書香之旅 讀書人的四川

四川自古不僅以絕美的自然景觀、豐饒的物產(chǎn)資源著稱，更是馳名遐邇的文化大省。巴蜀文化是華夏文化的重要分支，四川獨特的地理位置，讓天府之國匯聚起東西南北各地文化的精華，游客在此能夠飽覽五千年文明傳承留下的無數(shù)瑰寶。

我們一談起“文化之旅”，就不能不想到三星堆、武侯祠的古跡探訪，峨眉山、青城山的宗教朝圣。而在這些顯赫的“文化名片”之下，其實還有一個少人提及的“讀書人的四川”，它由無數(shù)與求知、問學(xué)活動密切相關(guān)的場所構(gòu)成：從人們膜拜學(xué)問之神的文廟、魁星閣，到學(xué)子聽講研讀、考試歷練的書院、貢院，再到今天人們匯聚知識財富的藏書樓和書店；一次“書香之旅”，能夠貫穿天府文化的內(nèi)在脈絡(luò)，讓我們看到古往今來知識學(xué)術(shù)的產(chǎn)生、遴選、交流機制。天府之國的書香，正是因這些場所與機制的存在而得以世代相傳。

德陽孔廟 圣賢的殿堂

在中國古代，孔子被尊稱為“大成至圣先師”；他是經(jīng)典學(xué)問的鼻祖、所有讀書人的楷模和典范。為了祭拜孔子，全國各地都建有文廟（亦稱孔廟）。而德陽孔廟建筑宏大、氣勢雄偉，是我國西南地區(qū)保存完整、規(guī)模最大的一座，與山東曲阜孔廟、北京孔廟一起并稱“全國三大孔廟”，在天府之國也有“德陽文廟甲四川”的說法。

孔廟位于德陽市中心南街，占地面積29700平方米（約50畝）。廟前是寬闊的孔廟廣場；走入廟內(nèi)，“道冠古今”、“德配天地”兩座磚式重檐坊最為引人注目；與很多地區(qū)文廟常見的木坊相比，這兩座重檐坊是典型的南方建筑風(fēng)格，具有鮮明的地方特色。廟中有萬仞宮墻、欞星門、伴僑萍池、戟門、禮樂亭、大成殿、啟圣殿等古建筑30余處，此外保存完好的后花園，均為德陽孔廟增色不少。

德陽孔廟始建于南宋開禧二年（1206年），當(dāng)時建在城東，明代洪武年間遷至現(xiàn)址。清代順治、康熙、乾隆、嘉慶各朝都曾對孔廟加以修葺；現(xiàn)存的孔廟是道光年間大規(guī)模翻修后的格局。整座孔廟坐北朝南，布局嚴(yán)謹(jǐn)；而其中的各類石刻、木雕莫不精工，具有很高的文物價值和藝術(shù)價值。

除了宏偉的孔廟古建筑可供觀覽外，大成殿有孔子、四配、十二哲塑像陳列和祭孔禮樂器陳列，東西屋有孔門弟子七十二賢陳列，孔子生平陳列，連同定時上演的仿古祭孔樂舞，都是深受歡迎的參觀項目。

Tips：四川的儒家文化名勝

資中文廟

位于川東南內(nèi)江市的資中縣城北狀元街中段，占地約8000平方米，建筑面積2191平方米。始建于北宋年間，原為古代資州的祭孔建筑，清代遷至現(xiàn)址并擴建。廟中文物眾多，尤其是黃庭堅書法碑與清代帝王手書匾額，被列入“文廟七絕”，較高的藝術(shù)價值。

都江堰文廟

川西地區(qū)規(guī)模最大的縣級文廟。位于都江堰市灌口鎮(zhèn)文廟街，地處城西北盤龍山麓，左鄰文筆山（又稱金龜山），右靠玉壘山，占地47畝。始建于五代時期，明、清兩代形成了完備恢廓的規(guī)模。在2008年大地震中，文廟建筑受損嚴(yán)重，2010年，都江堰市政府按清代形制和布局恢復(fù)重建文廟，歷時三年完成，現(xiàn)對外開放參觀。

德昌縣魁星閣

位于涼山彝族自治州德昌縣城上翔街，始建于清道光二十八年（1838年），后來屢次重建。建筑占地142.8平方米，座高7.9米，座上起建閣樓3層，為六角攢尖式木結(jié)構(gòu)建筑?？鞘侵袊糯裨捴兴f的主宰文章興衰的神，在儒士學(xué)子心目中特別崇高的地位，供奉他則可保佑科舉高中?？情w內(nèi)安放的就是魁星神像，供學(xué)子祭拜。

閬中貢院 學(xué)子的熔爐

自從古代中國開創(chuàng)了科舉制度，讀書人都要經(jīng)歷考試的磨練。貢院，又稱作“考棚”，是科舉時代士子們應(yīng)試的考場。川北的古城閬中人才輩出，文風(fēng)熾盛，這里的貢院享有盛名。

閬中貢院，又稱川北道貢院、四川貢院，位于閬中古城的學(xué)道街。貢院考棚具體建于何時，已無確切記載，明代嘉靖年間的《保寧府志》說此地有名為“明倫堂”的建筑群，包括考場40間。明末天下大亂，至清代初期，時稱保寧的閬中一度成為四川的省城。據(jù)《閬中縣志》記載：“順治九年壬辰（1652年），全川未靖，補行辛卯科鄉(xiāng)試，圍設(shè)保寧府。甲午、丁酉、庚子三科皆在保寧，至康熙二年癸卯（1663年）始移成都?！彼目凄l(xiāng)試在此舉辦，為閬中的貢院文化奠定了基礎(chǔ)。

現(xiàn)在我們看到的閬中貢院，是清嘉慶年間川北道臺黎學(xué)錦重修時定下的格局。建筑共分三進，房舍整齊規(guī)矩，高出街坊民居一頭；其中前院是考場，后院是齋舍，四周都是號房?？荚嚂r按千字文的“天、地、玄、黃”等字樣編號，每間號房有進出小門一道。與大門相對的正廳則有一樓一底，是考官唱名、發(fā)卷、監(jiān)考的地方。庭院中間為十字形走廊，走廊兩邊欄桿連帶靠背木椅，可供考生休息。

今天的閬中貢院已建成科舉博物館，現(xiàn)有孔子塑像、清代服飾、應(yīng)試用具等展覽。作為國內(nèi)目前唯一的“科舉文化”旅游點，閬中貢院復(fù)原了清初四川學(xué)子趕考的舊貌。游客可以穿上秀才服裝，在兵卒的守衛(wèi)下、在高昂的“開考”聲中，體驗當(dāng)年讀書人經(jīng)歷考驗時的忐忑心情。

Tips：成都-閬中-遂寧自駕游線路

D1：成都到青白江杏花村游覽，午飯后游覽綿竹雙忠祠，下午到綿竹沿山看梨花后返回游覽劍南春古街；宿綿竹；

D2：綿竹到廣元游覽昭化古城，品嘗三國宴后至蒼溪，游覽梨文化博物館，參加農(nóng)耕體驗活動，晚飯后到閬中古城，宿閬中。

D3：上午游覽閬中古城（貢院、張飛廟等），午飯后前往南充游覽陳壽故里，到高坪參觀青林公社，參加體驗活動，晚餐品嘗南充農(nóng)家菜，宿南充。

D4：上午游覽凌云山后到遂寧，參觀靈泉寺，午飯后到大英死海，體驗不沉的漂浮后，返回成都。

方所書店 真理與美學(xué)匯聚之處

方所是總部在廣州的新派書店，它的名字取自南朝梁代文學(xué)家蕭統(tǒng)《令旨解法身義》中的“若定是金剛，即為名相；定是常住，便成方所?！睍甑膭?chuàng)辦思路與我國臺灣著名的誠品連鎖書店一脈相承，其宗旨是 “要為懂得文化創(chuàng)造生活的所有人，打造一個內(nèi)在渴望歸屬的地方”。

2014年底，方所全國第二家書店在成都開張的消息讓愛書的朋友們奔走相告。時至今日，方所不僅成為成都愛書人假日休閑的好去處，也成為各地來蓉游客行程中必到的一站。

書店為中國臺灣著名建筑師朱志康設(shè)計；他借用書店原址大慈寺的“藏經(jīng)閣”概念，用8米的挑高、37根造型各異的水泥立柱，構(gòu)成了4000平方米的“典籍圣殿”空間。無論是入口處的隕石方舟，還是電梯下端的銅質(zhì)雕塑，或是鋪滿行星軌跡的地面，書店處處都體現(xiàn)出建筑師的獨特美學(xué)追求，激發(fā)著來此尋求知識的讀者們的靈感。方所以書店為主體，此外也包括服裝、文創(chuàng)產(chǎn)品、餐飲、講座與展示等多種經(jīng)營；多元化的文化綜合體吸引了各類消費者，提升了方所空間的內(nèi)在活力。對于愛書人來說，這里的大陸、港臺及外版圖書琳瑯滿目，其中藝術(shù)設(shè)計圖書尤具特色，形成了其他書店難以比擬的品種優(yōu)勢。

成都方所書店建成后榮獲了包括權(quán)威建筑雜志《AD》頒布的“世界最美書店”在內(nèi)的多個建筑獎項。但當(dāng)然更重要的是，它用獨特的空間為人們提供了一個精神與文化家園，這讓方所在四川的讀書版圖上留下了自己的印記。

Tips：四川特色書店薈萃

葉一堂成都分店

位于成都市錦江區(qū)國際金融中心，是總部設(shè)在新加坡的葉一堂書店（Page One）在西南地區(qū)的首家分店。葉一堂的特色是外文圖書和藝術(shù)設(shè)計類圖書，而成都分店選取了歐洲車站的設(shè)計風(fēng)格，突出玻璃與鋼架材質(zhì)，在簡潔前衛(wèi)之外展現(xiàn)出特別的書卷氣息。

眉山購書中心

眉山購書中心位于眉山東坡區(qū)，經(jīng)營者是詩人華子夫婦。穿斗結(jié)構(gòu)的書架、雕花的木椅木桌，這座書店按照四川傳統(tǒng)的茶館風(fēng)格精心營造了環(huán)境。各地知名作家經(jīng)常在這里舉辦讀書活動。

軒客會格調(diào)書店鏜鈀街店

位于成都市中心錦江區(qū)鏜鈀街75號，是新華文軒書店創(chuàng)新經(jīng)營的一次嘗試。這里的環(huán)境溫馨得像一座咖啡館，店外設(shè)有露臺，讀者只需交納少量押金，就能把圖書帶到室外閱覽。