淺談在數(shù)學(xué)課堂中怎樣進(jìn)行德育

薛國(guó)靜

摘 要：數(shù)學(xué)教學(xué)不僅能夠教給學(xué)生文化知識(shí)，幫助學(xué)生解決他們?cè)谏钪杏龅降囊幌盗袉?wèn)題。在數(shù)學(xué)教學(xué)中還蘊(yùn)藏著豐富的德育知識(shí)，教師在教學(xué)數(shù)學(xué)知識(shí)的時(shí)候，不僅需要幫助學(xué)生掌握好文化知識(shí)，還要學(xué)會(huì)挖掘其中的德育知識(shí)，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞：數(shù)學(xué)課堂；德育；初中

在教學(xué)時(shí)，不僅需要關(guān)注學(xué)生相關(guān)的知識(shí)和技能的掌握情

況，還需要關(guān)注學(xué)生精神層面的知識(shí)獲取，比如，學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)知識(shí)獲得了哪些情感上的體驗(yàn)和精神上的啟迪，這些都是教學(xué)的重要組成部分，對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)有著極為重要的作用。本文將以初中數(shù)學(xué)教學(xué)為例，分析在教學(xué)中運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)進(jìn)行德育的方法和策略。

一、利用數(shù)學(xué)思想和方法，幫助學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的世界觀

數(shù)學(xué)是一門(mén)充滿矛盾、運(yùn)動(dòng)和變化的學(xué)科，數(shù)學(xué)知識(shí)中有較多哲學(xué)方面的思想，體現(xiàn)出了唯物辯證法的思想觀念。數(shù)學(xué)知識(shí)中的許多概念其實(shí)都是通過(guò)在現(xiàn)實(shí)中反復(fù)地實(shí)踐，才逐步抽象出來(lái)的。許多公式、法則和定理的應(yīng)用都遵循從特殊到一般，然后又從一般到特殊的規(guī)律。這些變化在某種程度上可以說(shuō)與人們?cè)趯?shí)際生活中的一些思想變化和認(rèn)識(shí)等有一定關(guān)聯(lián)性。

如，在初中數(shù)學(xué)中學(xué)習(xí)的一些代數(shù)知識(shí)、幾何知識(shí)，要證明它們的相等和相似，都有一定的規(guī)律，而圖形的變換和轉(zhuǎn)化等知識(shí)的證明，也體現(xiàn)了哲學(xué)中互相轉(zhuǎn)化的規(guī)律。這些知識(shí)從某種程度上講都蘊(yùn)藏著豐富的思想，教師在教學(xué)中運(yùn)用數(shù)學(xué)思想解決種種數(shù)學(xué)問(wèn)題的時(shí)候，就可以通過(guò)解決問(wèn)題，幫助學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的世界觀，讓他們學(xué)會(huì)用發(fā)展的眼光看待生活中的問(wèn)題。

二、在數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)韌的意志、實(shí)事求是的精神

但凡是學(xué)過(guò)數(shù)學(xué)知識(shí)的人都知道，在解決數(shù)學(xué)問(wèn)題的時(shí)候，到最后總會(huì)有一個(gè)確切的答案，一個(gè)計(jì)算問(wèn)題不可能出現(xiàn)模糊不清的答案。數(shù)學(xué)是一門(mén)邏輯性很強(qiáng)的學(xué)科，在運(yùn)用數(shù)學(xué)定理的時(shí)候，也有其嚴(yán)格的規(guī)定，所以解決數(shù)學(xué)問(wèn)題的時(shí)候，必須要慎重，因?yàn)橛袝r(shí)候哪怕是一個(gè)小數(shù)點(diǎn)的失誤，也有可能前功盡棄，得出錯(cuò)誤的答案。

基于這樣的原因，在培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決數(shù)學(xué)問(wèn)題的時(shí)候，教師就可以將與德育有關(guān)的知識(shí)滲透到教學(xué)中，比如說(shuō)，堅(jiān)韌不拔的意志，學(xué)好數(shù)學(xué)知識(shí)，并非是一件容易的事情，它往往需要學(xué)生付出較多的時(shí)間，花費(fèi)較多的精力，而且學(xué)生所花費(fèi)的精力，可能與他們的回報(bào)不成正比，比如說(shuō)，有時(shí)候，學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)比較薄弱，在學(xué)習(xí)的時(shí)候，可能一時(shí)無(wú)法理解教師所講解的內(nèi)容，有些意志力差的學(xué)生在面對(duì)這樣的情況時(shí)，可能很快就會(huì)放棄。如，在學(xué)習(xí)“圖形的旋轉(zhuǎn)”時(shí)，教師安排學(xué)生自己制作一個(gè)旋轉(zhuǎn)圖案來(lái)裝飾教室，有的學(xué)生可能覺(jué)得自己掌握的知識(shí)有限，怕設(shè)計(jì)不好。此時(shí)，教師就應(yīng)當(dāng)多對(duì)學(xué)生進(jìn)行鼓勵(lì)，讓他們學(xué)會(huì)在失敗中汲取經(jīng)驗(yàn)，實(shí)事求是，學(xué)好數(shù)學(xué)知識(shí)的同時(shí)形成堅(jiān)毅的品格。

三、學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)家的精神，健全學(xué)生的人格

著名的數(shù)學(xué)家華羅庚說(shuō)過(guò)：“數(shù)學(xué)本身也有無(wú)窮的美妙?！痹趯W(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)的時(shí)候，學(xué)生不僅能夠?qū)W到豐富多樣的知識(shí)，也可以解決自己在生活中遇到的種種問(wèn)題。其實(shí)，數(shù)學(xué)本身就是一種文化，在研究數(shù)學(xué)知識(shí)時(shí)，有無(wú)數(shù)著名的數(shù)學(xué)家為了論證自己的研究，廢寢忘食，夙興夜寐。

教師在幫助學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)的同時(shí)，也可以給學(xué)生講解一些數(shù)學(xué)名人的故事，如阿基米德、祖沖之、笛卡爾、陳景潤(rùn)等數(shù)學(xué)家的故事，讓學(xué)生感受到這些數(shù)學(xué)家在研究數(shù)學(xué)知識(shí)的時(shí)候，為了證明自己的設(shè)想所付出的努力，通過(guò)這些故事啟發(fā)學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)知識(shí)，幫助學(xué)生健全自己的人格。

四、在數(shù)學(xué)教學(xué)中鼓勵(lì)學(xué)生，幫助他們樹(shù)立信心

自信是幫助學(xué)生健康成長(zhǎng)的重要因素，數(shù)學(xué)知識(shí)較為復(fù)雜，不少學(xué)生由于理解能力和知識(shí)水平有限，學(xué)習(xí)的時(shí)候較為吃力，慢慢地甚至對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)感到厭煩，不愿意學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)，產(chǎn)生了一種自卑的心理，認(rèn)為自己學(xué)不好數(shù)學(xué)知識(shí)。這種學(xué)習(xí)心理對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展可以說(shuō)是極為不利的，而且缺乏自信，對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)其他學(xué)科也會(huì)產(chǎn)生一定的影響。因此，教師在教學(xué)的時(shí)候，除了需要引導(dǎo)學(xué)生正視自己的學(xué)習(xí)，對(duì)他們進(jìn)行一定的輔導(dǎo)以外，還需要積極地對(duì)他們進(jìn)行鼓勵(lì)，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立自信心，勇敢地迎接困難和挑戰(zhàn)，促進(jìn)教學(xué)的發(fā)展。

總之，在生活中一個(gè)人僅僅掌握文化方面的知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，如果他用自己所掌握的知識(shí)去做一些違法犯罪的事情，將會(huì)給國(guó)家和社會(huì)造成極大的損失。因此，在教學(xué)文化知識(shí)的同時(shí)，還必須注重德育滲透，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到德育對(duì)自身發(fā)展的重要性，而德育不是一朝一夕就能夠完成的，必須長(zhǎng)久地堅(jiān)持，才有可能做好，因?yàn)橹挥羞@樣才能真正地使學(xué)生成長(zhǎng)為一個(gè)健全的人。

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