抗戰(zhàn)時期許光達(dá)軍事思想探析

袁雪萍+張銳璞

摘 要：作為新中國最年輕的大將，許光達(dá)創(chuàng)建裝甲兵兵種，成為“中國裝甲兵之父”，但他在抗戰(zhàn)時期的軍事理論與軍事思想?yún)s鮮有研究者。許光達(dá)在抗戰(zhàn)時期的軍事思想主要體現(xiàn)在軍隊建設(shè)思想、軍事教育思想、戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)思想、軍事統(tǒng)戰(zhàn)思想幾個方面。他的軍事思想具有創(chuàng)見性，是中共軍事理論寶庫的重要組成部分，為中共培養(yǎng)了大批高素質(zhì)軍政人才，也為抗戰(zhàn)勝利作出了重要貢獻(xiàn)。

關(guān)鍵詞：抗戰(zhàn)時期；許光達(dá)；軍事思想

中圖分類號：K265 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1009 — 2234（2017）04 — 0102 — 03

目前學(xué)界有關(guān)許光達(dá)在解放戰(zhàn)爭時期的斗爭、建國后的裝甲兵建設(shè)、讓大將銜等方面的研究成果較多，如衛(wèi)清萍《許光達(dá)與彭德懷在西北戰(zhàn)場》〔1〕、楊飛《許光達(dá)與廖昂：由黃埔同學(xué)到戰(zhàn)場對手》〔2〕等文章對許光達(dá)在解放戰(zhàn)爭時期的功績進(jìn)行了論述；張冬梅與唐文超《論許光達(dá)裝甲兵建設(shè)思想》〔3〕、郭洪祥《許光達(dá)大將關(guān)于裝甲兵部隊建設(shè)的理論與實踐》〔4〕等文章對許光達(dá)創(chuàng)立中國裝甲兵兵種的過程及理論進(jìn)行了分析；項東民與安熠輝《高風(fēng)亮節(jié)許光達(dá)》〔5〕一文，則對許光達(dá)讓大將銜之事進(jìn)行了闡述。許光達(dá)之所以被授予大將銜，和他抗戰(zhàn)時期的軍事思想及貢獻(xiàn)是分不開的，但目前學(xué)界除何立波《許光達(dá)與軍事教育的不解之緣》〔6〕一文外，尚無專著對其抗戰(zhàn)時期的軍事思想與貢獻(xiàn)進(jìn)行研究。為了更全面地認(rèn)識許光達(dá)在抗戰(zhàn)中的地位和作用，本文試從許光達(dá)在抗戰(zhàn)時期發(fā)表的系列文章及其抗戰(zhàn)事跡出發(fā)，探討他在抗戰(zhàn)時期的軍事思想及貢獻(xiàn)。

一、軍事思想形成的背景

許光達(dá)抗戰(zhàn)時期軍事思想的形成與其成長、求學(xué)及革命經(jīng)歷有著密切聯(lián)系。許光達(dá)1908年生于湖南省長沙縣，1923年在長沙師范學(xué)校讀書時經(jīng)歷了日本軍艦水兵行兇開槍，打死二人，打傷數(shù)十人的長沙“六一慘案”，長沙市民數(shù)萬人舉行集會，抬尸游行，并罷工罷課表示抗議，遭到軍閥趙恒替的鎮(zhèn)壓。這一事件之后，許光達(dá)開始將目光轉(zhuǎn)向革命。

1926年，許光達(dá)考入黃埔軍校，1929年6月，進(jìn)入上海中共中央開辦的軍事訓(xùn)練班學(xué)習(xí)，1930年2月5日，洪湖地區(qū)兩支游擊隊會師，成立紅六軍，許光達(dá)出任參謀長。1932年3月，在湖北京山瓦廟集戰(zhàn)斗中受重傷，被送往上海治療，5月，轉(zhuǎn)至蘇聯(lián)治傷學(xué)習(xí)，后進(jìn)入國際列寧學(xué)院學(xué)習(xí)。在蘇聯(lián)期間，閱讀了大量馬列主義、政治經(jīng)濟學(xué)著作。1934年秋，轉(zhuǎn)入蘇聯(lián)東方大學(xué)高級干部軍事訓(xùn)練班，學(xué)習(xí)部隊攻防戰(zhàn)術(shù)，研究各國戰(zhàn)爭戰(zhàn)術(shù)。1937年抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后回國。

從抗戰(zhàn)爆發(fā)到抗戰(zhàn)勝利，許光達(dá)形成了豐富的軍事思想。他在黃埔軍校受到的軍事訓(xùn)練、上海軍事訓(xùn)練班學(xué)習(xí)的軍事技術(shù)、蘇聯(lián)養(yǎng)傷時閱讀的馬列經(jīng)典著作、在東方大學(xué)學(xué)習(xí)的攻防戰(zhàn)術(shù)以及延安時期對毛澤東著作的研讀是其軍事思想的主要理論來源。在這些理論基礎(chǔ)上，又有創(chuàng)建湘鄂西紅六軍、晉綏二分區(qū)抗日斗爭及對國民黨軍統(tǒng)戰(zhàn)工作等實踐經(jīng)驗，加上其熱愛鉆研的學(xué)習(xí)精神和事必躬親的工作作風(fēng)，最終形成了獨特的許光達(dá)軍事思想體系。

二、軍隊建設(shè)思想

許光達(dá)的軍隊建設(shè)思想主要有為堅持長期抗戰(zhàn)將游擊隊正規(guī)軍化，為適應(yīng)戰(zhàn)爭形勢盡早建立現(xiàn)代化兵團，以及在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線基礎(chǔ)上組建抗日軍隊，提高部隊的運動性和靈活性等內(nèi)容。

1938年11月，許光達(dá)在給延安集訓(xùn)的高級干部班的講稿《軍隊的組織問題》中，對抗日軍隊的組織建設(shè)提出了許多見解，認(rèn)為抗日軍隊的組織原則主要是：“第一，抗日戰(zhàn)爭是正義的，目的是完成民族的獨立與解放，因此可以進(jìn)行抗日總動員，能夠組織龐大的抗日軍隊。第二，根據(jù)當(dāng)時中國城鄉(xiāng)分離、領(lǐng)土廣大、人口眾多的特點，可以組織龐大的游擊隊，同時利用正規(guī)軍進(jìn)行陣地戰(zhàn)。第三，和敵人的對抗必定是持久的，必須使游擊隊逐漸正規(guī)化，成長為正規(guī)軍，同時要建立一批現(xiàn)代化兵團，用新技術(shù)進(jìn)行訓(xùn)練和武裝。第四，要求部隊有高度的運動性和靈活性?！薄?〕83-98這些軍隊建設(shè)思想是建立在當(dāng)時敵強我弱現(xiàn)實基礎(chǔ)上的，因而具有強大的生命力。

在抗日戰(zhàn)爭進(jìn)行得如火如荼的時候，許光達(dá)沒有放松對軍事理論的研究，他在1941年12月給《軍政雜志》所寫的《加強軍事學(xué)習(xí)》一文中，強調(diào)了部隊加強軍事學(xué)習(xí)的重要性。他說：“在過去比較順利的環(huán)境中，我們依靠了那些優(yōu)越條件，能夠?qū)Ω稊橙?，并且勝利了，可是在目前及今后的斗爭中，僅是依靠那些條件就不夠了……必須提高軍事理論水平，掌握軍事技術(shù)，有熟練的戰(zhàn)斗運用，否則，就再不能得到勝利而要遭受失敗?！薄?〕145他認(rèn)為客觀形勢總是處在變動中，那么軍隊建設(shè)就必須跟上客觀形勢。為了戰(zhàn)爭需要，作為領(lǐng)導(dǎo)者的軍隊干部應(yīng)該積極地學(xué)習(xí)軍事知識，用先進(jìn)的軍事思想武裝頭腦，指揮建設(shè)強大的軍隊，才能最終取得抗戰(zhàn)勝利。

三、軍事教育思想

許光達(dá)不僅是一位軍事家，還是一名出色的軍事教育者。他的軍事教育思想主要有依據(jù)戰(zhàn)爭需要進(jìn)行分工學(xué)習(xí)、將抗大軍事教育與抗日實際結(jié)合起來以及建立集體交流學(xué)習(xí)的教育制度等等。

抗戰(zhàn)時期，中共亟需培養(yǎng)具有新思想、掌握新技術(shù)并具有堅定政治信念的軍政干部，因此在延安建立了中國人民抗日軍政大學(xué)。由于中共高舉抗日救國的大旗，廣大愛國青年和知識分子紛紛從四面八方涌入延安，延安成了全國最具生機的政治中心之一?！?〕111939年7月，抗大總校遷至?xí)x察冀抗日根據(jù)地后，延安留下的人員組成抗大三分校，許光達(dá)為校長。許光達(dá)在領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校建設(shè)之余，還參加教學(xué)工作，講授軍事理論與軍事技術(shù)。

許光達(dá)為抗日軍政大學(xué)制定了新的教育內(nèi)容和教學(xué)方法。首先，確定抗大的建?；A(chǔ)，是不分黨派不分階層的全民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。其次，他主張在抗大實行新的教育方法，建立集體相互學(xué)習(xí)的制度，重視理論與實踐相結(jié)合，實現(xiàn)抗大短期內(nèi)培養(yǎng)高素質(zhì)軍政干部的目標(biāo)。最后，讓抗大學(xué)生根據(jù)戰(zhàn)爭需要進(jìn)行分工學(xué)習(xí)。抗大制定的學(xué)習(xí)期限為八個月，同時分軍事、政治兩科培養(yǎng)軍隊干部。〔7〕103-109正是有了許光達(dá)的正確領(lǐng)導(dǎo)，抗大在短時間內(nèi)就為抗日前線培養(yǎng)和輸送了大批軍政人才。

1939年底，許光達(dá)向中央?yún)R報了三分校取得的成績：“第一，學(xué)生對學(xué)習(xí)有了正確的觀點，為了抗戰(zhàn)而來學(xué)習(xí)。第二，在學(xué)習(xí)中能把握問題的中心和實質(zhì)，能以理論來解釋實際問題。第三，從組織上保證了有順利學(xué)習(xí)的環(huán)境，使教育深入成為可能……”〔7〕119-122不久，許光達(dá)在為抗大寫的新年賀詞中對抗大的教育工作進(jìn)行了總結(jié)與寄望，由于抗大教育制度實用、便捷的特點，他認(rèn)為這種教育形式可以成為新中國教育制度的基礎(chǔ)。

四、戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)思想

延安時期，許光達(dá)在長期閱讀馬列主義、毛澤東經(jīng)典軍事著作過程中，形成了一套自己的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)思想，主要有：從日軍那里要補給，以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)；自立更生，艱苦奮斗，在敵后開展大生產(chǎn)運動；利用人多地廣優(yōu)勢，發(fā)動群眾，發(fā)展軍事技術(shù)；特別強調(diào)要反對唯武器論與唯人力論等等。許光達(dá)在給抗大學(xué)員上課時講道：“一個軍事家同時應(yīng)該是個政治家，否則就不成為一個真正的軍事家。”〔7〕110-111即戰(zhàn)術(shù)與政治是辯證統(tǒng)一的，將領(lǐng)只有具備政治家的眼光才能更好地掌握與運用戰(zhàn)術(shù)，戰(zhàn)勝敵人。關(guān)于戰(zhàn)術(shù)與人的問題，許光達(dá)認(rèn)為，人在戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)中起決定性作用，是決定戰(zhàn)爭勝負(fù)最基本的因素，日軍在中國的進(jìn)攻只能占領(lǐng)點和線，就是因為它兵力不夠。總的來說，就是“人與技術(shù)是決定戰(zhàn)術(shù)的基本因素，而能否充分地運用戰(zhàn)術(shù)的原則，并發(fā)揮它應(yīng)有的力量，就決定于政治……我們要反對兩種不正確的觀點。第一種是只要人不要技術(shù)的保守觀念，以為只要有人，技術(shù)可以不要。第二種觀點是只要技術(shù)而輕視人的唯武器論者。”〔7〕113-115

許光達(dá)在理論上提出了重視人力與依靠群眾的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)思想，并將其落實在實際抗戰(zhàn)中，“1942年10月31日，毛澤東對晉西北發(fā)出‘?dāng)D敵人的指示，許光達(dá)隨即召開晉綏二分區(qū)干部會議，制定了一套具體方案。首先，包圍、孤立敵人的據(jù)點，造成敵人的困難，迫其撤走；其次，伺機攻占之；再者，必要時策動偽軍反正，里應(yīng)外合占領(lǐng)之；最后，形勢需要，條件可能時，集中兵力攻占之。”〔9〕最終，在許光達(dá)的領(lǐng)導(dǎo)下，晉綏二分區(qū)圓滿完成了“擠敵人”任務(wù)，擊破了日偽軍的“掃蕩”與“蠶食”陰謀，鞏固和擴大了晉綏抗日根據(jù)地。

五、軍事統(tǒng)戰(zhàn)思想

許光達(dá)任晉綏二分區(qū)司令員時，為在夾縫中求得根據(jù)地的鞏固和發(fā)展，提出了建立軍事統(tǒng)一戰(zhàn)線的思想，主要是區(qū)別對待嫡系與非嫡系國民黨軍及偽軍，爭取雜牌軍，團結(jié)一切可團結(jié)的力量，共同抵抗日軍頻繁的“掃蕩”與“蠶食”，最終打開晉綏抗日新局面。

許光達(dá)認(rèn)為，在戰(zhàn)場上，敵我勢力強弱的根據(jù)是由三個方面來判斷的：（1）敵人各部分之間進(jìn)行比較：當(dāng)前態(tài)勢上比較（孤立或集中，分散或靠攏）；裝備上比較；有否被殲歷史比較；嫡系非嫡系比較；有無戰(zhàn)斗經(jīng)歷；宗主軍還是仆從軍；敵人有無準(zhǔn)備；敵軍士氣比較；敵軍指揮員情況比較等。（2）敵我之間比較。（3）將敵與一定天候、地形、外界條件聯(lián)系比較?！?0〕正是在這種認(rèn)識基礎(chǔ)上，許光達(dá)在晉綏二分區(qū)進(jìn)行統(tǒng)戰(zhàn)工作時，特別注意區(qū)別對待蔣介石的嫡系部隊與非嫡系部隊，并爭取達(dá)成團結(jié)抗日共識。

1942年春，許光達(dá)任晉綏軍區(qū)第二分區(qū)司令員時，晉二分區(qū)管轄的幾個縣中的大部分地區(qū)已經(jīng)被敵人占領(lǐng)。面對來自日軍和國民黨頑固派軍隊雙方面的威脅，要想鞏固與擴大抗日根據(jù)地十分困難。當(dāng)時，許光達(dá)部隊所在的保德縣位于黃河以東，黃河以西駐扎著國民黨第22軍第86師第258團，團長是高致國?！霸S光達(dá)與保德地方領(lǐng)導(dǎo)商定，派第二分區(qū)政委李三樓與晉綏邊區(qū)第二中學(xué)校長范若愚二人，到河西做高致國的政治工作?！薄?1〕一次，“258團派一名副官到河?xùn)|聯(lián)系購買軍糧，一些人認(rèn)為給他們糧食讓他們吃飽肚子了反過來會和共產(chǎn)黨部隊搞摩擦，不同意給他們糧食，許光達(dá)權(quán)衡利弊，認(rèn)為86師是雜牌軍，和蔣介石嫡系部隊不同，他們之間有矛盾，連糧食都弄不到，并且日本人正在對這個部隊進(jìn)行誘降，我軍應(yīng)當(dāng)抓住這個機會做思想工作，爭取他們?！薄?2〕因此，“許光達(dá)親自接見了這位副官，并讓他轉(zhuǎn)告高致國，只要肯共同抗日就應(yīng)當(dāng)給予幫助，并在幾天后派人代購了450石糧食送到河西。258團團長高致國在困難中得到接濟，十分感激，立即給八路軍運送了一批急需物資。到了春節(jié)，高致國邀請許光達(dá)到河西赴宴，盡管有人擔(dān)心有危險，許光達(dá)仍然決定前往赴宴，許光達(dá)返回河?xùn)|后也邀請高致國到河?xùn)|赴宴，雙方就團結(jié)抗戰(zhàn)、打擊漢奸及擴大貿(mào)易等達(dá)成了一致意見?！薄?2〕由于許光達(dá)堅持統(tǒng)一戰(zhàn)線思想，保德縣的統(tǒng)戰(zhàn)工作取得了較大成效，晉綏二分區(qū)抗日根據(jù)地得到鞏固與擴大，我軍取得了抗戰(zhàn)主動權(quán)。

許光達(dá)在其文章中指出，“我軍之所以能從無到有，從小到大……就在于，我軍在以毛澤東同志為首的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，有朱副主席、周副主席等一大批久經(jīng)考驗的軍事家，使我軍不僅運用了馬列主義的軍事科學(xué)，而且還大大地發(fā)展了豐富了馬列主義的軍事科學(xué)?！薄?3〕許光達(dá)的軍事統(tǒng)戰(zhàn)理論和朱德、周恩來等人的軍事思想一樣，不僅是個人思想智慧的結(jié)晶，更是對馬列主義軍事科學(xué)的極大豐富和發(fā)展。

結(jié)語

許光達(dá)在抗戰(zhàn)時期的軍事思想十分系統(tǒng)，大體上有以下幾個方面：一是軍隊建設(shè)思想方面，游擊隊正規(guī)軍化，建立現(xiàn)代化兵團；二是軍事教育思想方面，分工學(xué)習(xí)，理論與實際相結(jié)合，建立集體互助教育制度；三是在戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)思想上，以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)，依靠群眾，反對唯武器論與唯人力論；四是對于軍事統(tǒng)戰(zhàn)工作，區(qū)別對待嫡系與非嫡系，爭取雜牌軍，團結(jié)抗日。這幾方面搭建了許光達(dá)抗日軍事思想體系。

許光達(dá)的軍事思想來源于抗戰(zhàn)，最終服務(wù)于抗戰(zhàn)，為中共抗日軍政干部的培養(yǎng)提供了思想養(yǎng)料，為抗日戰(zhàn)爭勝利作出了重要貢獻(xiàn)。它從國情與軍情出發(fā)，充分重視人力在戰(zhàn)爭中的作用，故而是唯物的；它不斷根據(jù)戰(zhàn)爭形勢進(jìn)行調(diào)整和補充，故而又是發(fā)展的。作為中共軍事理論的重要組成部分，許光達(dá)在抗戰(zhàn)時期的軍事思想有較高的歷史參考價值，值得去研究、學(xué)習(xí)與借鑒。

〔參 考 文 獻(xiàn)〕

〔1〕衛(wèi)清萍.許光達(dá)與彭德懷在西北戰(zhàn)場〔J〕.文史月刊，2007，（09）：10-13.

〔2〕楊飛.許光達(dá)與廖昂：由黃埔同學(xué)到戰(zhàn)場對手〔J〕.黨史縱覽，2010，（12）：22-26.

〔3〕張冬梅，唐文超.論許光達(dá)裝甲兵建設(shè)思想〔J〕.軍事歷史研究，2010，（04）：23-29.

〔4〕郭洪祥.許光達(dá)大將關(guān)于裝甲兵部隊建設(shè)的理論與實踐〔J〕.軍事歷史，2009，（04）：66-68.

〔5〕項東民，安熠輝.高風(fēng)亮節(jié)許光達(dá)〔J〕.文史精華，2004，（01）：04-13.

〔6〕何立波.許光達(dá)與軍事教育的不解之緣〔J〕.湘潮，2009，（10）：22-25.

〔7〕許光達(dá).許光達(dá)軍事文選〔M〕.北京：中國人民解放軍出版社，2008.

〔8〕由晶.抗戰(zhàn)時期延安新干部的培養(yǎng)〔D〕.哈爾濱工業(yè)大學(xué)碩士學(xué)位論文，2008：11.

〔9〕秦雁亭.許光達(dá)將軍在忻州〔J〕.文史月刊，2005，（09）：25-31.

〔10〕許光達(dá).毛主席軍事思想中的辯證法—學(xué)習(xí)筆記〔J〕.哲學(xué)研究，1978，（09）：17.

〔11〕張廣明.許光達(dá)在保德搞統(tǒng)戰(zhàn)〔J〕.黨史文匯，2001，（02）：28-29.

〔12〕中共黨史人物研究會編.中共黨史人物傳（第42卷）〔M〕.西安：陜西人民出版社，1989.

〔13〕許光達(dá).我軍發(fā)展了馬列主義的軍事科學(xué)〔J〕.社會科學(xué)戰(zhàn)線，1980，（03）：250.

〔責(zé)任編輯：張 港〕