我國民間舞蹈的發(fā)展現(xiàn)狀及對策

哈斯木·克拉提

摘 要：民間舞蹈現(xiàn)在作為一種文化現(xiàn)象，在我國歷史的長河中扮演著非常重要的角色，同時也有自身非常重要的作用。隨著時間的推移，民間舞蹈的歷史更加悠久，而且在不斷的創(chuàng)造、傳承和演變過程中，正在逐步形成自己獨(dú)特的文化結(jié)構(gòu)。本文將從我國民間舞蹈的發(fā)展現(xiàn)狀和對策兩個方面展開更加全面的分析，以期帶給更多相關(guān)人士以啟迪。

關(guān)鍵詞：我國；民間舞蹈；發(fā)展現(xiàn)狀；對策

就現(xiàn)在我國民間舞蹈的發(fā)展趨勢來講，為了更好地適應(yīng)時代的全面發(fā)展，我國的民間舞蹈分別從舞蹈技巧和舞蹈形式上都進(jìn)行了創(chuàng)新。而且隨著人們審美觀念的轉(zhuǎn)變和提升，隨之創(chuàng)新的還有民間舞蹈理論和舞蹈技巧兩個方面。尤其是近些年，我國民間舞蹈中的優(yōu)秀作品層出不窮，通過觀察這些作品我們可以看出，編舞技巧的創(chuàng)新和舞蹈理念的出新已經(jīng)形成眾多不同特色的舞蹈形式，有效地促進(jìn)我國民間舞蹈的全面發(fā)展，與此同時也為我國民間舞蹈提供了更為廣闊的前景。

一、我國民間舞蹈的發(fā)展現(xiàn)狀

我國的民間舞蹈實際上是人們在勞動生活過程中通過自娛自樂創(chuàng)造編制的一種藝術(shù)形式，現(xiàn)在隨著社會的不斷發(fā)展，人們自身的審美意識和審美能力都在逐步提高，而且一直處于一種不斷創(chuàng)新和進(jìn)步的態(tài)勢?，F(xiàn)在伴隨著社會的全面發(fā)展，我國民間舞蹈的表現(xiàn)形式和表演內(nèi)容都在不斷地發(fā)生變化，如：開始出現(xiàn)不同的主題、運(yùn)用多重旋律、形成不同的風(fēng)格等。除此之外，我國的民間舞蹈現(xiàn)在為了更好地滿足人們的精神需要都開始加大對“美”的更高層次的講究和追求。

現(xiàn)在，民間舞蹈發(fā)展的主要形式還是集中在本民族文化的傳承和舞蹈教學(xué)的全面發(fā)揚(yáng)?，F(xiàn)在看來，我國部分民間舞蹈的傳播效率比較低，這和地域、民族間的生活習(xí)慣、宗教信仰等存在差異有非常密切的關(guān)系，而且再加上推廣力度不強(qiáng)等原因才造成了現(xiàn)在這樣的局面。各方相關(guān)人員為了更好地解決這一問題，在不斷發(fā)展我國民間舞蹈的同時，一定要認(rèn)真確保好本民族特色，而且還要按照時代的發(fā)展不斷增添一些新的元素，同時還要根據(jù)實際需求注入新鮮血液。除此之外，還要確保增添的新元素舞蹈藝術(shù)繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)舞蹈的美學(xué)觀念。這樣一來，一方面我們可以確保我們的舞蹈發(fā)展能夠緊跟時代的腳步，另一方面還可以把握住民族靈魂與特色。另外，我國民間舞蹈發(fā)展的重要趨勢之一是舞蹈和傳統(tǒng)文化的契合，所以編舞人員在面對民間舞蹈的編舞時更加注重原生態(tài)的美。如：蠱碗舞，是蒙族最具古典舞蹈風(fēng)格的舞蹈。舞者頭頂瓷碗，手持雙蠱，在音樂的伴奏下，按蠱子碰擊的節(jié)奏，兩臂不斷地舒展屈收，身體或前進(jìn)或后退，意在表現(xiàn)蒙族婦女的端莊嫻靜、柔中帶剛的性格氣質(zhì)。其中的抖肩、軟手和碎步已經(jīng)成為他們的顯著特點(diǎn)，充分地表現(xiàn)出蠱碗舞的電眼與含蓄。通常情況下，這種舞蹈沒有固定的舞蹈形式，看重的是對民族深層文化內(nèi)涵的全面追求，而且這類舞蹈的思想性也是比較強(qiáng)的，在打動觀眾方面更加有效果?，F(xiàn)在，隨著時代的全面發(fā)展，這種舞蹈受到業(yè)界以及觀眾的喜愛和歡迎。簡而言之，我們在民間舞蹈發(fā)展的過程中，要遵循傳統(tǒng)文化滲透的原則，用舞蹈的形式將文化的內(nèi)涵進(jìn)行進(jìn)一步詮釋，讓越來越多的觀眾可以在舞蹈欣賞的過程中更加深入的感受到更為全面的文化底蘊(yùn)，引發(fā)觀眾更加全面的思考，進(jìn)一步推動我國民間舞蹈的全面發(fā)展。

二、現(xiàn)在我國民間舞蹈發(fā)展的有效對策

我國的民間舞蹈發(fā)展到現(xiàn)在一直處于代代相傳的態(tài)勢，而且發(fā)展的總趨勢也是越來越好，只是其中難免還是有各種各樣的問題，例如，一些民間舞蹈的傳播率比較低，整體的發(fā)展前景還不夠廣闊。所以，現(xiàn)在為了更好地解決這一問題，要采取措施讓民間舞蹈更加貼近群眾的生活，讓舞蹈能夠?qū)ΜF(xiàn)在的新時代、新時期人們的生活方式以及精神面貌等進(jìn)行全面的反應(yīng)，而且還要不斷地深層挖掘民間舞蹈的精髓，這樣才能夠給我國民間舞蹈的進(jìn)一步發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。確保我國的民間舞蹈在社會經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的氛圍中不斷的豐富與完善，這樣我國的民間舞蹈才會有更好的發(fā)展。戴愛蓮先生曾主張“民族舞蹈大家跳”。歸根結(jié)底，我國的民間舞蹈還是來源于人民群眾，通俗易懂、簡單直接是其顯著的特點(diǎn)，并且還能較為全面的反應(yīng)出人民的生活與情感。面對這樣的情況，我國民間舞蹈要在發(fā)展的過程中，注重自身大眾性的發(fā)揮，對人民大眾的神態(tài)、神韻特征等進(jìn)行全面的捕捉，將人民大眾的思想感情展現(xiàn)的淋漓盡致。

除此之外，民間舞蹈要注重舞蹈精髓的挖掘，確保民間舞蹈可以更好地體現(xiàn)出我國文化的重要內(nèi)涵。作為一名舞者，對于民族舞蹈的傳統(tǒng)文化要有真正意義上的理解，同時還要以現(xiàn)代化的審美理念，并以研究的態(tài)度、發(fā)展的眼光認(rèn)真地抓住民族的顯著性特征，通過全面的分析以舞蹈的形式對我國的文化底蘊(yùn)和文化內(nèi)涵進(jìn)行更深層次的體現(xiàn)，進(jìn)一步促進(jìn)我國民間舞蹈的全面發(fā)展。另外，我們的民間舞蹈還可以通過網(wǎng)絡(luò)視頻、大型電視選秀節(jié)目等先進(jìn)的方式進(jìn)行全面?zhèn)鞑ィ@樣民間舞蹈的傳播效率便能得到很好的提升，而且還能在無形中不斷提升越來越多人對傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承和發(fā)揚(yáng)。

參考文獻(xiàn)：

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