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哪個國家的人最大方
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你住在一個大方的國家嗎?從2010年9月開始,慈善援助基金每年發(fā)布世界慷慨指數(shù)排行榜。作為蓋洛普世界民意調(diào)查的一部分,這個指數(shù)報告通過調(diào)查各個國家年齡在15歲以上的人群捐錢捐物情況,確定了各個國家整體的慷慨度。2015年,調(diào)查者調(diào)查的對象來自145個國家,總?cè)藬?shù)大約15萬。這些國家的人口占世界總?cè)丝诘?6%,相當(dāng)有代表性。
在人們印象中,一個人大方不大方,一個重要指標(biāo)是舍不舍得為他人花錢,所以捐款人口比例也成了這次調(diào)查的一個重要指標(biāo)。從全球范圍看,2015年捐錢給慈善機(jī)構(gòu)的人總體上在增長。不過,美國人似乎變得越來越吝嗇,捐錢人數(shù)從2014年的68%下降到63%,該國排位從第九位降至第十二位。
那么,哪些國家最大方呢?中國有句古話:“窮大方,富小氣?!边@次調(diào)查也驗證了這個觀點。排名前三的全是發(fā)展中國家,依次為緬甸、泰國和馬耳他共和國。在緬甸,92%的受訪人表示本月已經(jīng)捐過錢,泰國則是87%左右。在排名前十的國家中,這些“窮國家”占了四個。那么,為什么窮國反而捐錢的人多呢?
這可能是受到宗教的影響,像緬甸人和泰國人信奉的上座部佛教的核心教義之一,就是鼓勵大家捐助。宗教習(xí)俗也影響了吉爾吉斯斯坦,這次吉爾吉斯斯坦排位20名,比去年前進(jìn)65位。這是因為在調(diào)查進(jìn)行時,信奉伊斯蘭教的吉爾吉斯斯坦人正處于齋月期間,在這段時間內(nèi),伊斯蘭教義鼓勵捐贈。
志愿服務(wù)也是人們樂于助人的重要標(biāo)志之一。與捐錢的排名很相似的是,緬甸在志愿服務(wù)方面再次榮獲第一名。不過,與92%的捐款人數(shù)相比,只有50%的緬甸人愿意花時間做志愿服務(wù),這也反映全球的一個趨勢:人們在捐錢還是捐時間幫助別人的選擇上,大多數(shù)人會選擇捐錢。
緊隨緬甸之后的是斯里蘭卡、利比里亞。發(fā)達(dá)國家中,只有美國、加拿大和新西蘭進(jìn)入前十。像危地馬拉、肯尼亞、菲律賓、烏茲別克斯坦這些經(jīng)濟(jì)很不發(fā)達(dá)的地區(qū)也都進(jìn)了前十。與此形成鮮明對比的是,同樣為發(fā)展中國家,中國以4%的志愿人數(shù)排名倒數(shù)第二,只比倒數(shù)第一的也門多1%。
很多人或許會認(rèn)為,有沒有幫助過一個陌生人,是這個社會是否文明友愛的一個重要指標(biāo),反映著社會是否冷漠,人與人之間的關(guān)系是否友愛。這樣的判斷未免過于武斷。因為在有的國家,人們獨立性很強(qiáng),不愿意尋求幫助,也不需要幫助。調(diào)查者發(fā)現(xiàn),在有實際需要的地方,幫助過陌生人的人數(shù)才會增多。那么,哪些國家最需要幫助呢?那就是戰(zhàn)亂頻發(fā)的國家。
在這一指標(biāo)中,伊拉克由2014年的排名第二上升到第一名,79%的伊拉克人在上個月里幫助過一個陌生人。排名前十的還有敘利亞、納米比亞、牙買加、肯尼亞、科威特、馬拉維等。這些國家許多仍處于內(nèi)亂階段,政局不穩(wěn)定,人民也很貧窮。研究者們認(rèn)為,沖突和內(nèi)亂往往使一個國家的樂于助人指數(shù)迅速攀升。比如伊拉克政局越動蕩,他們幫助過別人的人數(shù)就越多。
相比之下,發(fā)達(dá)國家中僅有美國擠進(jìn)了前十,排名第六。雖然比起志愿服務(wù)人數(shù),幫助過陌生人的中國人增加了19%,但依舊全球排名倒數(shù)第二,僅比非洲的布隆迪好點。
在匯總完上述三個指標(biāo)后,研究者們排出了各個國家總體的大方程度,也就是慷慨指數(shù)。
2014年,美國是第一名。不過,2015年,由于美國捐錢人數(shù)下降,美國從第一名降到第二名,緬甸以66%的指數(shù)奪得冠軍。前十名中,發(fā)達(dá)國家占了七個,只有三個發(fā)展中國家進(jìn)入了前十名。巴林、阿聯(lián)酋、危地馬拉和吉爾吉斯斯坦第一次擠進(jìn)了前二十。
不過,跟全球的整體進(jìn)步相反,中國和印度在三項指標(biāo)方面都下降了。中國整體排名下降到第144位,排名倒數(shù)第二,指數(shù)只有12%,比非洲的布隆迪只多1%。
在全球最慷慨的20個國家中,只有5個是來自20國集團(tuán)。它們分別是美國、加拿大、澳大利亞、英國和印度尼西亞。20國集團(tuán)是世界上最大的經(jīng)濟(jì)體,這些國家的國民生產(chǎn)總值約占全世界的85%,人口則將近世界總?cè)丝诘?/3。
實力派的成員國們并沒有表現(xiàn)得更大方,反而是那些“窮小國家”表現(xiàn)得更積極。這就說明當(dāng)涉及到善良、大方等個人的美好品質(zhì)時,財富的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有文化的影響重要,人們的慈善行為并不純粹由經(jīng)濟(jì)條件驅(qū)動。換句話說,一個國家是否慷慨,并不完全取決于它的經(jīng)濟(jì)條件,人們的觀念、習(xí)俗才是最重要的因素。
(摘自《百科新說》2016年第11期)