在語文閱讀教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

尤海芹

創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。素質(zhì)教育以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，是21世紀(jì)教育的時(shí)代特征。因此，我們?cè)诮逃虒W(xué)中要注意對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，在語文閱讀教學(xué)中更要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

一、充分發(fā)揮教師的課堂主導(dǎo)作用，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性閱讀

（一）打開思維之窗，將創(chuàng)造性思維貫穿于閱讀始終

一篇好的課文，除了其內(nèi)容前后連貫，伏筆和呼應(yīng)相結(jié)合外，文章結(jié)構(gòu)也有著獨(dú)到之處，可以預(yù)示下文。如果在閱讀的時(shí)候，讀者充分發(fā)揮思維，積極思考，借助課文的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)的某些特點(diǎn)，就能掌握作者行文時(shí)的種種意圖，預(yù)測下文內(nèi)容，把握文章思想脈絡(luò)，領(lǐng)會(huì)文章主旨，甚至能對(duì)課文進(jìn)行升華思考，得到更進(jìn)一步的收獲。要想讓學(xué)生在閱讀時(shí)正確發(fā)揮創(chuàng)造性思維，教師在教學(xué)前的準(zhǔn)備工作顯得尤為重要，要求教師準(zhǔn)確找到能夠進(jìn)行創(chuàng)造性閱讀的地方，并利用合適的引導(dǎo)方式去引導(dǎo)學(xué)生開拓思維，進(jìn)行思考。

（二）鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)教材質(zhì)疑，在釋疑中鍛煉學(xué)生的發(fā)散思維

教師要始終堅(jiān)持“批判性教學(xué)”，就是說課堂上要多讓學(xué)生提出個(gè)人見解，正確引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文進(jìn)行合理質(zhì)疑，不局限于課文的思路，運(yùn)用自己的經(jīng)驗(yàn)去揣摩，從而得出不同甚至截然相反的見解。這樣不會(huì)讓課堂亂得不可控制，相反，會(huì)讓學(xué)生的發(fā)散思維得到鍛煉和提高。巴甫洛夫說過：“懷疑是發(fā)現(xiàn)問題的設(shè)想，是探索的動(dòng)力，是創(chuàng)造的前提?！北热?，有的學(xué)生在閱讀《楓橋夜泊》時(shí)，對(duì)詩文首句“月落烏啼霜滿天”中的“霜滿天”提出質(zhì)疑，他們的理由是：寒霜是秋夜水氣遇冷凝結(jié)于地面的自然現(xiàn)象，絕不像飛雪那樣飄灑空中，“霜滿天”的說法欠妥當(dāng)。學(xué)生在這方面的疑問不無道理。我們共同聯(lián)系其時(shí)其地詩人的感情世界作深入的思考，覺得“霜滿天”的描寫，雖不符合實(shí)際，卻完全切合詩人孤孑清廖的感受。深夜，寒意從四面八方圍向詩人夜泊的小舟，使他感覺到身外的茫茫夜氣中彌漫著滿天霜花。這樣，引導(dǎo)學(xué)生重課本而不唯課本，重結(jié)論而不唯結(jié)論，敢于“雞蛋里挑骨頭”，敢于向教材、向教師、向權(quán)威說“不”，敢于發(fā)表自己“挑戰(zhàn)性”的見解和主張，拓展了學(xué)生思路，拓展了思維的廣闊性，也使學(xué)生發(fā)散性思維能力得到了極大的提升。

“知其然”僅僅是教學(xué)的初始目的，更深層次的目的則是“知其所以然”，所以在語文教學(xué)過程中，要有目的地引導(dǎo)學(xué)生去探求事物或人物背后的背景或原因，去尋求與之相關(guān)聯(lián)的各方面材料，再進(jìn)行縱向思考，找出事情發(fā)展的來龍去脈。從而在一個(gè)更高層次上達(dá)到教學(xué)目的，同時(shí)也讓學(xué)生的探索思維能力得到提高。如教學(xué)《小音樂家楊科》一文時(shí)，為了使學(xué)生對(duì)課文有深刻的理解，結(jié)合五年級(jí)學(xué)生認(rèn)識(shí)事物的特點(diǎn)，我們不妨設(shè)計(jì)這樣一個(gè)問題：楊科的悲慘命運(yùn)說明了什么？要弄清這個(gè)問題，學(xué)生必須追根溯源，了解當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，教師可借此推薦一些揭露十九世紀(jì)波蘭黑暗統(tǒng)治的書籍，了解當(dāng)時(shí)勞動(dòng)人民過著悲慘生活的根源。

二、給學(xué)生的創(chuàng)造性閱讀打造一個(gè)良好的發(fā)揮空間

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性閱讀需要的是一個(gè)平等友好、互相尊重的環(huán)境氛圍，這樣才能讓學(xué)生積極主動(dòng)地閱讀，才能讓學(xué)生不斷迸發(fā)出創(chuàng)新靈感。教師如能根據(jù)學(xué)生的需求和學(xué)習(xí)內(nèi)容的特點(diǎn)，營造一個(gè)生動(dòng)活潑、民主和諧、充滿情趣，富有創(chuàng)造性和挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生置身于輕松愉悅的情境中，使學(xué)生真正成為知識(shí)的主動(dòng)探索者和課堂學(xué)習(xí)的主人，學(xué)生就會(huì)學(xué)得輕松起勁，將不時(shí)地閃現(xiàn)創(chuàng)新的火花。

（一）優(yōu)化組織形式，為創(chuàng)造性閱讀提供良好的條件

創(chuàng)造性閱讀強(qiáng)調(diào)學(xué)生是閱讀活動(dòng)的主人，必須以學(xué)生的多變互動(dòng)為前提，為此，教師要敢于打破整齊劃一的局面，建立一種自由靈活的組織形式。組織形式的確定以交流的多向靈活為目的，可以是“小組圍座型”，可以是“T”字型等。使信息傳遞除了師生間的雙向交流外，更多的是學(xué)生之間的多向交流，盡可能地拓展信息交流的空間，增強(qiáng)信息交流的靈活性，為創(chuàng)造性閱讀創(chuàng)設(shè)良好條件。

（二）鼓勵(lì)標(biāo)新立異，倡導(dǎo)敢于批評(píng)的學(xué)習(xí)精神，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)

別林斯基說過：“學(xué)生如果把教師作為一個(gè)范本，而不作為敵手，永遠(yuǎn)不會(huì)青出于藍(lán)而勝于藍(lán)?！币虼耍處熞獱I造民主平等的教學(xué)氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生敢于向司空見慣的事物挑戰(zhàn)、批判，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識(shí)。要鼓勵(lì)學(xué)生間積極爭辯、陳述矛盾、各抒己見、揭露弊??；鼓勵(lì)學(xué)生不迷信教師、不迷信權(quán)威，大膽向教師質(zhì)疑提問，敢于向權(quán)威說“不”；鼓勵(lì)學(xué)生不迷信教材，勇于對(duì)課本和參考書“吹毛求疵”，并進(jìn)行批判。只有學(xué)生敢于批評(píng)的學(xué)習(xí)精神培養(yǎng)起來了，標(biāo)新立異的創(chuàng)新意識(shí)樹立起來了，創(chuàng)造性閱讀才能成為可能。

（三）改善評(píng)價(jià)手段，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立創(chuàng)造性閱讀習(xí)慣

要培養(yǎng)出良好的創(chuàng)造性閱讀的能力，教師就要摒棄之前的“標(biāo)準(zhǔn)答案論”，要以包容的態(tài)度，審視學(xué)生的各種見解，要以尊重為前提，以鼓勵(lì)為原則，不以標(biāo)準(zhǔn)答案去求全、求同。不能斥責(zé)那些看起來很新穎奇特的觀點(diǎn)，相反，教師要對(duì)其表揚(yáng)和鼓勵(lì)。對(duì)于一些獨(dú)特表現(xiàn)，不輕易加以否定，對(duì)學(xué)生表露的不同觀點(diǎn)、不同的思維方法不能盲目加以壓制。創(chuàng)造性閱讀不可避免地會(huì)出現(xiàn)思維誤區(qū)，這時(shí)候，教師不要急于批評(píng)，而是寬容地對(duì)待，找出問題發(fā)生的原因，讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題，糾正問題，并親自探究、實(shí)踐，以使他們能無所顧忌地自由創(chuàng)造。教學(xué)中，只有鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)見，尊重學(xué)生的異見，寬容學(xué)生的誤見，學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)才能被激發(fā)，創(chuàng)新思維的火苗才能閃得更亮，才能使學(xué)生真正養(yǎng)成終生受益的創(chuàng)造性閱讀習(xí)慣。

總之，在閱讀教學(xué)中，我們要以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力為目標(biāo)，通過多種途徑，引導(dǎo)學(xué)生開拓思維，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性，包容并鼓勵(lì)學(xué)生的各種各樣的思考成果，深入挖掘教材里的創(chuàng)造性教育因素，運(yùn)用靈活多樣的教學(xué)方法，使學(xué)生在創(chuàng)造性閱讀實(shí)踐中學(xué)習(xí)創(chuàng)造，學(xué)會(huì)創(chuàng)造，成為有創(chuàng)新能力的人。