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    形象化在道德教育中的作用

    2017-05-15 19:19:06龐季青
    都市家教·上半月 2017年4期
    關(guān)鍵詞:形象化言傳身教道德

    龐季青

    【摘 要】我們常常強(qiáng)調(diào)把德育放在首位,事實(shí)上學(xué)校在高考指揮棒的影響下對(duì)道德教育課一般按照“副科”來(lái)安排。道德本來(lái)是個(gè)很抽象概念,傳統(tǒng)的教學(xué)方法基本上是照本宣科,不但有說(shuō)教之嫌,教學(xué)過(guò)程也是枯燥和乏味的,容易引起學(xué)生的反感,無(wú)法達(dá)到教學(xué)目的。事實(shí)證明通過(guò)影視等形象化的方式展現(xiàn)給學(xué)生會(huì)收到意想不到的教學(xué)效果。

    【關(guān)鍵詞】道德;教學(xué);形象化;言傳身教

    如今,各種丑惡的社會(huì)現(xiàn)象層出不窮,世風(fēng)日下,道德敗壞現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮,不但損人利己的事接連不斷,就連損人不利己的事也時(shí)常發(fā)生。頻繁地出現(xiàn)喪失道德的現(xiàn)象和不講道德的事件,令學(xué)校德育工作者處于十分尷尬的境地。這是學(xué)校道德教育的蒼白無(wú)力和不良的社會(huì)風(fēng)氣大環(huán)境相互影響和惡性循環(huán)的結(jié)果。長(zhǎng)此以往我們有理由擔(dān)心:做人做事沒(méi)有道德底線(xiàn),甚至更無(wú)道德可言,中華民族的傳統(tǒng)美德會(huì)蕩然無(wú)存,將是中華民族的嚴(yán)重災(zāi)難。作為教育工作者不得不對(duì)如何改進(jìn)德育教學(xué)進(jìn)行深刻地思考。

    何為道德?道德,社會(huì)意識(shí)形態(tài)之一,是人們?cè)谏顚?shí)踐中逐步積累形成的共同遵守的行為規(guī)范和準(zhǔn)則。道德的力量是無(wú)窮的,他跟影子一樣時(shí)時(shí)刻刻伴隨并影響著每一個(gè)人的言行舉止。也有人稱(chēng)之為天經(jīng)地義的道理,即天理。高標(biāo)準(zhǔn)的道德也稱(chēng)之為美德。個(gè)人如果違反法律,會(huì)受到法律的嚴(yán)懲,如果不講道德,不受法律的約束,但會(huì)受到公眾的嚴(yán)厲譴責(zé)。

    德育就是進(jìn)行道德品質(zhì)教育,學(xué)校德育課是系統(tǒng)傳授高尚道德品質(zhì)的專(zhuān)門(mén)課程,通過(guò)德育課讓學(xué)生逐步明白道德的基本含義。在我國(guó),中小學(xué)把德育教育課一直稱(chēng)之為思想品德或政治課,大學(xué)稱(chēng)之為馬列主義原理或哲學(xué),這種把道德、政治和哲學(xué)合為一體的做法,讓人們對(duì)道德產(chǎn)生了錯(cuò)覺(jué),認(rèn)為道德就是政治,削弱了道德在社會(huì)生活中的力量。這也引起了教育主管部門(mén)和全社會(huì)的高度關(guān)注。我們欣喜地看到,國(guó)家從2016年秋季已啟用了“道德與法治”教材,替代了原來(lái)的“品德與生活”、“思想品德”,把道德與法律融合在一塊進(jìn)行教學(xué),效果如何,我們拭目以待。

    當(dāng)前,雖然教育部要求各級(jí)各類(lèi)學(xué)校要始終把思想品德教育放在學(xué)校教育的首位,但是,社會(huì)道德品質(zhì)的低劣已是不爭(zhēng)的事實(shí),這說(shuō)明我們的道德教育是失敗的。在高考指揮棒的影響下,思想品德課變成了枯燥乏味的教條和抽象的文字游戲,教學(xué)內(nèi)容很難被青少年接受并影響其行為。如何加強(qiáng)青少年的思想道德教育呢?

    首先要從學(xué)校教育特別是改進(jìn)和提高課堂教學(xué)效果做起。傳統(tǒng)的教學(xué)方法基本上是照本宣科,教學(xué)過(guò)程是枯燥和乏味的,容易引起學(xué)生的反感,自然很難取得好的教學(xué)效果,急需改進(jìn)和探索新的教學(xué)方式。事實(shí)證明形象化的東西總能被青少年甚至成年人輕而易舉地接受并引發(fā)模仿。模仿能力強(qiáng)是青少年的優(yōu)勢(shì)所在,因此,采用形象化的教學(xué)方式或許不失為德育教學(xué)的好方法。我們知道青少年喜歡體育明星、歌星,出現(xiàn)大量的球迷、粉絲、追星族,使明星、歌星成為巨星、歌后、影帝。這都是影視等形象化的媒體傳播的結(jié)果。大家知道,電視劇《西游記》、《射雕英雄傳》等作品能夠雅俗共賞,老少皆喜愛(ài),令人過(guò)目不忘、百看不厭,電影《少林寺》讓多少青少年對(duì)中國(guó)武術(shù)產(chǎn)生濃厚興趣。電影《霍元甲》使人們頓時(shí)產(chǎn)生愛(ài)國(guó)之心,這都是形象化的威力。多媒體技術(shù)的飛速發(fā)展和普及為全面實(shí)現(xiàn)形象化教學(xué)提供了可能。教師如果在教學(xué)時(shí)巧用影視等多媒體技術(shù)把作為做人做事的規(guī)律和標(biāo)桿的道德形象化,把道德模范的事跡通過(guò)影視形式在課堂展現(xiàn)給青少年,相信一定會(huì)引起大家的共鳴,我相信同樣會(huì)產(chǎn)生道德明星、巨星。如果教師在播放影視前再加以引導(dǎo),觀(guān)看后組織討論,讓真善美、假丑惡形成鮮明對(duì)比,沒(méi)有人會(huì)說(shuō),我不喜歡真善美而喜歡假丑惡。陋習(xí)和不道德想象就會(huì)如同過(guò)街老鼠,人人喊打,久而久之,社會(huì)風(fēng)氣就會(huì)逐步好轉(zhuǎn),一個(gè)和諧美好的社會(huì)就會(huì)逐步實(shí)現(xiàn)。如果教師平時(shí)注意搜集整理相關(guān)影視資料,在課堂上大膽使用影視教學(xué),讓抽象、枯燥的道德成為形象化的易于接受和樂(lè)于接受的東西,學(xué)生就會(huì)喜歡這門(mén)課,樂(lè)于上這門(mén)課,就會(huì)逐步體會(huì)到道德的含義,喜歡道德高尚的人,愿意做一個(gè)道德高尚的人,也就達(dá)到了品德教育的目的。例如講到雷鋒的時(shí)候,先播放一部電影《雷鋒》,看完后讓學(xué)生說(shuō)出雷鋒干了些啥?雷鋒身邊的人怎樣看待雷鋒,為什么大家覺(jué)得雷鋒偉大?雷鋒所做的一切我們可以做到嗎?為什么我們能做而沒(méi)有做?這正體現(xiàn)出雷鋒偉大的所在。如果今天的人們都跟雷鋒一樣,我們的社會(huì)會(huì)成為怎樣的等等,通過(guò)一系列設(shè)問(wèn)和分析,讓學(xué)生明白雷鋒精神的實(shí)質(zhì)就是在日常生活中做一些人人都可以輕而易舉做到的好事,偉大是在平凡中體現(xiàn)出來(lái)的,在幫助別人的同時(shí),還會(huì)快樂(lè)自己。知道了雷鋒精神,雷鋒能做到的,一般普通人都能做到,人人都喜歡雷鋒這樣的人,有誰(shuí)還不愿意當(dāng)雷鋒呢?

    道德雖然是抽象的,如果教師更多地借助現(xiàn)代媒體技術(shù),讓抽象的東西形象化,使枯燥乏味的課堂氣氛變得活躍起來(lái),教師講授品德課變得輕松,學(xué)生在愉快中學(xué)習(xí),品德課成為很享受的課堂,讓學(xué)生在快樂(lè)的氣氛中領(lǐng)悟到做人做事的道理,這就是多媒體的威力。教師要利用好多媒體這一工具,就需要在設(shè)計(jì)引導(dǎo)和尋找合適的音視頻資料上花費(fèi)更多精力,雖然工作量大了些,但教學(xué)效果明顯,值得付出。如果平時(shí)注意資料的收集,特別是利用互聯(lián)網(wǎng)搜集,對(duì)搜集到的資料整理歸類(lèi)保存。如果大家互通有無(wú),通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)實(shí)現(xiàn)更大范圍的共享,就會(huì)豐富影視資料內(nèi)容。如果資料積累達(dá)到較為豐富的時(shí)候,在教學(xué)時(shí)使用多媒體技術(shù)就會(huì)顯得得心應(yīng)手,在提高教學(xué)質(zhì)量的同時(shí)還會(huì)大大降低工作量。其次,言傳身教的力量在德育教學(xué)中的作用也不能忽視。這也是形象化教學(xué)的重要體現(xiàn)。作為教師,要用教師的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)嚴(yán)格要求自己,要做到德高為范,要注意自己的言行對(duì)學(xué)生的影響,在工作、學(xué)習(xí)和生活中為學(xué)生樹(shù)立良好的道德形象,當(dāng)好學(xué)生的榜樣。作為父母,更要懂得自己的言行對(duì)自己孩子的影響,學(xué)校在開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)的時(shí)候要對(duì)家長(zhǎng)提出這方面的要求。作為政府官員更要注意自己的言行不僅代表自己,更代表政府,要發(fā)揮和利用好自己在道德方面對(duì)社會(huì)的影響力。這樣,學(xué)校、家庭和社會(huì)共同重視道德教育并形成合力,整個(gè)社會(huì)環(huán)境就會(huì)好轉(zhuǎn),一個(gè)和諧美好的社會(huì)新風(fēng)尚就會(huì)形成。

    總之,在學(xué)校加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校道德教育方式的同時(shí),家長(zhǎng)和官員也應(yīng)充分發(fā)揮自己對(duì)社會(huì)的影響力,遵紀(jì)守法,樹(shù)立良好的道德形象。在學(xué)校嚴(yán)格的教育、家庭言傳身教和良好的社會(huì)風(fēng)氣三方面共同作用、相互影響下,一個(gè)和諧美好的社會(huì)新風(fēng)尚將會(huì)形成,我們還用擔(dān)心出現(xiàn)今天人人都自危的互害(即自己生產(chǎn)的商品因不符合安全標(biāo)準(zhǔn)自己不用而銷(xiāo)售給他人的行為)現(xiàn)象嗎?

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