生態(tài)學(xué)馬克思主義視角下的《一千英畝》

內(nèi)容摘要：人類(lèi)對(duì)自然的掠奪甚至破壞，對(duì)物質(zhì)財(cái)富和利益的盲目追求，導(dǎo)致了一系列嚴(yán)重的生態(tài)災(zāi)難。運(yùn)用生態(tài)學(xué)馬克思主義的方法，解讀簡(jiǎn)·斯邁利的《一千英畝》，研究人與自然的關(guān)系，為經(jīng)典作品的解讀打開(kāi)新的視角，也為當(dāng)代生態(tài)危機(jī)下人與社會(huì)、人與自然、人與人的和諧共處提供了新的思路。

關(guān)鍵詞：生態(tài)學(xué)馬克思主義 《一千英畝》 生態(tài)危機(jī)

簡(jiǎn)·斯邁利是美國(guó)當(dāng)代很有影響力的女作家，其代表作《一千英畝》分別榮獲1992年普利策獎(jiǎng)和美國(guó)國(guó)家書(shū)評(píng)人獎(jiǎng)。斯邁利通過(guò)講述一個(gè)美國(guó)西部農(nóng)場(chǎng)的人們?yōu)榫鹑「嗟馁Y源與自然和他人爭(zhēng)奪的故事，向人們闡釋了深刻的生態(tài)思想。本文運(yùn)用生態(tài)學(xué)馬克思主義理論加以解讀， 對(duì)人類(lèi)與環(huán)境的關(guān)系進(jìn)行探討，尤其是對(duì)人類(lèi)在發(fā)展過(guò)程中對(duì)生態(tài)造成的污染與惡化予以關(guān)注，為當(dāng)代生態(tài)危機(jī)下人與社會(huì)、人與自然、人與人如何和諧共處提供一個(gè)新的思路，喚醒人類(lèi)的憂患與拯救意識(shí)。

產(chǎn)生于20世紀(jì)70年代的生態(tài)學(xué)馬克思主義是國(guó)外馬克思主義發(fā)展的最新流派之一。主要代表人物有美國(guó)的福斯特與奧康納，加拿大的阿格爾與萊斯，法國(guó)的高茲等人。此理論的基本特點(diǎn)是“通過(guò)開(kāi)啟歷史唯物主義理論的生態(tài)視閾，并以此為基礎(chǔ)對(duì)當(dāng)代資本主義展開(kāi)生態(tài)批判，揭示資本主義制度以及資本的全球權(quán)利關(guān)系同當(dāng)代生態(tài)危機(jī)之間的內(nèi)在聯(lián)系，強(qiáng)調(diào)解決生態(tài)危機(jī)的根本途徑在于變革資本主義制度及其資本的全球權(quán)利關(guān)系，建立一個(gè)人和社會(huì)、人和自然和諧發(fā)展的生態(tài)社會(huì)主義”[1]（1）。

在小說(shuō)《一千英畝》中，愛(ài)荷華州澤布倫縣農(nóng)業(yè)社區(qū)中的人們對(duì)自然持有不同態(tài)度。庫(kù)克家、克拉克家和斯坦利家對(duì)土地都懷有一種占有性的熱愛(ài)，他們對(duì)土地的擴(kuò)張性經(jīng)營(yíng)構(gòu)成了一種物質(zhì)至上的主流意識(shí)，多數(shù)社區(qū)居民的榮辱和價(jià)值觀都建立在農(nóng)場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的繁榮和衰敗上。馬克思的生態(tài)世界觀的核心論證了資本與生態(tài)的對(duì)立。在高度發(fā)展的資本主義工業(yè)社會(huì)里，人們奔波于物資的誘惑，向自然掠奪生態(tài)資源。

我們可以從敘述者庫(kù)克家的大女兒吉妮眼中看到人類(lèi)對(duì)自然的過(guò)度開(kāi)采。庫(kù)克的家族從吉妮的外曾祖父母開(kāi)始，努力改良土壤，開(kāi)挖排水溝，鋪設(shè)地下排水管道，把沼澤變成農(nóng)田，又通過(guò)聯(lián)姻、購(gòu)買(mǎi)等手段把家里的土地?cái)U(kuò)展到一千英畝。從表面看來(lái)，被排干的沼澤地變成價(jià)值極高的良田，農(nóng)藥和化肥使產(chǎn)量有了保障，實(shí)際上農(nóng)場(chǎng)的生態(tài)平衡已遭到了極大的破壞。原來(lái)澤布倫縣生機(jī)勃勃的景象經(jīng)過(guò)幾代農(nóng)民把土地排干變成平坦、干燥易耕的土地后，這些景致都不復(fù)存在。地下的排水管道極大地改變了地質(zhì)環(huán)境，也改變了人們的生活給經(jīng)濟(jì)帶來(lái)了繁榮但惟獨(dú)沒(méi)有長(zhǎng)久的幸福。

以庫(kù)克為代表的多數(shù)人對(duì)科技進(jìn)步懷有盲目的信心，缺少應(yīng)有生態(tài)智慧，忽視了對(duì)自然和子孫后代的責(zé)任。當(dāng)年的雜志登了一幅庫(kù)克家正在用殺蟲(chóng)劑消滅歐洲玉米蛉的照片，文章引用了庫(kù)克的話：“舊的耕作方式已經(jīng)不再適用了。樂(lè)于接受新技術(shù)的人一定會(huì)成功，那些死腦筋的人早就不知跌了多少跟頭了。”[2]（43）技術(shù)革新和運(yùn)用雖然能提高原材料損耗，但資本的內(nèi)在目的就是對(duì)利潤(rùn)的追求，這就決定了在資本主義生產(chǎn)方式下技術(shù)運(yùn)用不可能按照生態(tài)原則進(jìn)行，因此技術(shù)的革新和運(yùn)用在資本主義生產(chǎn)方式下的必然結(jié)果是加大對(duì)自然的剝削。

由于農(nóng)場(chǎng)主們土地倫理觀的缺失，其對(duì)自然的過(guò)度索取給生態(tài)帶來(lái)嚴(yán)重危機(jī)并對(duì)生活在土地上的人們進(jìn)行反噬。為了提高土地的生產(chǎn)力，人們不惜濫用農(nóng)藥和化肥來(lái)提高農(nóng)作物的產(chǎn)量，最終造成環(huán)境污染。庫(kù)克自己也深受其害，農(nóng)藥蠶食了他的精神和身體，他古怪的行為和后來(lái)在法庭上的瘋狂印證了這一點(diǎn)。哈羅德被無(wú)水氨腐蝕瞎了眼，曾經(jīng)驕傲的農(nóng)場(chǎng)主得到了自然的懲罰。由于對(duì)土地過(guò)于貪婪的利用而導(dǎo)致的土地物化，生態(tài)環(huán)境破壞給女性身體帶來(lái)嚴(yán)重危害。吉妮的祖母，杰斯母親，庫(kù)克家的二女兒羅絲都死于乳腺癌，而吉妮因水污染先后流產(chǎn)五次。

《一千英畝》體現(xiàn)了資本主義農(nóng)業(yè)文化對(duì)利潤(rùn)的追逐造成的生態(tài)意識(shí)的淡漠。除了少數(shù)人有樸素自覺(jué)的生態(tài)意識(shí)，多數(shù)小說(shuō)人物都認(rèn)為自己對(duì)土地的健康沒(méi)有責(zé)任。人們無(wú)止境地榨取土地能量，使女性承受了直接的惡果，男性也承受了相應(yīng)的身心損失。用生態(tài)學(xué)馬克思主義的視角來(lái)解讀這部小說(shuō)，讓人更加看清了在強(qiáng)大的物欲下，人類(lèi)對(duì)物質(zhì)的過(guò)度追求必然帶來(lái)相應(yīng)的生活方式和消費(fèi)模式的異化，阻礙人與自然和諧發(fā)展的步伐。斯邁利敏銳得揭露了一千英畝的土地上表面繁榮的背后所帶來(lái)的生態(tài)危機(jī)，指出人類(lèi)必須和自然共生求榮，要尊重人的內(nèi)心，走出人的精神困境，用生態(tài)學(xué)馬克思主義的方法構(gòu)建人與自然和諧的社會(huì)，否則人類(lèi)終將失去其賴(lài)以生存的精神家園！

參考文獻(xiàn)

1.王雨辰.生態(tài)批判與綠色烏托邦——生態(tài)學(xué)馬克思主義理論研究[M].北京：人民出版社， 2009.

2.簡(jiǎn)·斯邁利.一千英畝[M].張沖等譯.上海：上海譯文出版社.1999.

（作者介紹：黃明，商丘師范學(xué)院外語(yǔ)學(xué)院講師，主要從事英美文學(xué)及語(yǔ)言教學(xué)研究）