏，王曉琳//湖北民族學(xué)院學(xué)報，-2016，（5）.14～24

合法性的重新確立：貝特森和米德的視覺人類學(xué)實(shí)踐/梁君健，雷建軍//西南民族大學(xué)學(xué)報，-2016，（11）.35～42

民族學(xué)如何進(jìn)步/楊圣敏//中央民族大學(xué)學(xué)報，-2016，（6）.5～23

斯巴苯教概念與內(nèi)涵辨析/楊黎浩//西北民族大學(xué)學(xué)報，-2016，（6）.21～29

“體性民族志”的解構(gòu)與反思/吳芳梅//云南民族大學(xué)學(xué)報，-2016，（6）.31～35

影像民族志：人類學(xué)知識生產(chǎn)過程與實(shí)踐/雷亮中//西南民族大學(xué)學(xué)報，-2016，（11）.28～34

族群相關(guān)概念及理論維度綜述/羅瑛//西北民族大學(xué)學(xué)報，-2016，（5）.34～39

三、社會、文化及其變遷

邊疆民族和諧關(guān)系建構(gòu)中的小調(diào)適與大變遷：基于佤族獵人頭習(xí)俗終結(jié)的歷史考察/方天建//廣西民族研究，-2016，（5）.69～76

布努瑤密洛陀史詩的活態(tài)傳承與文化自覺/覃琮//廣西民族大學(xué)學(xué)報，-2016，（5）.120～125

城市少數(shù)民族流動人口生活狀況及保障研究/劉立祥//貴州民族研究，-2016，（9）.60～63

傳承人與民族地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承研究：以吐魯番市傳承人為個案/田振江//云南民族大學(xué)學(xué)報，-2016，（6）.36～41

從漢藏語言比較看茶馬古道的演化：以漢、白、彝語比較為基礎(chǔ)/汪鋒//思想戰(zhàn)線，-2016，（6）.93～102

當(dāng)代少數(shù)民族文化符號的消亡研究/羅彬彬//貴州民族研究，-2016，（7）.102～105

端午節(jié)的文化傳承：鳳舟競渡與女性參與/陳華文//廣西民族大學(xué)學(xué)報，-2016，（5）.115～119

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)視域下的鳳翔泥塑傳承脈絡(luò)分析/岳瑾//貴州民族研究，-2016，（7）.77～81

非遺保護(hù)中的褶皺與張力：以甘南農(nóng)牧區(qū)為例談村落文化、活態(tài)文化、文化空間對非遺保護(hù)的作用/陳富祥//西北民族大學(xué)學(xué)報，-2016，（6）.56～61

古代中國與近代老、越山地泰族土地神祭祀的比較研究/[法]馬伯樂，著，胡銳，譯、注//廣西民族研究，-2016，（5）.53～58

廣西金秀盤瑤巫醫(yī)的文化變遷：功能界定、機(jī)制分析與政策導(dǎo)向/蘭洋，黃晴//湖北民族學(xué)院學(xué)報，-2016，（5）.58～64

貴州喀斯特墓葬文化的特征及其現(xiàn)代孑遺/嚴(yán)奇巖//湖北民族學(xué)院學(xué)報，-2016，（6）.108～112

貴州松桃苗族服飾的審美價值探析/秦建星//貴州民族研究，-2016，（7）.98～101

“國家在場”下湘西苗族文化的調(diào)適策略與現(xiàn)實(shí)啟示：基于口述史的研究/崔榕//西南民族大學(xué)學(xué)報，-2016，（11）.57～62

哈尼族傳統(tǒng)家庭養(yǎng)老方式的現(xiàn)代恢復(fù)與發(fā)展/王清華//云南社會科學(xué)，-2016，（6）.84～88

赫哲族樺樹皮造物的歷史流變與價值開發(fā)/雷鳴，李麗//貴州民族研究，-2016，（8）.130～133

橫斷山民族走廊族際文化互動發(fā)展研究/李學(xué)文，王麗萍//貴州民族研究，-2016，（10）.89～94

湖北英山地區(qū)的“生死異姓”現(xiàn)象與傳說/李牧//民俗研究，-2016，（6）.135～146

華夏與夷狄：關(guān)于女真族形象的文化想象/阮怡//中央民族大學(xué)學(xué)報，-2016，（6）.89～96

黎族傳統(tǒng)織錦的文化價值及現(xiàn)代傳承/常艷//貴州民族研究，-2016，（8）.71～74

“禮俗互動與近代中國社會變遷”三人談/趙世瑜，李松，劉鐵梁//民俗研究，-2016，（6）.5～13

歷史記憶、宗族邊界與族群分層：明清徽州宗族認(rèn)同研究/祝虻//云南民族大學(xué)學(xué)報，-2016，（6）.48～55

傈僳族原始記事方法研究/韓立坤//西北民族大學(xué)學(xué)報，-2016，（5）.133～137

兩漢時期的倭人研究：以歷史人類學(xué)的視野/王文光，江也川//云南民族大學(xué)學(xué)報，-2016，（6）.42～47

論土家族梯瑪信仰的衰退與“復(fù)興”：基于公共機(jī)制變遷的考察/劉倫文，張恩//湖北民族學(xué)院學(xué)報，-2016，（6）.19～24

“蠻不出境、漢不入峒”考釋：兼論明清土家族土司地區(qū)的人口流動/莫代山//湖北民族學(xué)院學(xué)報，-2016，（5）.35～39

蒙古族長調(diào)音樂的文化構(gòu)成透視/吳靜寅//貴州民族研究，-2016，（8）.90～93

民國時期對康區(qū)藏人的稱謂與語境/石碩//思想戰(zhàn)線，-2016，（6）.8～14

民族互嵌與文化共生：對芒旦傣族村“與漢為鄰”的文化透視/張晗//西北民族大學(xué)學(xué)報，-2016，（5）.144～150

民族文化推動民族關(guān)系親密融洽的云南經(jīng)驗(yàn)/郭家驥//云南社會科學(xué)，-2016，（6）.73～77

民族文化重構(gòu)中“知識書寫”及其超越性的人類學(xué)研究：以青海循化撒拉族“歷史書寫”為個案/常海燕，滿珂//湖北民族學(xué)院學(xué)報，-2016，（6）.89～93

民族音樂學(xué)視角下對陜、甘、寧地區(qū)回族民歌的研究/于力音，劉洋//貴州民族研究，-2016，（10）.119～122

明末清初鄂西土司的家國認(rèn)同與族群利益：以易代之際鄂西土司的政治抉擇為中心的考察/趙秀麗//湖北民族學(xué)院學(xué)報，-2016，（6）.25～32

明清以來麻城民間家訓(xùn)研究/周國林，周文焰//湖北民族學(xué)院學(xué)報，-2016，（6）.94～102

墨西哥恰帕斯州華人移民的歷史與現(xiàn)狀：兼論海外華人研究的他者化/張青仁//北方民族大學(xué)學(xué)報，-2016，（6）.30～35

仫佬族依飯節(jié)來源新探/吳國富//廣西民族大學(xué)學(xué)報，-2016，（5）.70～78

“奶奶”的廟：女神信仰的世變與勢變：以魯西區(qū)域社會為中心的研究/吳欣//民俗研究，-2016，（6）.31～39

寧夏女性婚姻狀況、生育水平和人口變化/喬光莉，鄧春朝//北方民族大學(xué)學(xué)報，-2016，（6）.59～61

糯的神性與象征性探跡：以西南民族為例/楊筑慧//中央民族大學(xué)學(xué)報，-2016，（6）.97～104

遷徙、認(rèn)同與飲食：馬來西亞的中國回族及清真餐飲業(yè)/馬海龍//北方民族大學(xué)學(xué)報，-2016，（6）.43～46

遷徙、延續(xù)與我群意識建構(gòu)：美國舊金山灣區(qū)華人穆斯林研究/于嘉明//北方民族大學(xué)學(xué)報，-2016，（6）.36～41

嬗變與堅守：熱貢繪畫唐卡中“模件化”現(xiàn)象的人類學(xué)闡釋/王星星，覃莉//西北民族大學(xué)學(xué)報，-2016，（6）.70～75

少數(shù)民族古村落景觀保護(hù)與發(fā)展研究：以富川瑤族自治縣為例/仝曉曉，褚興彪//湖北民族學(xué)院學(xué)報，-2016，（5）.71～75

少數(shù)民族剪紙文化中的美術(shù)內(nèi)涵/林崇華，厲戟，王曉華//貴州民族研究，-2016，（7）.72～76

少數(shù)民族族際互動中的區(qū)域音樂文化的發(fā)展：以鄂溫克族自治旗為例/薛曉旭//貴州民族研究，-2016，（8）.94～97

少數(shù)民族古村鎮(zhèn)保護(hù)與發(fā)展的文化場域建構(gòu)/段超，洪毅，孫煒//中南民族大學(xué)學(xué)報，-2016，（6）.73～76

社會文化變遷對少數(shù)民族民間音樂的影響及應(yīng)對/王雯//貴州民族研究，-2016，（9）.100～103

社會資本與遷移距離：對云南跨界民族外出務(wù)工者的實(shí)證分析/孔建勛，鄧云斐//云南社會科學(xué)，-2016，（6）.140～144

社區(qū)影像在云南的實(shí)踐/章忠云//云南社會科學(xué)，-2016，（6）.78～83

神話、禮化與商化：云南少數(shù)民族茶文化功能變遷探析/鄧玉函，葛恒君//廣西民族大學(xué)學(xué)報，-2016，（5）.10～16

時空變遷下的流動：中尼邊境夏爾巴人的跨界生活與國家認(rèn)同/王思亓//思想戰(zhàn)線，-2016，（6）.15～20

生態(tài)、經(jīng)濟(jì)格局與鄉(xiāng)村互動模式：對明清兩湖移民社會的考察/吳雪梅//中南民族大學(xué)學(xué)報，-2016，（6）.95～100

臺灣無形文化資產(chǎn)登錄、指定與補(bǔ)助現(xiàn)狀/林茂賢//貴州民族大學(xué)學(xué)報，-2016，（5）.39～67

圖們江文化長廊：圖們江開發(fā)的標(biāo)志性文化符號/樸今海，樸京花//貴州民族研究，-2016，（9）.89～95

土家族地區(qū)傳統(tǒng)村落發(fā)展研究：以湘西土家族苗族自治州永順縣為例/汪海，金德谷//貴州民族研究，-2016，（8）.54～57

維吾爾族婚禮：類型、特征和多元化/田振江//湖北民族學(xué)院學(xué)報，-2016，（6）.103～107

武陵山區(qū)崖葬的分布及族屬探討/嚴(yán)奇巖，楊鴻//湖北民族學(xué)院學(xué)報，-2016，（5）.65～70

西北地區(qū)城市穆斯林公共生活的人類學(xué)研究：基于蘭州穆斯林婚介所的田野調(diào)查/祁虹//北方民族大學(xué)學(xué)報，-2016，（6）.54～58

西部少數(shù)民族地區(qū)被征地農(nóng)民社會保障問題研究/李小靜//貴州民族研究，-2016，（9）.56～59

新疆少數(shù)民族文化現(xiàn)代化研究/張銳//貴州民族研究，-2016，（7）.106～109

新時期廣西少數(shù)民族地區(qū)村落民俗文化存續(xù)原因探析：以北部灣為例/何海龍，蔣霞//黑龍江民族叢刊，-2016，（5）.119～123

儀式中的社會性別建構(gòu)：以湘西苗族“還儺愿”為例/樂之樂//湖北民族學(xué)院學(xué)報，-2016，（5）.31～34

彝族服飾圖案中的藝術(shù)元素與服飾文化傳承/王飛凱//貴州民族研究，-2016，（8）.67～70

浙西南畬族“還?！眱x式研究/藍(lán)希瑜//廣西民族大學(xué)學(xué)報，-2016，（5）.126～130

制度、市場與文化：古茶樹群落活態(tài)遺存研究/崔海洋，朱復(fù)明，高翔//廣西民族大學(xué)學(xué)報，-2016，（5）.2～9

中越邊境壯族歌圩文化的恢復(fù)與重建/黃桂秋//廣西民族研究，-2016，（5）.85～92

四、研究動態(tài)、綜述與書評

20世紀(jì)80年代以來中國裕固族的民間藝術(shù)研究/梁瑾//西北民族大學(xué)學(xué)報，-2016，（6）.62～69

第十一屆全國民族理論研究生學(xué)術(shù)研討會和第七屆全國民族理論與民族政策教學(xué)研討會綜述/李臻//黑龍江民族叢刊，-2016，（5）.62～63

近二十年我國民族村寨文化旅游研究進(jìn)展評析/譚志滿，劉雙燕//廣西民族研究，-2016，（5）.149～155

歷史視角下黨項(xiàng)人（7-13世紀(jì)）的宗教信仰漸變述論/郝振宇//西北民族大學(xué)學(xué)報，-2016，（6）.30～35

我國城市化進(jìn)程中居民主觀幸福感的十年變遷/董潔//西南民族大學(xué)學(xué)報，-2016，（11）.76～81

“一帶一路”戰(zhàn)略中少數(shù)民族語言研究的戰(zhàn)略性思考：兼評王遠(yuǎn)新《突厥語族語言研究》/賈洪偉//中央民族大學(xué)學(xué)報，-2016，（6）.159～162

移動媒介與少數(shù)民族農(nóng)村社區(qū)研究的綜述與展望/陳嬿如，石迪//廣西民族研究，-2016，（5）.43～52

〔責(zé)任編輯：陸 露〕