張磊玲+許歡+易琪+倉志家+陳雨
通過對平江歷史文化街區(qū)業(yè)態(tài)的調查分析,通過調查數(shù)據(jù)分析業(yè)態(tài)特征,分析其發(fā)展問題,從而提出發(fā)展建議。
“業(yè)態(tài)”一詞源于20世紀60年代日本的零售業(yè),是流通企業(yè)經(jīng)營形態(tài)的簡稱,是指零售店提供商品和服務的具體形態(tài),即零售活動的具體形式。20世紀80年代后期,開始在中國商業(yè)分析中應用。隨著旅游行業(yè)的快速發(fā)展,業(yè)態(tài)的概念也逐漸被引入和發(fā)展,并形成了“旅游業(yè)態(tài)”的概念,2005年后,國內學者對旅游業(yè)態(tài)的概念主要形成了要素綜合說、經(jīng)營形態(tài)說、范疇差異說等三種學說。因此,旅游業(yè)態(tài)本質是旅游業(yè)的經(jīng)營活動的具體形態(tài)及其盈利形式。
歷史文化街區(qū)是一個地區(qū)歷史文化形象的濃縮和代表,在開發(fā)歷史文化街區(qū)過程中,旅游業(yè)態(tài)的選擇尤其重要。旅游業(yè)態(tài)與歷史文化街區(qū)的作用是相輔相成的,旅游業(yè)態(tài)受歷史文化街區(qū)所在區(qū)位、市場、生命周期等因素影響,反之,旅游業(yè)態(tài)對歷史文化街區(qū)發(fā)展起促進或限制作用。具有地域特色符合市場需求的旅游業(yè)態(tài)能有效吸引旅游者、提升歷史文化街區(qū)形象、宣傳歷史文化并提升地區(qū)旅游效益,因此對歷史文化街區(qū)旅游業(yè)態(tài)的研究至關重要。
一、平江歷史文化街區(qū)旅游業(yè)態(tài)調查
(一)街區(qū)情況
平江歷史文化街區(qū)位于蘇州古城東北部,以水鄉(xiāng)傳統(tǒng)民居為主要風貌特征。自2002年蘇州市政府對其進行修繕整治開始,街區(qū)環(huán)境得到改善,街巷設立了商業(yè)店鋪,圍繞旅游六大要素引入了眾多商業(yè)形態(tài),傳統(tǒng)街巷格局與多種旅游業(yè)態(tài)吸引了大批旅游者。逐漸演變?yōu)榧l(xiāng)傳統(tǒng)街巷、現(xiàn)代商業(yè)設施和江南園林混合的旅游特色街區(qū)。
(二)調查方法
筆者走訪了平江歷史文化街區(qū)的主干道和其他主要街巷,對目前經(jīng)營的實體店鋪進行了統(tǒng)計。數(shù)據(jù)來自于平江路、大儒巷、鈕家巷、中張家巷等7條街巷的424實體店鋪。通過對業(yè)態(tài)數(shù)據(jù)的整理,分析其分布特征和發(fā)展問題,得出其發(fā)展建議。
(三)調查結果
調查的業(yè)態(tài)范圍位于平江路主干道、鈕家巷、建新巷、菉葭巷、肖家巷、大儒巷、中張家巷,業(yè)態(tài)范圍包括所有店鋪,再根據(jù)“食住行游購娛”旅游六大要素進行分類匯總,結果如下。
二、平江歷史文化街區(qū)旅游業(yè)態(tài)特征
1.從業(yè)態(tài)分布來看,主干道與支巷的業(yè)態(tài)數(shù)量差距較大,50%左右的旅游業(yè)態(tài)都集中于平江路主干道,主干道在食住行游購娛六種業(yè)態(tài)占絕對優(yōu)勢,為233家,其余支巷的業(yè)態(tài)則呈不均衡分布。其中,大儒巷業(yè)態(tài)數(shù)量最多,為70家,中張家巷數(shù)量最少,為21家,其余五個支巷業(yè)態(tài)數(shù)量相當,整個業(yè)態(tài)分布呈現(xiàn)出不均衡分布的情況。
2.從業(yè)態(tài)種類來看,平江路主干道和各支巷的業(yè)態(tài)都集中于飲食和購物類,在餐飲方面,除了中張家巷,其他幾條街巷的餐飲類占比30%左右;購物方面,平江路主干道的購物類業(yè)態(tài)占總業(yè)態(tài)數(shù)量的50%以上,而各支巷的購物業(yè)態(tài)占比60%以上;娛樂業(yè)態(tài)方面,除了平江路有一些可以聽昆曲評彈讓游客體驗的茶館外,幾乎無娛樂項目,而在住宿和游覽方面也明顯開發(fā)不足。
3.從單個業(yè)態(tài)來看,以平江路為例,調研結果顯示,平江路的餐飲類業(yè)態(tài)有大型飯店、小型餐館、飯店本地特色小吃、非本地特色小吃、飲品咖啡和酒吧等幾類,其中,大型飯店3家,占比3.23%,小型餐館15家,占比16.13%,本地特色小吃32家,占比34.41%,非本地特色小吃17家,占比18.28%,飲品點心類16家,占比17.20%,咖啡館和酒吧類共10家,占比10%,其他支巷餐飲業(yè)態(tài)數(shù)量少,但類型與主干道情況相似;在購物業(yè)態(tài)方面,平江路有現(xiàn)代文創(chuàng)、傳統(tǒng)手工藝、書店、珍珠店、絲綢服飾類和其他生活服務類等業(yè)態(tài),其中現(xiàn)代文創(chuàng)21家,占比17.8%,傳統(tǒng)手工藝品20家,占比16.95%,絲綢服飾類52家,占比44%,其他生活服務類23家,占比19%;在住宿、游覽和娛樂方面,有6家住宿設施,5個可供旅游者參觀游覽的景點和10家可聽昆曲評彈的茶館;在其他街巷,除大儒巷有24家傳統(tǒng)手工藝店鋪外,其他街巷都以生活服務類為主;游覽項目、住宿設施和娛樂項目都開發(fā)較少。
三、平江歷史文化街區(qū)業(yè)態(tài)問題
(一)平江路主干道業(yè)態(tài)問題
首先,平江路主干道公共服務設施不足,1個游客咨詢中心,根據(jù)走訪情況,該游客咨詢中心提供的服務有限,無法滿足大量游客需求;其次,在餐飲類業(yè)態(tài)方面,非本地特色餐飲占比過高,且無地方特色,不符合歷史文化街區(qū)的形象特征,飲品小店提供的產(chǎn)品和服務基本雷同,形成同質化競爭,特色不明顯;第三,在購物類業(yè)態(tài)方面,絲綢服務類占比過高,一些傳統(tǒng)手工藝品質量較差,產(chǎn)品基本雷同;第四,主干道的生活服務類店鋪嚴重影響街區(qū)的旅游形象,產(chǎn)品質量低劣,店面環(huán)境臟亂差;第五,文創(chuàng)類業(yè)態(tài)數(shù)量占比小,有待提升。
(二)支巷業(yè)態(tài)問題
調查的幾個主要支巷業(yè)態(tài)類型基本一樣,飲食類業(yè)態(tài)也大多是非本地特色小吃類,不符合街區(qū)旅游形象;購物類業(yè)態(tài)中,生活服務類占比過高,大多為本地居民生活服務;景點處于初步開發(fā)階段,知名度不高;娛樂體驗類項目基本沒有。支巷的業(yè)態(tài)數(shù)量和類型表明,支巷尚未樹立發(fā)展旅游的理念,業(yè)態(tài)開發(fā)明顯不足,無法有效吸引旅游者,起分散主干道人流的作用。
四、平江歷史文化街區(qū)發(fā)展建議
(一)改善平江路業(yè)態(tài)類型
調整平江路旅游業(yè)態(tài)類型,對影響平江歷史文化街區(qū)形象的一些非本地特色小吃和臟亂差的店面進行整治,引入符合整體旅游形象的業(yè)態(tài);引入新興旅游業(yè)態(tài),提升業(yè)態(tài)檔次,比如一些文創(chuàng)產(chǎn)業(yè),對品質不高無特色的手工藝品店面進行調整;增加旅游體驗類產(chǎn)品,符合全民休閑的旅游趨勢,圍繞昆曲和評彈開發(fā)更多體驗產(chǎn)品;引入符合現(xiàn)代休閑趨勢的咖啡酒吧,平江路的旅游活動主要集中于白天,且游客消費低,無法留住過夜游客,增加夜間旅游活動,豐富業(yè)態(tài),從而提升效益。
(二)適度開發(fā)支巷旅游業(yè)態(tài)
目前旅游業(yè)態(tài)主要集中于平江路主干道,造成主干道人流過多、擁擠嘈雜,影響主干道環(huán)境,旅游體驗糟糕。因此,應開發(fā)大儒巷、鈕家巷等支巷,調查中發(fā)現(xiàn),支巷有豐富的旅游資源如歷史名人故居、博物館等旅游景點,且道路交通順暢,具有開發(fā)優(yōu)勢,可考慮引進新興旅游業(yè)態(tài),增加體驗類旅游業(yè)態(tài),與主干道形成差異,分散人流,增加收益。中張家巷有中國昆曲博物館和評彈博物館,可考慮圍繞昆曲和評彈開發(fā)游客體驗項目,豐富旅游活動,讓游客“有事做”,而鈕家巷有名人故居,狀元博物館圍繞深厚的文化底蘊開發(fā)文創(chuàng)類旅游產(chǎn)品,形成多種多樣的旅游業(yè)態(tài)。
(三)對支巷業(yè)態(tài)進行調整
支巷現(xiàn)有業(yè)態(tài)多為生活服務類小店,影響旅游形象,對這些餐飲和購物小店進行整治,開發(fā)新興旅游業(yè)態(tài),與平江路主干道形成差異,走差異化路線,整個街巷形成優(yōu)勢互補、功能相異的旅游街區(qū)。
(四)街區(qū)環(huán)境整治
在調查走訪過程中發(fā)現(xiàn),無論是主干道還是支巷,環(huán)境問題亟待改善。主干道人流量大,垃圾處理不及時,且游客隨手亂扔垃圾到平江河,嚴重影響旅游形象,支巷內垃圾亂扔、車輛亂放等現(xiàn)象隨處可見,影響整個街區(qū)旅游發(fā)展。因此,在調整和引入業(yè)態(tài)的同時,需要對環(huán)境進行整治。
(作者單位:蘇州市職業(yè)大學)