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      體育中終身體育思想融合價值研究

      2017-05-16 14:27:43吳孝拼
      求知導(dǎo)刊 2017年8期
      關(guān)鍵詞:終身教育體育鍛煉理念

      吳孝拼

      終身體育強身健體教育,這個說法的形成基于對我國目前的狀況的一種認知。就教育本身的意義來說,其應(yīng)該是一項以終身為時限的活動,教育正如人類發(fā)展一般,思想決定最終的發(fā)展目的,向著社會進步的方向進行,新的教育理念會逐漸取締陳舊的教育理念。

      終身體育就是在這個時代萌發(fā)新芽,這個觀念的形成在很大程度上加快了國家教育事業(yè)的發(fā)展,也促進了社會的進步發(fā)展,同時也證明了教育本身的價值。所以,本篇文章將闡述終身體育的價值。

      一、終身體育思想內(nèi)容

      終身教育是深度教育的一種體現(xiàn), 按目前社會發(fā)展的腳步來說,學(xué)習知識技能和繼承知識技能是我們現(xiàn)在社會發(fā)展必要的需求。

      每個人對于知識的需求不盡相同。所以,教育不能局限在高校里,這樣無法讓更多的人滿足對知識的攝取需求,將會阻礙人們未來發(fā)展前進的道路,而我們要確立教育的時間性和廣泛性,終身教學(xué)的這個理念就應(yīng)運而生,也是這個思想的出現(xiàn)為人類文化的不斷延續(xù)提供了保證。

      基于終身教育的條件,加上人類文明的發(fā)展,“強身健體”的口號被提出。終身教育和體育的結(jié)合,促進了體育的思想變化,逐漸掃清了傳統(tǒng)的應(yīng)試教育的弊端,帶領(lǐng)人類文明發(fā)展走向新的高度。

      二、終身體育思想要寄托于高校的教學(xué)

      改革開放以來,高校畢業(yè)后繼續(xù)體育鍛煉的群體人數(shù)下降得很快,只有少部分的人能堅持下來,學(xué)生的健康狀態(tài)也在日漸下降。這些現(xiàn)象都說明了體育在學(xué)校教育中的陳舊觀念。多年來,學(xué)校僅僅注重技術(shù)和文化的發(fā)展,沒將培養(yǎng)體育能力加入教學(xué),導(dǎo)致學(xué)生的體育意識不強,且未能培養(yǎng)學(xué)生的體育興趣,讓學(xué)生只是重復(fù)地完成體育計劃,無法培養(yǎng)學(xué)生的良好習慣。借鑒過去失敗的教學(xué),高校要改善體育鍛煉的方式和技巧。

      三、終身體育在高校中奠定基礎(chǔ)

      課堂教育一直作為我國基本教育中比較重要的一種方式,可以增加學(xué)生的文化知識,培養(yǎng)其頑強拼搏的精神,進而使學(xué)生增強體質(zhì)。

      因為高校作為對學(xué)生影響極大的學(xué)習階段,在培養(yǎng)學(xué)生擁有合格的身體素質(zhì)方面,起著相當關(guān)鍵的作用。20世紀后,體育鍛煉已經(jīng)成為群眾日常生活中不可或缺的一個元素了,這就是終身體育的一種體現(xiàn)。相比普通的教育而言,高校的教育更偏向大眾化,更具有目的性,可見,終身教育要基于高校教育的基礎(chǔ)上發(fā)展。

      四、終身體育思想在高校中的融合策略

      1.教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變

      目前高校的教育應(yīng)該推翻傳統(tǒng)的教育方式,樹立新的教學(xué)理念。不應(yīng)該用分數(shù)的來評估學(xué)生的學(xué)習成果,應(yīng)加入多項考核目標,綜合評價學(xué)生的學(xué)習,要提高教育者的教育素質(zhì)、文化水平,并慢慢過渡為素質(zhì)教育。學(xué)校要實現(xiàn)以人為本的發(fā)展,針對當前狀況提出有針對性的教學(xué)目標。

      2.給予學(xué)生自主選擇的權(quán)利

      每個人的興趣愛好都不一樣,如若強制要求一個人做自己不喜歡的事情,勢必會引起其反感,影響終身教學(xué)的目的。所以要實現(xiàn)多元化的自主選擇,根據(jù)學(xué)生的興趣做出劃分。

      五、結(jié)語

      終身體育不僅會提高一代人的整體身體素質(zhì),還會在發(fā)展的歷程中源源不斷地輸送人才,同時會改變教學(xué)模式,促進當今社會的良好快速發(fā)展。

      參考文獻:

      [1]陸 莉.體育教育中終身體育思想融合價值研究[J].當代體育科技,2015(29):184-185.

      [2]佟顯峰.校園體育文化對高校學(xué)生終身體育思想的培養(yǎng)價值研究[J]. 電大理工,2016(3):105-106.

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