黨史資政育人的一筆寶貴資源：龍華精神

柴奕+++許振江

[摘 要]

龍華烈士是指中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革時(shí)期內(nèi)與上海有著不解之緣的烈士群體，他們用生命書(shū)寫的龍華精神是中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神的典型體現(xiàn)。龍華精神可以概括凝練為“灑熱血，理想彌堅(jiān)；書(shū)人生，青春無(wú)悔；勇?lián)?dāng)，創(chuàng)新有為；聚英才，報(bào)國(guó)利民”。加強(qiáng)對(duì)龍華精神及其背后歷史的研究和解讀，是習(xí)近平總書(shū)記倡導(dǎo)的“崇尚英雄，捍衛(wèi)英雄，學(xué)習(xí)英雄，關(guān)愛(ài)英雄”的基本要求，也是發(fā)揮黨史資政育人功能的路徑選擇。

龍華精神；革命精神；紅色基因；黨史教育

[關(guān)鍵詞]

[中圖分類號(hào)] D642 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1009-928X（2017）05-0023-03

2015年，在紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年時(shí)，習(xí)近平總書(shū)記指出：“一個(gè)有希望的民族不能沒(méi)有英雄，一個(gè)有前途的國(guó)家不能沒(méi)有先鋒。他們的事跡和精神都是激勵(lì)我們前行的強(qiáng)大力量。”[1]龍華精神以中華民族的民族精神為源泉、以上海近代以來(lái)的革命建設(shè)實(shí)踐為基礎(chǔ)、以在上海做出貢獻(xiàn)乃至英勇?tīng)奚牧沂繛橹黧w，吸收借鑒時(shí)代精神的內(nèi)核，形成于革命建設(shè)之中，作用于改革開(kāi)放的新時(shí)期并將長(zhǎng)期產(chǎn)生影響。因此，深入挖掘龍華精神的內(nèi)涵，發(fā)揚(yáng)傳承龍華精神，能夠?yàn)榕嘤哇`行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供精神本源和實(shí)踐支撐，從而歷史地客觀地展示了中國(guó)革命精神的當(dāng)代價(jià)值。

（一）龍華精神源自于黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)和改革實(shí)踐。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源。龍華烈士精神屬于認(rèn)識(shí)論范疇，作為中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神的重要組成部分，其產(chǎn)生的實(shí)踐基礎(chǔ)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行的革命、建設(shè)和改革的偉大實(shí)踐，在此基礎(chǔ)上形成了具有歷史時(shí)代背景的革命精神。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，上海的革命實(shí)踐過(guò)程中誕生了以顧正紅、鄧中夏、楊賢江、龍華二十四烈士等為代表的人革命烈士和先進(jìn)人物。他們的革命實(shí)踐和英雄事跡成為龍華精神的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，沒(méi)有他們的事跡，龍華精神便是無(wú)源之水無(wú)本之木。同樣，認(rèn)識(shí)又推動(dòng)著實(shí)踐的發(fā)展。在革命精神的感召下，上海在革命、建設(shè)和改革的不同時(shí)期涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)的革命烈士和先進(jìn)人物，他們用自己的行動(dòng)甚至是生命踐行著中國(guó)共產(chǎn)黨的革命精神，成為推動(dòng)歷史發(fā)展的重要力量。他們的革命實(shí)踐和英雄事跡使中國(guó)共產(chǎn)黨的革命精神在不同的歷史時(shí)期得以繼承和發(fā)揚(yáng)，也為龍華精神的形成提供了深厚的土壤。

（二）龍華精神成長(zhǎng)于時(shí)代精神的積淀。時(shí)代精神是一個(gè)社會(huì)在創(chuàng)造性實(shí)踐中激發(fā)出來(lái)的精神品質(zhì)，反映了社會(huì)發(fā)展方向和歷史發(fā)展的潮流，更體現(xiàn)著一個(gè)時(shí)代的人們?cè)谕七M(jìn)國(guó)家、民族、社會(huì)發(fā)展過(guò)程中的精神風(fēng)貌、民族氣質(zhì)和價(jià)值追求。龍華烈士群體橫跨多個(gè)歷史時(shí)期，有新民主主義革命時(shí)期犧牲的革命者，有在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期奮斗的建設(shè)者，更有走在改革開(kāi)放前沿的開(kāi)拓者?？梢哉f(shuō)，每一位龍華烈士都是所在時(shí)代的英雄人物，是時(shí)代的代表與旗幟。而當(dāng)這些烈士的精神集中體現(xiàn)時(shí)，龍華精神便暗含了我國(guó)革命、建設(shè)和改革多個(gè)時(shí)期的時(shí)代精神和價(jià)值理念，展現(xiàn)出橫跨時(shí)空的精神光輝與理想信念，在改革開(kāi)放的新時(shí)期仍然具有時(shí)代意義。具體表現(xiàn)在龍華精神中所蘊(yùn)含的“理想信念、忠誠(chéng)為國(guó)、無(wú)私奉獻(xiàn)、艱苦奮斗”等品質(zhì)能夠激勵(lì)當(dāng)下的我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興而不懈奮斗。

（三）龍華精神根植于上海城市精神。城市精神是城市人文氛圍的高度凝練和城市特色的鮮明體現(xiàn)，也是一座城市歷史文化遺產(chǎn)的繼承和升華，具有濃厚的歷史感和傳承性。城市精神并非孤立于時(shí)代存在，而是根植于民族精神、服務(wù)于國(guó)家精神，與時(shí)代精神緊密相連[2]。近代以來(lái)，上海成為我國(guó)乃至東亞最為重要的城市之一。無(wú)數(shù)仁人志士齊聚上海，為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放拋頭顱灑熱血，他們的英雄事跡成為這個(gè)城市的典型象征，為龍華精神的孕育提供深厚的精神資源。另一方面，上海的包容性也為來(lái)自五湖四海的龍華烈士提供了追求革命理想、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的舞臺(tái)，海納百川正是體現(xiàn)在此處。正因如此，上海才能夠矗立于中國(guó)革命、建設(shè)和改革時(shí)代潮流的前列，引領(lǐng)時(shí)代潮流的發(fā)展。龍華精神和上海城市精神相得益彰，使上海涌現(xiàn)出越來(lái)越多的先進(jìn)人士，使上海始終矗立中國(guó)改革開(kāi)放的前沿。

（一）灑熱血，理想彌堅(jiān)。理想信念是一個(gè)國(guó)家、民族和政黨團(tuán)結(jié)奮斗的精神旗幟，對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信念，是共產(chǎn)黨人的“精神之鈣”。[3]近代以來(lái)，中華民族遭受外族侵略，在民族危機(jī)最為嚴(yán)重時(shí)刻，龍華烈士毅然肩負(fù)起挽救民族危亡的重任，為爭(zhēng)取中華民族的獨(dú)立而前赴后繼，展現(xiàn)了中國(guó)人民為爭(zhēng)取民族獨(dú)立的堅(jiān)定理想信念。在龍華烈士陵園中所陳列的261位烈士之中，有超過(guò)7成的烈士犧牲于新中國(guó)成立之前。他們正是懷著對(duì)真理的信仰，對(duì)理想的執(zhí)著，面對(duì)各種艱難困苦，才能夠斗志昂揚(yáng)、迎難而上；面對(duì)敵人誘惑利用，他們才能夠矢志不渝、不為所動(dòng)；面對(duì)兇手刑罰屠刀，他們才能夠大義凜然、威武不屈。他們?yōu)榱嗣褡褰夥攀聵I(yè)，用自己的鮮血染紅了龍華沃土，用自己的生命踐行了對(duì)國(guó)家、對(duì)民族、對(duì)信仰的無(wú)限忠誠(chéng)，用熱血染紅了信念的旗幟。

（二）書(shū)人生，青春無(wú)悔。1921年中國(guó)共產(chǎn)黨建立，參加中共一大的代表平均年齡只有27歲，表明中國(guó)青年已經(jīng)肩負(fù)起為民族獨(dú)立和人民解放的歷史重任，成為中國(guó)革命和社會(huì)變革的生力軍。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，一批又一批的年輕人投身中國(guó)革命，投身民族解放和人民獨(dú)立的偉大事業(yè)當(dāng)中，在中華民族前途命運(yùn)面臨嚴(yán)重危機(jī)的歷史緊要關(guān)頭，積極投身新民主主義革命的偉大實(shí)踐，與工農(nóng)群眾一道推動(dòng)中國(guó)革命的發(fā)展，成為爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放的急先鋒。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在龍華烈士紀(jì)念館中展陳的261名烈士中，20歲以下的有23位，其中最小的僅有13歲（梁星玉）；21到40年齡段的有188位，兩個(gè)年齡人數(shù)占到總?cè)藬?shù)的81%。他們用自己短暫的一生書(shū)寫了對(duì)國(guó)家、對(duì)人民、對(duì)信仰的無(wú)悔人生。

（三）敢擔(dān)當(dāng)，創(chuàng)新有為。中國(guó)共產(chǎn)黨一成立就發(fā)揮出“敢為天下先”精神和勇氣，開(kāi)辟出一條適合中國(guó)國(guó)情的革命道路，最終實(shí)現(xiàn)了中華民族的獨(dú)立和人民解放。新中國(guó)成立以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民開(kāi)辟出具有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，使中華民族踏上了偉大復(fù)興的征程。開(kāi)拓創(chuàng)新、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木褚呀?jīng)深深融入中國(guó)共產(chǎn)黨的血液之中。龍華烈士是中國(guó)共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀楷模，在民族危機(jī)最為嚴(yán)重的時(shí)刻，毅然肩負(fù)起歷史使命。楊賢江等人積極研究馬克思主義，宣傳無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命思想與理論，為中國(guó)革命的發(fā)展提供了思想基礎(chǔ)；顧正紅、趙延年積極投身工人運(yùn)動(dòng)，使中國(guó)最具革命性的階級(jí)煥發(fā)出無(wú)窮的生機(jī)與活力，成為中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)力量；蔣光慈、朱鏡我等左翼作家，用革命的文學(xué)喚醒國(guó)人的民族意識(shí)和革命熱情，開(kāi)辟了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)的戰(zhàn)場(chǎng)。龍華烈士繼承和發(fā)揚(yáng)了中華民族和中國(guó)共產(chǎn)黨勇于擔(dān)當(dāng)、開(kāi)拓創(chuàng)新的精神品格。