思想政治教育中的心理暗示法則

劉瑩　丁曉光

摘 要 有一種說法：“心理暗示能使人把面粉當(dāng)成了藥劑，治好了你的病，也能使人把藥水當(dāng)毒藥，喝送了命?！边@句話形象地闡述了心理暗示的作用。前者為積極的心理暗示；后者為消極的心理暗示。簡(jiǎn)單理解，暗示就是在無對(duì)抗的情況下，通過議論，行動(dòng)，表情，服飾或環(huán)境氣氛，對(duì)人的心理和行為產(chǎn)生影響，使其接受暗示的觀點(diǎn)，意見，或按照暗示的方向行動(dòng)，積極的心理暗示不僅能挖掘出你成功的潛能，還可建立起受教育者對(duì)象驕人的自信力。

關(guān)鍵詞 思想政治教育 心理暗示 情緒

中圖分類號(hào)：G631 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

1心理暗示：暗示和暗示效應(yīng)的定義

所謂暗示，即指人或環(huán)境以不明顯的方式向個(gè)體發(fā)出某種信息，個(gè)體無意中受到這些信息的影響，并做出相應(yīng)行動(dòng)的心理現(xiàn)象。它是一種被主觀意愿肯定了的假設(shè)，不一定有根據(jù)，但由于主觀上已肯定了他們的存在，心理上便竭力趨向于這項(xiàng)內(nèi)容。

然而暗示效應(yīng)有積極的心理暗示和消極的心理暗示，如果我們能有意識(shí)的接受積極肯定的心理暗示，它就能對(duì)我們的心理、行為、情緒產(chǎn)生一定的積極影響和作用，使我們的情緒保持良好的狀態(tài)，學(xué)習(xí)和工作的效率就能得到提高，潛能就會(huì)得到開發(fā)，價(jià)值就能不同程度的得到實(shí)現(xiàn)；如果我們常常受消極的負(fù)面的心理暗示的困擾，情緒、行為和心理狀態(tài)就會(huì)怠惰，并且不自覺的自我貶損，而內(nèi)心的不甘心又會(huì)使人在心里產(chǎn)生激烈的矛盾沖突和自卑感，這種沖突很容易造成情緒失調(diào)，影響正常的學(xué)習(xí)與生活。因此，恰到好處的運(yùn)用積極的心理暗示，就會(huì)提升生活和生命的質(zhì)量。

恰到好處的運(yùn)用了積極的心理暗示，會(huì)為我們的生活增添色彩。這樣的例子在生活中有許多，比如有些絕癥患者，被醫(yī)生判了死刑，卻能愉快的活下來，其中一個(gè)重要的原因，就是這些人都不知不覺地運(yùn)用了積極的心理暗示。

2思想政治教育中教育者，受教育者之間的聯(lián)系

2.1教育本質(zhì)的概念定義

教育的本質(zhì)問題是教育的根本性質(zhì)問題，對(duì)這一問題的認(rèn)識(shí)就是從根本上徹底了解教育是什么。作為教育哲學(xué)就是要客觀真實(shí)地揭示教育的本質(zhì)，正確地表述教育本質(zhì)的內(nèi)在構(gòu)成、存在形態(tài)等內(nèi)涵。

在哲學(xué)上認(rèn)為：“本質(zhì)是事物的內(nèi)部聯(lián)系”，“本質(zhì)是構(gòu)成事物各要素之間的聯(lián)系”，前一定義是僅就本質(zhì)的內(nèi)在性而作出的表述，這種表述把本質(zhì)的其它性質(zhì)拋棄掉了；后一定義是就本質(zhì)的結(jié)構(gòu)而言的表述，但“要素”的不當(dāng)之處已在前面提及，故舍去不用。于是，我們可以對(duì)本質(zhì)作出這樣的定義：本質(zhì)是構(gòu)事物的本質(zhì)因素的聯(lián)系。

依據(jù)本質(zhì)的定義，可以對(duì)教育的本質(zhì)概念定義作出表述：教育本質(zhì)是教育本質(zhì)因素的聯(lián)系。

2.2教育本質(zhì)的求證

根椐教育本質(zhì)的概念定義，不難知道欲研究教育的本質(zhì)必須找出教育的本質(zhì)因素，然后再研究這些因素之間的聯(lián)系。按照這一邏輯思路，由于教育本質(zhì)因素的確定已在前面完成，這里只要對(duì)教育的三要素即教育要求、教育者、受教育者三者之間的關(guān)系進(jìn)行研究即可。

2.2.1教育要求與教育者、受教育者之間的關(guān)系

教育要求作為一種社會(huì)需要，要成為現(xiàn)實(shí)，要達(dá)成，就必須有具體的實(shí)施動(dòng)作和行為，也一定要有活動(dòng)行為的承擔(dān)者。在客觀上，教育活動(dòng)行為的承擔(dān)者必須是教育者和受教育者，這是教育要求所決定的。僅有教育者不能實(shí)現(xiàn)教育要求，僅有受教育者也不能實(shí)現(xiàn)教育要求，這是一種客觀規(guī)定，不可更改。既然在客觀上已規(guī)定，教育者和受教育者是實(shí)現(xiàn)教育要求的活動(dòng)承擔(dān)者，那么，教育要求與教育者和受教育者的關(guān)系，就是目標(biāo)與實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的行為之間的關(guān)系，目標(biāo)對(duì)行為的制約關(guān)系已是充分證明了的結(jié)論，不需多論?？梢?，教育要求制約教育者和受教育者。

2.2.2教育者與受教育者的關(guān)系

不論從概念上，還是客觀上來說，教育者作為施教行為者，一定要有受教行為者存在才有行為對(duì)象，才能傳授施教，沒有對(duì)象，施教是一種徒勞，毫無意義，只能放棄，這樣教育者也就不成為教育者?？梢?，沒有受教育者的存在，也就沒有教育者的存在，這是一種客觀規(guī)定。受教育者作為受教行為者，一定要有施教行為者存在，才有行為對(duì)象，才能實(shí)施受教行為，沒有教育者的存在，受教行為不可能產(chǎn)生，也就沒有受教育者的存在?？梢?，沒有教育者的存在，也就沒有受教育者的存在。

2.2.3三要素之間的關(guān)系

根據(jù)上面的論證不難理解，既然在客觀上規(guī)定了教育者與受教育者只有共同存在、相互結(jié)合，才能彼此肯定，發(fā)生行為，產(chǎn)生作用，這也就是相互聯(lián)系，可見，相互聯(lián)系就是兩者之間的必然聯(lián)系，是非如此不可的聯(lián)系。進(jìn)而推之，當(dāng)教育者與受教育者之間的相互聯(lián)系不斷地維持下去，那么，施教行為與受教行為也就一定會(huì)形成連續(xù)的行為活動(dòng)，這種活動(dòng)就是教育活動(dòng)，也決不可能是別的什么活動(dòng)。由此可見，教育活動(dòng)是由教育者與受教育者相互聯(lián)系而形成的活動(dòng)。不難證明，教育活動(dòng)的發(fā)展也是這種相互聯(lián)系而產(chǎn)生而引發(fā)的發(fā)展變化。

歸納教育三個(gè)本質(zhì)要素的聯(lián)系可得出這樣的結(jié)論：在教育要求的制約下由教育者與受教育者相互聯(lián)系而形成的活動(dòng)就是教育活動(dòng)，這就是教育的本質(zhì)。

3在日常生活中的運(yùn)用

3.1接納自己的情緒

成功學(xué)專家卡耐基說，能接受最糟糕的情況就能在心理上讓你發(fā)揮新的能力。人生低潮時(shí)你可以轉(zhuǎn)念一想我都到了這地步了，還能壞到哪兒去，就此也許人生就開始峰回路轉(zhuǎn)了。很難期望我們的生活里所做的和所發(fā)生的事情都是自己喜歡的，或都是我們心甘情愿的，所以主動(dòng)去做一些讓自己感到愉快、愜意的事，就會(huì)變得格外重要。

3.2練習(xí)“肯定式”的心理暗示

“肯定式”不論是對(duì)自己，還是對(duì)他人，都有充滿信心的作用，在思想政治教育活動(dòng)中，“榜樣教育”有其巨大的作用和影響，有效的使用“榜樣教育”，對(duì)學(xué)生潛在的優(yōu)勢(shì)給予優(yōu)評(píng)與公眾贊揚(yáng)，會(huì)對(duì)受教育者產(chǎn)生巨大而有效積極的暗示作用?？梢栽黾邮芙逃邔W(xué)習(xí)的信心。

3.3采用“自言自語”或“找人傾訴法”

鼓勵(lì)學(xué)生在應(yīng)對(duì)煩惱時(shí)“自言自語”或“找人傾訴”，生活中，當(dāng)聚精會(huì)神地思考某個(gè)問題時(shí)，或被某種激動(dòng)情緒困擾時(shí)，會(huì)不知不覺忘記自我，口中有意識(shí)說出內(nèi)心所想。松了一口氣，心情也隨之好了起來，自信心猶如打氣的氣球般鼓脹了起來。有些情況下，自言自語不能解決學(xué)生的苦悶或失意時(shí)，便需要鼓勵(lì)學(xué)生向心理咨詢機(jī)構(gòu)進(jìn)行傾訴，許多心理醫(yī)生對(duì)就診的病人進(jìn)行催眠，然后讓病人一股腦說出心中的苦悶或不幸的經(jīng)歷。如果能做到這一步，學(xué)生的問題無異于解決了一半，另一半，心理輔導(dǎo)老師對(duì)癥下藥。能有效的進(jìn)行危機(jī)干預(yù)，預(yù)防各種極端事例的發(fā)生。因此，平時(shí)多對(duì)學(xué)生進(jìn)行“心理醫(yī)生”觀念的普及。在事件來臨時(shí)，才會(huì)使學(xué)生在無意識(shí)中找到解決事情的方法。無意識(shí)找到傾訴對(duì)象，達(dá)到放松心情的效果。

現(xiàn)代人心理壓力均極大，保持積極心態(tài)的良好效果：為你帶來成功環(huán)境和成功意識(shí)。心理和生理上的健康。獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)，出于愛心而且能表達(dá)自我的工作，內(nèi)心的平靜。沒有恐懼的自信心，長久的友誼，長壽且各方面能取得平衡的生活。免于自我設(shè)限，增長智慧。