文 社會科學(xué)界
啟動中華匾額申遺
文 社會科學(xué)界
匾額是中華民族文化瑰寶,優(yōu)秀匾額集中國歷史之思想、制度、藝術(shù)、文化精華于一身,在民族成長進(jìn)程中,曾對社會生活廣泛發(fā)揮主流價值觀教化的正能量。黨和國家高度重視弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,強(qiáng)調(diào)用歷史文明碩果教化社會、立德樹人。首都北京作為匾額文化高地,對此應(yīng)主動有所擔(dān)當(dāng),盡快啟動中華匾額申遺程序,以振興優(yōu)秀匾額文化來弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化。
目前,歷經(jīng)時代變遷,匾額文化衰微,識匾、懂匾、存匾者大大減少,殘存的歷史匾額多碎片狀存在于文物建筑、博物館單位、部分收藏者。新的制匾掛匾于公共設(shè)施、文化機(jī)構(gòu)或居民家庭已不多見,曾經(jīng)遍布城鄉(xiāng)的匾額文化,已淡出民眾日常生活。
古都北京保有相對豐厚的匾額資源基礎(chǔ),紫禁城、頤和園、國子監(jiān)等文物建筑群,國博、軍博、首博等文化機(jī)構(gòu)以及收藏愛好者,保管著有規(guī)模量級、達(dá)經(jīng)典品級的歷史匾額。僅位于朝陽區(qū)的勵志堂科舉匾額博物館便有600多件珍貴展品藏品,在通州區(qū)縣書院收管著3500多面來自南方多省城鄉(xiāng)的舊匾。社會上還散存領(lǐng)袖字跡匾,如北京大學(xué)、毛主席紀(jì)念堂;著名文人匾,如中山公園里郭沫若題“保衛(wèi)和平”,趙樸初題“來今雨軒”;品牌商家名匾,如同仁堂、榮寶齋、清秘閣。
首都北京還有著再塑匾額文化形象和功能的資源優(yōu)勢。云集權(quán)威國學(xué)研究人才和機(jī)構(gòu),可產(chǎn)生代表國內(nèi)、引導(dǎo)東南亞的“匾額學(xué)”成果;擁有強(qiáng)大的教育傳播力量,可根據(jù)匾額文化內(nèi)容講好中國故事,面向青少年和國際人群傳播中華文明;還有眾多文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),可通過創(chuàng)意化產(chǎn)品與服務(wù),將匾額文化活化為社會文化新風(fēng)尚;如能進(jìn)入世界文化遺產(chǎn)名錄,將加速匾額文化振興,帶動楹聯(lián)、民諺、謎語等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重振。
建議盡快啟動中華匾額申遺程序??膳浜稀耙粠б宦贰眹覒?zhàn)略,根據(jù)世界遺產(chǎn)委員會倡導(dǎo),攜手東亞、東南亞多國聯(lián)合申遺,提升中華匾額文化所代表的東方文明的國際影響力。
第二、文化和文物部門協(xié)調(diào)動員社會各界力量,摸清歷史匾額家底與現(xiàn)狀,制定搶救保護(hù)整理研究歷史匾額的專項(xiàng)規(guī)劃。
第三、采用項(xiàng)目管理方式,組建工作團(tuán)隊(duì),由社會科學(xué)界、史學(xué)與國學(xué)高校團(tuán)隊(duì),以研究教學(xué)等方式參與歷史匾額的整理考證工作,為“匾額學(xué)”的發(fā)展夯實(shí)基礎(chǔ)。占據(jù)國際匾額學(xué)術(shù)領(lǐng)域高地,發(fā)揮首都北京的引領(lǐng)作用,開辦國際性的學(xué)術(shù)論壇會展。
第四、精選優(yōu)秀名人匾文楹聯(lián),通過文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)運(yùn)作,形成有情感特色和時尚魅力的“中國故事”產(chǎn)品與服務(wù),進(jìn)校園進(jìn)社區(qū)、進(jìn)家庭進(jìn)市場。吸引研究收藏制作書法等有志者,學(xué)習(xí)傳承開發(fā)匾額文化服務(wù)業(yè),激活壯大新時期中華匾額文化消費(fèi)市場。
責(zé)任編輯 郭隆 實(shí)習(xí)編輯 秦?zé)ㄢx