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      中醫(yī)心理學(xué)學(xué)科建設(shè)初探

      2017-05-16 21:38:41王葉飛黃曉張斌
      求知導(dǎo)刊 2017年8期
      關(guān)鍵詞:學(xué)術(shù)會議心理學(xué)學(xué)科

      王葉飛+黃曉+張斌

      中醫(yī)心理學(xué)是中醫(yī)學(xué)與心理學(xué)相互交叉而形成的邊緣學(xué)科,同時它又屬于這兩門學(xué)科的分支學(xué)科。它是以經(jīng)典中醫(yī)理論為主導(dǎo) ,在醫(yī)事保健活動中,研究情志心理因素與疾病或健康之間的網(wǎng)絡(luò)關(guān)系,并用于指導(dǎo)實踐的一門系統(tǒng)的科學(xué)體系。

      一、中醫(yī)心理學(xué)的發(fā)展進程

      1.學(xué)科獨立階段

      最初的中醫(yī)心理學(xué)思想可在我國中醫(yī)古籍中找尋,其內(nèi)容博大精深。據(jù)相關(guān)統(tǒng)計,《黃帝內(nèi)經(jīng)》中從篇名命題到主要內(nèi)容討論心理學(xué)、醫(yī)學(xué)心理學(xué)有關(guān)問題的就達32篇,占全書 162篇的 19. 8%[1]。由此便可知中醫(yī)心理學(xué)思想內(nèi)涵之豐富、歷史之悠久。在1985年,我國出版了第一部中醫(yī)心理學(xué)著作《中醫(yī)心理學(xué)》,此書是由成都中藥大學(xué)王米渠教授主編出版、方藥中作序而成。同年,在成都市召開的“首屆中醫(yī)心理學(xué)學(xué)術(shù)會議”宣告中醫(yī)心理學(xué)從中醫(yī)藥學(xué)中獨立出來,從而誕生了一門新興學(xué)科。

      至今,中醫(yī)心理學(xué)經(jīng)過30多年的磨礪,在我國眾多的城市已經(jīng)開展了多屆中醫(yī)心理學(xué)學(xué)術(shù)會議和世界中醫(yī)心理學(xué)學(xué)術(shù)會議,會議及有關(guān)的文章達到數(shù)百篇。在2006年6月召開“第一屆世界中醫(yī)心理學(xué)學(xué)術(shù)大會暨世界中醫(yī)藥學(xué)會聯(lián)合會中醫(yī)心理學(xué)專業(yè)委員會成立大會”,在此次會議中,專業(yè)委員會制定了《中醫(yī)心理學(xué)“十一五”發(fā)展規(guī)劃》和《中醫(yī)心理學(xué)年度工作計劃》[2],成立了世界中醫(yī)藥學(xué)會聯(lián)合會、中醫(yī)心理學(xué)專業(yè)委員會,為中醫(yī)心理學(xué)發(fā)展奠定了人才基礎(chǔ),使發(fā)展更加具有計劃性和規(guī)劃性。

      2.學(xué)科成熟階段

      2007年 9 月舉辦了首屆“廣安門醫(yī)院中醫(yī)心理學(xué)學(xué)科發(fā)展論證會”。汪衛(wèi)東、王永炎等教授在此次會議對中醫(yī)心理學(xué)的歷史發(fā)展、臨床實踐及相關(guān)學(xué)科等分別進行介紹,對學(xué)科理論體系的完善及發(fā)展做出了重要貢獻。2009年末,國家中醫(yī)藥管理局首次將中醫(yī)心理學(xué)確定為中醫(yī)藥學(xué)的二級學(xué)科(培育學(xué)科),中國中醫(yī)科學(xué)院廣安門醫(yī)院心理科被確定為重點學(xué)科建設(shè)單位,預(yù)示著中醫(yī)心理學(xué)作為一個獨立學(xué)科逐漸走向成熟[3],實現(xiàn)了從獨立階段到成熟階段的重大飛躍。2015年在北京召開第五屆國際中醫(yī)心理學(xué)與睡眠醫(yī)學(xué)學(xué)術(shù)會議,此次會議有美國、英國等國家和地區(qū)的近1000名代表參加會議,本次會議以“融合東西方,走向本土化”為主題,在宣傳中醫(yī)心理學(xué)學(xué)科文化的同時推動了其本土化的進程,使中醫(yī)心理學(xué)離專業(yè)化的道路越來越近,學(xué)科也越來越成熟。

      二、中醫(yī)心理學(xué)的現(xiàn)狀及問題

      1.學(xué)科定位不準確

      最早的中醫(yī)心理學(xué)思想可以追溯到我國古代哲學(xué)的思想,隨著文獻資料的整理和歸納,中醫(yī)心理學(xué)學(xué)科框架的不斷完善,學(xué)科建設(shè)越來越系統(tǒng)化。正是由于許多研究傾向于研究中醫(yī)心理學(xué)思想的來源以及中醫(yī)心理學(xué)學(xué)科理論體系的系統(tǒng)化建設(shè),而忽視了理論對實踐的指導(dǎo)作用,沒有注重學(xué)科的應(yīng)用性,也沒有發(fā)揮中醫(yī)心理學(xué)理論知識在臨床中的指導(dǎo)實踐作用。

      2.學(xué)科臨床應(yīng)用缺乏科學(xué)論證

      在中醫(yī)心理學(xué)臨床應(yīng)用方面的研究多為空泛議論而非實證,使學(xué)科的論證不足、操作性弱。有許多的研究對古人的思想進行深入剖析,但是沒有對這些古人的命題進行實驗和臨床驗證,同時也沒有對他們的邏輯進行實證分析,使傳統(tǒng)中醫(yī)的心理學(xué)理論缺乏現(xiàn)代科學(xué)的論證和臨床支持,甚至限制了中醫(yī)心理學(xué)學(xué)科在全世界范圍臨床應(yīng)用中的發(fā)展。

      3.學(xué)科專業(yè)發(fā)展人才空缺

      學(xué)科的發(fā)展與其人才的培養(yǎng)息息相關(guān),中醫(yī)心理教育中呈現(xiàn)出的應(yīng)用性不足、專業(yè)化不足、職業(yè)化不足的問題,是中醫(yī)心理教育中亟待解決的重要問題[4]。如今中醫(yī)心理學(xué)專業(yè)人才的培養(yǎng)主要集中在湖南中醫(yī)藥大學(xué)、廣州中醫(yī)藥大學(xué)等各省的中醫(yī)院校,學(xué)校范圍并不廣泛,受到所開設(shè)的專業(yè)課程的限制。此外,學(xué)習(xí)中醫(yī)心理學(xué)的學(xué)生只是一小部分,后備人才力量不足。同時,學(xué)科實習(xí)基地也相對貧乏,不利于學(xué)生理論和實踐相結(jié)合。

      三、中醫(yī)心理學(xué)的發(fā)展途徑及意義

      1.與中國傳統(tǒng)文化相結(jié)合,突出學(xué)科特色

      中醫(yī)心理學(xué)學(xué)科的建設(shè)必然要追溯到我國兩千多年前的先秦文化。我們應(yīng)從歷史悠久的中國古代傳統(tǒng)文化中,取其精華,去其糟粕,利用好理論和實踐知識,使中醫(yī)心理學(xué)能與擁有濃厚底蘊的中國傳統(tǒng)文化相結(jié)合。在借鑒傳統(tǒng)文化或醫(yī)學(xué)心理學(xué)思想的同時突出中醫(yī)心理學(xué)的專業(yè)特色,求同存異,發(fā)揮其獨樹一幟的價值。

      2.明確中醫(yī)心理學(xué)學(xué)科定位

      了解中醫(yī)心理學(xué)一方面包括相關(guān)的基礎(chǔ)理論知識,另一方面包括臨床實踐技能。深入探究學(xué)科定位,了解當今社會所需要人才,在今后的研究中把握好發(fā)展的主線,在理論基礎(chǔ)的研究和學(xué)習(xí)中,結(jié)合中國的國情和發(fā)展的需要,通過有效的臨床實踐,使之更好地治療人們的身心疾病,為人們的健康而服務(wù)。

      3.合理運用科技手段服務(wù)于臨床實踐

      在科技迅猛發(fā)展的現(xiàn)代化時代,中醫(yī)心理學(xué)作為一門新興學(xué)科,在其形成發(fā)展的過程中,能夠合理地運用現(xiàn)代高科技是非常必要的。如運用聲、光、電等物理手段及其控制論、系統(tǒng)論以及生物信息學(xué)等先進科學(xué)技術(shù)的手段和方法,對人的心理、生理進行測驗而確定相應(yīng)的指標,使其量化而有利于操作,或者更深入地研究一些心理現(xiàn)象的內(nèi)在機制等[5],合理運用科技手段來形成新的基礎(chǔ)理論以服務(wù)臨床實踐。

      4.培養(yǎng)學(xué)科專業(yè)人才并建設(shè)優(yōu)秀隊伍

      隨著“全國中醫(yī)心理學(xué)學(xué)術(shù)會議”和“世界中醫(yī)心理學(xué)學(xué)術(shù)大會”的不斷召開,許多對中醫(yī)心理學(xué)學(xué)科感興趣的專業(yè)人才涌現(xiàn)出來,形成了一定規(guī)模的人才隊伍。但是專業(yè)化、職業(yè)化以及實踐應(yīng)用的問題仍舊存在,培養(yǎng)學(xué)科專業(yè)人才,建設(shè)一支專業(yè)的隊伍是非常有必要的。發(fā)展學(xué)科的實踐性作用并與相關(guān)學(xué)科進行交叉學(xué)習(xí),合理安排課程和課時,改善教學(xué)手段,能促進專業(yè)人才的培養(yǎng)及其發(fā)展。

      中醫(yī)心理學(xué)通過發(fā)掘出中醫(yī)理論中的心理學(xué)思想,并運用現(xiàn)代心理學(xué)框架和概念來對其進行發(fā)揚。在中醫(yī)心理學(xué)探索的道路上,許多專業(yè)人才需要在基礎(chǔ)理論研究和臨床操作的實踐中,通過不斷地探索將中醫(yī)心理學(xué)理論體系不斷優(yōu)化和完善,促進中醫(yī)心理學(xué)學(xué)科的建設(shè)。

      參考文獻:

      [1]王米渠,譚從娥,李世通.中醫(yī)心理學(xué)的發(fā)展歷程與前景[J].中國健康心理學(xué)雜志,2007,15(5): 470-472.

      [2][3]汪衛(wèi)東.中醫(yī)心理學(xué)“十一五”發(fā)展概況與“十二五”展望[J].北京中醫(yī)藥,2012,31(8):638-640.

      [4]王 蓓,杜文東.中醫(yī)心理學(xué)發(fā)展的現(xiàn)狀及展望[J].南京中醫(yī)藥大學(xué)學(xué)報,2005,6(2):97-99.

      [5]董湘玉.中醫(yī)心理學(xué)[M].北京:人民衛(wèi)生出版社,2007.

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