黨員e家
面對(duì)各階層、各群體,領(lǐng)導(dǎo)干部怎樣和他們打好交道,這個(gè)交往的度該怎么把握,相信好多領(lǐng)導(dǎo)干部都為此犯愁犯難。現(xiàn)如今,習(xí)近平為各位領(lǐng)導(dǎo)干部指明交往道路,一起來(lái)學(xué)習(xí)吧。
習(xí)近平為領(lǐng)導(dǎo)干部指明的“交往之道”,可以概括為“廉”、“誠(chéng)”、“實(shí)”。
守“廉”
清代史學(xué)家趙翼在總結(jié)歷史教訓(xùn)時(shí),得出一個(gè)結(jié)論:賄隨權(quán)集。反思一些腐敗案件,不少落馬官員的背后,常常有不法商人的影子,“朋友圈”逐漸演變成了“腐敗圈”。
正是基于對(duì)腐敗風(fēng)險(xiǎn)的清醒認(rèn)識(shí),習(xí)近平多次向各級(jí)干部警示“圍獵”問(wèn)題。他提醒縣委書(shū)記“各種誘惑、算計(jì)都沖著你來(lái),各種討好、捧殺都對(duì)著你去”,他告誡省部級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí)干部,要注重防范被利益集團(tuán)“圍獵”。
打鐵還需自身硬。領(lǐng)導(dǎo)干部在社會(huì)交往中,必須守住“清”這條底線。
所謂“清”,就是關(guān)系要清白、純潔,不能有貪心私心,不能以權(quán)謀私,不能搞權(quán)錢(qián)交易。廉在行,更在心。
“不能勝寸心,安能勝蒼穹”。動(dòng)搖了信仰,背離了黨性,丟掉了宗旨,就可能在“圍獵”中被人捕獲。只有在立根固本上下功夫,才能防止歪風(fēng)邪氣近身附體。
真“誠(chéng)”
精誠(chéng)所至,金石為開(kāi)。人與人交往,一個(gè)“誠(chéng)”字最可貴。領(lǐng)導(dǎo)干部作為人民的勤務(wù)員,更應(yīng)以誠(chéng)待人,帶著感情做好群眾工作,懷著真誠(chéng)與方方面面交往。
習(xí)近平指出,領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)來(lái)自知識(shí)分子的意見(jiàn)和批評(píng),只要出發(fā)點(diǎn)是好的,就要熱忱歡迎,對(duì)的就積極采納。即使個(gè)別意見(jiàn)有偏差甚至是錯(cuò)誤的,也要多一些包涵、多一些寬容,堅(jiān)持不抓辮子、不扣帽子、不打棍子。這是共產(chǎn)黨人接受監(jiān)督的誠(chéng)意和胸懷。
在領(lǐng)導(dǎo)干部與民營(yíng)企業(yè)的接觸交往中,習(xí)近平也提出要“親”,要“坦蕩真誠(chéng)”,對(duì)非公有制經(jīng)濟(jì)人士多關(guān)注、多談心、多引導(dǎo)。所謂“親”,其實(shí)就是以誠(chéng)心拉近距離,以誠(chéng)意加強(qiáng)團(tuán)結(jié)。
務(wù)“實(shí)”
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務(wù)實(shí)是為政之道,也是交往之要。人們判斷一個(gè)干部值不值得信賴(lài),往往不是看說(shuō)了什么,而是看做了什么。干實(shí)事,才能得人心。
關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)干部與知識(shí)分子打交道,習(xí)近平要求為知識(shí)分子工作學(xué)習(xí)創(chuàng)造更好條件,讓他們把更多精力集中于本職工作,可謂以實(shí)干聚才用才。
關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)干部與民營(yíng)企業(yè)的關(guān)系,習(xí)近平特別提出在民營(yíng)企業(yè)遇到困難和問(wèn)題情況下要積極作為、靠前服務(wù),幫助解決實(shí)際困難,可謂以實(shí)干安商興商。
關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)干部與群眾的關(guān)系,習(xí)近平強(qiáng)調(diào)做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、干老實(shí)事,不能搞“形象工程”、“政績(jī)工程”、數(shù)字游戲,尤其是民生工作來(lái)不得半點(diǎn)虛假,承諾了的就要兌現(xiàn),可謂以實(shí)干造福人民。
共產(chǎn)黨人的交往之道,不是社交術(shù),更不是權(quán)謀術(shù),而是共圖民族復(fù)興的治國(guó)理政方略。正如習(xí)近平在十二屆全國(guó)人大一次會(huì)議上指出的,實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須凝聚中國(guó)力量。最大限度調(diào)動(dòng)一切積極因素,團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的人,匯聚共筑中國(guó)夢(mèng)磅礴力量,領(lǐng)導(dǎo)干部責(zé)無(wú)旁貸,理應(yīng)交出優(yōu)秀的答卷。
●自立是一種對(duì)生命積極、自主、負(fù)責(zé)的態(tài)度。要做自己生命的拓荒者,去探尋知識(shí)與智能的上游,走好人生的每一步。
●人生是場(chǎng)馬拉松,我們以各種各樣的姿勢(shì)奔跑在時(shí)間里。我們未必跑得贏時(shí)間,但一定會(huì)跑贏自己。
●學(xué)習(xí)、積累、觀察、提高,安心做好當(dāng)下的每一件事,終將收獲更好的自己。
孫叔敖是我國(guó)春秋時(shí)期楚國(guó)杰出的政治家,他主張“吾爵益高,吾志益下;吾官益大,吾心益??;吾祿益厚,吾施益博?!币馑际钦f(shuō):爵位越高心氣越要卑下,權(quán)力越大處事越要謹(jǐn)慎小心,俸祿越厚對(duì)民眾的施予越要廣博。孫叔敖為官一直輕車(chē)簡(jiǎn)從,吃穿簡(jiǎn)樸,妻兒不衣帛,連馬都不食粟。他用權(quán)如“走薄冰”,對(duì)權(quán)力的敬畏之心和謹(jǐn)慎作風(fēng)可見(jiàn)一斑。
老一輩革命家中,不少人將讀書(shū)視為畢生樂(lè)趣,留下了許多與讀書(shū)有關(guān)的文字,自然也少不了對(duì)聯(lián)這種體裁,下面就介紹三副老一輩革命家的讀書(shū)對(duì)聯(lián)。
貴有恒,何必三更起五更眠
最無(wú)益,只怕一日曝十日寒
這是毛澤東在湖南一師念書(shū)時(shí)寫(xiě)下的,是根據(jù)明代學(xué)者胡居仁的一副對(duì)聯(lián)改編的。胡居仁的原聯(lián)是:“茍有恒,何必三更眠五更起;最無(wú)益,莫過(guò)一日曝十日寒?!焙尤逝c毛澤東的對(duì)聯(lián),說(shuō)的都是讀書(shū)貴在持之以恒的道理,但毛澤東對(duì)原聯(lián)的小改動(dòng),細(xì)細(xì)體會(huì)卻別有一番意味。
胡居仁的上聯(lián)說(shuō)一個(gè)人要是有恒心的話,不必起早貪黑讀書(shū),長(zhǎng)此以往會(huì)精力不濟(jì)的。毛澤東的上聯(lián)則將“起”和“眠”換了個(gè)位置,什么人三更起五更眠,大概只有一個(gè)心血來(lái)潮的人才有這樣的作息吧,可是這樣的人做任何事都只有三分鐘的熱度,更不可能持之以恒讀書(shū)了。毛澤東的下聯(lián)將“莫過(guò)”改成了“只怕”,語(yǔ)氣更加堅(jiān)定了。毛澤東青年時(shí)代寫(xiě)下的這副對(duì)聯(lián),也是他畢生讀書(shū)生活的真實(shí)寫(xiě)照。
與有肝膽人共事
從無(wú)字句處讀書(shū)
這是周恩來(lái)青年時(shí)代的一副自勉聯(lián)。周恩來(lái)曾有一句影響了一代又一代青年學(xué)子的名言——為中華之崛起而讀書(shū)。這副對(duì)聯(lián)上聯(lián)說(shuō)的是要結(jié)識(shí)有膽識(shí)有志向的人圖謀大業(yè),這大業(yè)自然就是中華之崛起、國(guó)家之富強(qiáng);下聯(lián)說(shuō)的是不僅要讀“有字之書(shū)”,也要讀“無(wú)字之書(shū)”,要積極參加社會(huì)實(shí)踐,增長(zhǎng)社會(huì)才干,實(shí)現(xiàn)社會(huì)變革。
有關(guān)家國(guó)書(shū)常讀
無(wú)益身心事莫為
這是徐特立1938年贈(zèng)給一位青年朋友的對(duì)聯(lián)。這副對(duì)聯(lián)上聯(lián)鼓勵(lì)青年人多讀能激發(fā)自己愛(ài)國(guó)之情的書(shū),下聯(lián)則告誡青年人多做有益于社會(huì)和人民的事。雖然這副對(duì)聯(lián)產(chǎn)生在特定的時(shí)空背景下,但對(duì)今天青年人的讀書(shū)與修身也具有指導(dǎo)意義。
中國(guó)的讀書(shū)對(duì)聯(lián)蔚為大觀,其中有一些既奇且巧的對(duì)聯(lián),例如:
好讀書(shū)不好讀書(shū)
好讀書(shū)不好讀書(shū)
這副對(duì)聯(lián)初看起來(lái)文字一樣,實(shí)際上是一副韻味十足、含蓄幽默的對(duì)聯(lián)。上聯(lián)第一個(gè)“好”和下聯(lián)第二個(gè)“好”,念hǎo;上聯(lián)第二個(gè)“好”和下聯(lián)第一個(gè)“好”,念hào。意思是年少時(shí)正是好好讀書(shū)的時(shí)候,卻不喜歡讀書(shū);長(zhǎng)大成人之后,想讀書(shū)了,卻因?yàn)楦鞣N條件的限制而沒(méi)機(jī)會(huì)讀書(shū)。這副對(duì)聯(lián)告訴我們,不要等到“書(shū)到用時(shí)方恨少”才知曉讀書(shū)的重要性,切不可“黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲”。