郭莉君
【摘要】尊重是一種高尚的美德,是個人內(nèi)在修養(yǎng)的外在表現(xiàn),也是一個人必須的品質(zhì)。3-6歲兒童是人格形成的關(guān)鍵期,是一個人品德培養(yǎng)的最佳時段。幼兒園生活是孩子們進(jìn)入社會的第一個教育機(jī)構(gòu),怎樣對幼兒進(jìn)行品德教育是幼兒園教師必須探究教育方式。在德育實(shí)施過程的探究中,我們發(fā)現(xiàn)教育的前提是尊重。《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》指出:“幼兒園教育應(yīng)尊重幼兒的人格和權(quán)利,尊重幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和學(xué)習(xí)特點(diǎn),以游戲?yàn)榛净顒樱=滩⒅?,關(guān)注個別差異,促進(jìn)每個幼兒富有個性的發(fā)展”。由此可見,幼兒園德育必須從尊重兒童開始。
【關(guān)鍵詞】幼兒園 德育 幼兒教育
【中圖分類號】G61 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089(2017)12-0220-02
一、尊重他人是一種高尚的美德,是個人內(nèi)在修養(yǎng)的外在表現(xiàn)
1.尊重是一種高尚的美德,是個人內(nèi)在修養(yǎng)的外在表現(xiàn),也是一個人必須的品質(zhì),尊重,簡單的說,就是一種品德。它反映的是一個人的行為習(xí)慣、文化素養(yǎng),道德水平。同時也反映了一個民族的文化底蘊(yùn)。尊重是一種品德,無論你從事那個行業(yè),無論你干任何事情,都能夠反映出一個人的修養(yǎng)。
2. 中國思想教育家陶行知先生十分重視幼兒早期教育工作,他從人生發(fā)展的階段上,充分認(rèn)識到“幼兒教育實(shí)為人生之基礎(chǔ),不可不乘早給他建立得穩(wěn)”,“六歲之前是人格陶冶最重要時期” ,凡人生所需的重要習(xí)慣、傾向、態(tài)度多半可以在這一時期養(yǎng)成。如果這一時期培養(yǎng)得好,“以后只須順著他繼續(xù)增高培養(yǎng)上去,自然成為社會的優(yōu)良分子”,反之則反。如果這一時期忽略了德育, 會使孩子幼稚時期養(yǎng)成不良習(xí)慣、傾向、態(tài)度,那么“習(xí)慣成了不易改,傾向成了不易移,態(tài)度成了不易變”。
二、尊重是孩子成長的需求,幼兒園德育應(yīng)該反映在幼兒一日生活的方方面面
1.尊重是孩子成長的需求,當(dāng)今社會,傳承中華文明已成局勢,人們對各種幼教中心、國學(xué)講座、國學(xué)特色幼兒園也很認(rèn)同,足以說明人們對幼兒德育的重視程度。新《幼兒園指導(dǎo)綱要》指出:“幼兒園教育應(yīng)該尊重幼兒的人格和權(quán)利,尊重幼兒身心的規(guī)律和學(xué)習(xí)的特點(diǎn),以游戲?yàn)榛净顒?,保教并重,關(guān)注個體差異,促進(jìn)每個幼兒富有個性的發(fā)展”。在目前的幼兒園教育中,我們有一部分幼兒園家長,有發(fā)苗助長的現(xiàn)象,希望孩子一下子成為國家棟梁,所以在教育的過程中,自覺不自覺的有拔苗助長的現(xiàn)象。這些現(xiàn)象都是“不尊重幼兒”的生長規(guī)律的。產(chǎn)生這些錯誤現(xiàn)象的原因是:認(rèn)為幼兒的年齡小,干成一件事很難,很花費(fèi)時間,而且做不好,不懂事,促使我們產(chǎn)生了錯誤的教育方式,與其讓孩子干不好,不如自己替孩子干,使我們有意無意包辦代替了孩子學(xué)習(xí)、鍛煉的機(jī)會,忽視了孩子的發(fā)展需求,這種現(xiàn)象其實(shí)是對孩子的“不尊重”。而我們這些有意無意的“不尊重”行為對孩子的心里需求造成了挫傷。幼兒園的教育內(nèi)容在很大程度上是讓孩子養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,一日生活能夠讓孩子學(xué)習(xí)好多生活技能和養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
2.幼兒園品德教育應(yīng)該幼兒進(jìn)行人生起點(diǎn)教育,應(yīng)貫穿在整個幼教體系中。幼兒年齡小,分辨是非的能力差,好模仿,在德育認(rèn)知上具有模仿性和表面性,因而,在幼兒時期的教育,一定要尊重幼兒的年齡特點(diǎn)和生理、心理發(fā)展規(guī)律,以生活環(huán)境為德育載體,從與幼兒息息相關(guān)的小事入手
3.結(jié)合主題教學(xué)活動,設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)境,豐富幼兒品德認(rèn)知。幼兒園的教育涵蓋了生活的方方面面,也融入在五大領(lǐng)域的課程中。同時各領(lǐng)域之間相互滲透。從不同的角度促進(jìn)了幼兒的全面發(fā)展。
三、引導(dǎo)家長學(xué)習(xí)幼兒教育理論:“尊重幼兒,就要尊重幼兒的獨(dú)立人格和自我意識”
1.幼兒教育不僅僅是幼兒園的事情,家庭是幼兒的第一所學(xué)校。作為幼兒園要強(qiáng)化“家長不僅是養(yǎng)育者,也是教育者”的意識。幼兒園要及時建立班級QQ群、幼兒園QQ群、家委會QQ群等等,通過這些交流平臺及時地進(jìn)行家園互動,教育家長為孩子創(chuàng)設(shè)良好的成長環(huán)境,家長要做孩子的行為表率,品德榜樣。積極的參加各種公益性活動,家長在家園共育中的這種主動性與積極性,對教師給幼兒的社會教育起到良好的配合與促進(jìn)作用。
2.引導(dǎo)家長學(xué)習(xí)幼兒教育,召開家長會,進(jìn)行家長學(xué)校講座,讓家長;了解幼兒心理,以及幼兒心理需求。雖然孩子們年齡小,但是他們有獨(dú)立的人格和自我存在的意識,作為個體,幼兒也有自己的想法和觀點(diǎn)。家長要幫助孩子樹立自信,有了自信才能真正的適應(yīng)社會,讓孩子有“我要做、我會做”的信心,切記包辦代替。更不能把家長包辦代替帶來的后果讓孩子承擔(dān),當(dāng)孩子成長到一定年齡時不會做事時,又遭到家長的批評與指責(zé)。要清楚地知道,教育好孩子使我們每位家長應(yīng)盡的義務(wù),我們該想方設(shè)法的了解孩子成長的需求,千方百計(jì)的為孩子創(chuàng)造學(xué)習(xí)各種技能的機(jī)會,并通過各種方式個與孩子支持,
3. 堅(jiān)持“教學(xué)做合一”是陶行知先生的教育理論之一。陶行知先生的“教、學(xué)、做合一”的思想,就是要根據(jù)實(shí)際需要而教、根據(jù)實(shí)際需要而學(xué)、根據(jù)實(shí)際生活時間的需要獲得省會的能力,成為真正的人。在幼兒的成長過程中,由于幼兒的心理和生理特點(diǎn),學(xué)習(xí)具有直觀性和模仿性,榜樣的作用尤為突出,因此,在家園共育的過程中,作為老師和家長一定要注意自己的言行舉止。發(fā)揮其榜樣的作用。
4.家園一致,同步教育。因材施教,關(guān)注個體發(fā)展,正確對待幼兒的個性特點(diǎn)與智能層次差異。使一些有特長的孩子得到合理的培養(yǎng)與發(fā)展,使發(fā)展較慢的孩子不被忽視。
總之,幼兒園德育的實(shí)施是一個長期而又細(xì)致的過程,在進(jìn)行德育教育的過程中,要遵循幼兒的規(guī)律,尊重幼兒的心理、生理需求從生活細(xì)節(jié)入手,讓品德教育滲透的幼兒園一日生活的各個環(huán)節(jié)當(dāng)中,以促進(jìn)幼兒養(yǎng)成良好的品德行為習(xí)慣,促進(jìn)幼兒身心健康地成長。
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本文是十二五研究課題《幼兒園德育教育實(shí)施策略實(shí)踐與研究》階段性成果 課題批準(zhǔn)號:GS【2013】GHB1242