區(qū)塊鏈思想如何影響新文化經(jīng)濟

區(qū)塊鏈（Blockchain）作為一種金融科技（FINTECH）開始被廣泛認知，但其影響遠遠不止于金融領域。當前，新文化經(jīng)濟形態(tài)正在形成，以單一的文化行業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)為中心的文化經(jīng)濟形態(tài)成為歷史，文化經(jīng)濟將融入國民經(jīng)濟體系，成為我國新經(jīng)濟的重要組成部分。新文化經(jīng)濟是新經(jīng)濟的重要組成部分，它突破了傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)和文化經(jīng)濟的界限，有創(chuàng)新性、要素性和融合性三個重要特點。

作為新技術代表的區(qū)塊鏈，正在爭議和爭論中慢慢進化，區(qū)塊鏈通過復雜加密技術、共識機制設計和算法表現(xiàn)了其特征，一些模糊的特征開始明朗化。區(qū)塊鏈可能將重新定義文化經(jīng)濟，并帶來新文化變革和文化進步。這里不就區(qū)塊鏈技術本身進行解析，而將結合新文化經(jīng)濟的特點，簡要分析區(qū)塊鏈思想對新文化經(jīng)濟將要產(chǎn)生的影響。

區(qū)塊鏈與新文化經(jīng)濟的創(chuàng)新性特征

文化產(chǎn)業(yè)是文化經(jīng)濟的核心部分，文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也進入了新的發(fā)展階段。當前，以創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)為特征的文化產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)既符合國家“雙創(chuàng)戰(zhàn)略”，也符合經(jīng)濟新常態(tài)的一般規(guī)律，所以尤其受到業(yè)界的重視。新文化經(jīng)濟發(fā)展中，區(qū)塊鏈將在以下兩個方面影響其創(chuàng)新性。

第一，去中心化思想推動文化治理創(chuàng)新。區(qū)塊鏈技術是不是去中心化是有爭議的，但至少對現(xiàn)有僵化的中心化模式提出了挑戰(zhàn)。區(qū)塊鏈能夠建立一種弱中心、小中心集群，從而結束現(xiàn)有的中心化模式僵化、專制、笨拙的文化治理方式。區(qū)塊鏈源于P2P（點對點、端對端）的網(wǎng)絡技術思想，為文化治理這一重大命題提供新的視野。政府、行業(yè)組織和企業(yè)以及文化消費者都是文化治理結構必不可少的一環(huán)，在舊的治理體制下，越向下越不具備治理權，但這種情況在互聯(lián)網(wǎng)生態(tài)下開始改變。互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟環(huán)境下，文化主體更加分散，文化稟賦差異化更加明顯，社會化文化自治勢在必行。DAO（去中心化自治組織）被認為是區(qū)塊鏈版本的重要形式，這是一種區(qū)塊鏈技術平臺支撐的治理模式創(chuàng)新，它不需要通過原有的中心實現(xiàn)有限度的社會自治。區(qū)塊鏈的“去中心化”，不僅為文化治理提供新的技術解決方案，也契合了新時期文化治理的新特征。

第二，去中介化思想推動文化商業(yè)模式創(chuàng)新?！爸薪椤痹谏鐣止r代的巨大進步，在傳統(tǒng)商業(yè)社會中具有提高經(jīng)濟效率的作用。在文化產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)業(yè)鏈中，中介同樣具有“不可替代”的作用。但是，這種“不可替代”可能將成為歷史了。文化商業(yè)生態(tài)原本通過可信的中介建立系統(tǒng)化的信任機制，但當中介成為一種壟斷，“去中介化”反倒成為提高經(jīng)濟效率的新訴求。區(qū)塊鏈是一種分布式系統(tǒng)，每個節(jié)點能夠不再通過中介實現(xiàn)交易，將文化產(chǎn)品流通和交易體系徹底扁平化，這將引發(fā)文化產(chǎn)業(yè)的商業(yè)模式變革。目前互聯(lián)網(wǎng)線上交易仍舊是“強中介”模式，區(qū)塊鏈實現(xiàn)的是“去中介”或“弱中介”模式，充分降低中間成本，更多實現(xiàn)文化生產(chǎn)者的利益。

第三，分布式思想激發(fā)創(chuàng)意階層的創(chuàng)新動力。文化生產(chǎn)不僅限于文化產(chǎn)業(yè)領域，同時存在于泛文化產(chǎn)業(yè)和創(chuàng)意經(jīng)濟的各個領域，共同構成了文化生產(chǎn)的巨型生態(tài)圈。文化生產(chǎn)的重要環(huán)節(jié)包括生產(chǎn)（產(chǎn)生版權和其他權利）、交易、傳播、流通、消費等，同時存在個性化和非標化特征。分布式是區(qū)塊鏈技術的主要思想內(nèi)容。信息和數(shù)據(jù)在區(qū)塊鏈系統(tǒng)中分布式儲存、分布式傳播、分布式記賬，并通過“代幣”等激勵來建立市場民主機制，而不再集中于某個中心的數(shù)據(jù)庫或賬本。分布式思想是“古老”而新鮮的思想，各個主體基于自有節(jié)點的能力決定參與民有、民治的深度，共同維護系統(tǒng)安全和利益，這種思想非常契合文化生產(chǎn)的特點。由于區(qū)塊鏈技術的應用，文化生產(chǎn)的個性化、非標化特性得以保留，創(chuàng)意者階層得以維護。同時，分布式技術有可能解決文化生產(chǎn)非標化與工業(yè)化的矛盾，形成文化生產(chǎn)的后工業(yè)化新特征。

區(qū)塊鏈與新文化經(jīng)濟的要素性特征

要素性是新文化經(jīng)濟的另一個重要特征，即“文化”以要素的形式作用于經(jīng)濟發(fā)展本身，而在微觀經(jīng)濟層面體現(xiàn)為一種權利。這種權利是知識產(chǎn)權，是版權，是任何一種可評估有價值的增值能力?？萍己臀幕钱斍敖?jīng)濟發(fā)展的雙動力，但文化動力到底如何實現(xiàn)其價值？筆者曾提出，文化和經(jīng)濟的關系比較形而上，那么文化的要素性不如從產(chǎn)業(yè)的文化動力問題入手，文化作為一種能夠反復使用的邊際報酬遞增的要素投入已經(jīng)受到產(chǎn)業(yè)重視。在這種產(chǎn)業(yè)實踐中，區(qū)塊鏈可能發(fā)揮的空間更加廣闊。

第一，區(qū)塊鏈的集體維護思想促進知識社會構建。區(qū)塊鏈主要通過在數(shù)據(jù)層的加密技術和時間戳來實現(xiàn)數(shù)據(jù)和信息的不可逆和不可篡改。《中國區(qū)塊鏈技術和應用發(fā)展白皮書（2016版）》認為：“隨著知識經(jīng)濟的興起，知識產(chǎn)權已成為市場競爭力的核心要素?；ヂ?lián)網(wǎng)應是知識產(chǎn)權保護的前沿陣地，但當下的互聯(lián)網(wǎng)生態(tài)里知識產(chǎn)權侵權現(xiàn)象嚴重，網(wǎng)絡著作權官司糾紛頻發(fā)，侵蝕原創(chuàng)精神、行政保護力度較弱、舉證困難、維權成本過高等問題成為內(nèi)容產(chǎn)業(yè)的尖銳痛點。”區(qū)塊鏈以分布式、加密技術和時間戳實現(xiàn)不可逆、不可篡改，體現(xiàn)了區(qū)塊鏈集體維護的思想。這是從業(yè)者最為感興趣的一點，因為這與每個人的自身權益緊密相關。我國關于知識經(jīng)濟的討論已經(jīng)20年，知識經(jīng)濟的基礎是確權和知識產(chǎn)權的有效利用。知識經(jīng)濟的重要矛盾是知識產(chǎn)權和知識外部性之間的矛盾，區(qū)塊鏈為解決這一矛盾提供了新路徑。根據(jù)許多區(qū)塊鏈研究專家的判讀，除了金融領域，知識產(chǎn)權領域可能是區(qū)塊鏈技術最具社會影響的領域。

第二，價值互聯(lián)思想推動文化金融變革和文化產(chǎn)權價值化?；ヂ?lián)網(wǎng)從信息互聯(lián)到價值互聯(lián)是一種本質(zhì)的飛躍，這使得區(qū)塊鏈與金融體系關系密切。區(qū)塊鏈能否實現(xiàn)價值互聯(lián)目前還受到懷疑，但隨著區(qū)塊鏈項目的紛紛落地，價值互聯(lián)已非遙不可及。區(qū)塊鏈使文化生產(chǎn)領域和文化金融領域的價值傳輸具有了可靠的一種共性技術和“基礎設施”。傳統(tǒng)金融機構的互聯(lián)網(wǎng)化和互聯(lián)網(wǎng)金融模式開發(fā)將利用區(qū)塊鏈進行變革，這是區(qū)塊鏈實現(xiàn)價值互聯(lián)網(wǎng)轉(zhuǎn)型對文化領域的直接影響。同時，互聯(lián)網(wǎng)文化金融也將有具有文化領域特色的獨特價值互聯(lián)體系。區(qū)塊鏈系統(tǒng)下，每個參與主體的相關數(shù)據(jù)都有了明確的所有權、使用權、交易權，區(qū)塊鏈服務每個環(huán)節(jié)并提供共識評價場景建設、消費參與、眾創(chuàng)眾包眾籌等等平臺，文化生產(chǎn)的每個環(huán)節(jié)都能產(chǎn)生價值（形成數(shù)字資產(chǎn)）。

區(qū)塊鏈與新文化經(jīng)濟的融合性特征

新文化經(jīng)濟的第三個特征是融合性，這一特征非常明顯地體現(xiàn)在泛文化產(chǎn)業(yè)及文化產(chǎn)業(yè)與相關產(chǎn)業(yè)的融合上，文化產(chǎn)業(yè)的邊界越來模糊，在非文化產(chǎn)業(yè)領域文化所帶來的增加值日益明顯。

2014年3月，國務院公布《關于推進文化創(chuàng)意和設計服務與相關產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的若干意見》。2016年12月，國務院印發(fā)《“十三五”國家戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃》，“數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”成為五大產(chǎn)業(yè)或五大產(chǎn)業(yè)群之一。這兩個文件是與文化產(chǎn)業(yè)融合直接相關的最重要的政策風向標。

區(qū)塊鏈如何影響產(chǎn)業(yè)融合性，是否能加速產(chǎn)業(yè)融合，還需深入觀察和探討，但有一點是確定的：在區(qū)塊鏈視角下，突破產(chǎn)業(yè)邊界首先是產(chǎn)業(yè)語境統(tǒng)一化。區(qū)塊鏈的分布式、去信任和集體維護的特性，首先實現(xiàn)主體的話語權，各個主體具有共同治理的權利，那么不同產(chǎn)業(yè)領域?qū)O大消除語境的壁壘。

在數(shù)字技術方面，區(qū)塊鏈技術作為互聯(lián)網(wǎng)甚至物聯(lián)網(wǎng)的底層技術，將充分保障數(shù)字技術開發(fā)者、使用者、消費者的權益。唯有數(shù)字技術領域各方權益得到保障，才能推動數(shù)字技術與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的融合。

另外，智能合約是區(qū)塊鏈的重要內(nèi)容之一，其體現(xiàn)的市場經(jīng)濟契約精神和治理理念，對新文化經(jīng)濟的市場機制變革將產(chǎn)生深遠影響。

總之，區(qū)塊鏈不僅提供了新的技術支撐，作為一種思想，區(qū)塊鏈與文化治理及新文化經(jīng)濟的形成等更宏觀的時代命題也緊密相連。區(qū)塊鏈技術所蘊含的思想可能遠比技術本身更具有影響力。尤其是當代新文化經(jīng)濟形態(tài)逐步形成中，區(qū)塊鏈不僅提供技術平臺，而且也將深刻改變文化經(jīng)濟生態(tài)。

金巍中國文化金融50人論壇秘書長、中國區(qū)塊鏈研究聯(lián)盟高級研究員