用“正向能量”開展德育工作

馮登鳳

道德培養(yǎng)是人格全面發(fā)展中重要的一環(huán)，但近來(lái)卻出現(xiàn)了一些不和諧的“有色”教育。例如讓差生佩戴綠領(lǐng)巾，按成績(jī)使用不同顏色作業(yè)本？？另一個(gè)例子是，一所大學(xué)舉辦學(xué)生辯論會(huì)，一方因老師拖延課時(shí)遲到，評(píng)委給準(zhǔn)時(shí)到場(chǎng)的另一方加了3分。這些都值得我們教育工作者反思。我們認(rèn)為，只有更多地傳遞出“正向能量”，易于接受、形成觸動(dòng)，才能讓學(xué)生更好地反思自己、改進(jìn)行為，起到潤(rùn)物無(wú)聲的效果。德育需要“正向能量”，強(qiáng)調(diào)的是要發(fā)揮正面教育輿論的作用。如何才能夠使德育達(dá)到“正向能量”，筆者認(rèn)為要做到以下幾點(diǎn)。

一、要重視導(dǎo)向功能

一個(gè)良好的輿論教育環(huán)境，能夠激勵(lì)人們積極進(jìn)取，加強(qiáng)相互的理解和協(xié)同，增強(qiáng)組織的凝聚力和戰(zhàn)斗力。而一個(gè)消極的輿論環(huán)境則容易使人意志消沉，工作效率低下。因此，能否堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向，不斷激發(fā)內(nèi)在動(dòng)力就顯得至關(guān)重要。

德育應(yīng)從“生命為本、和諧發(fā)展”的理念出發(fā)，以生命德育、生命課堂、生命文化和生命管理為支點(diǎn)，確定教師的發(fā)展、家長(zhǎng)的發(fā)展、學(xué)生的發(fā)展和學(xué)校的發(fā)展。定位積極向上的校訓(xùn)、校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)，努力打造立體育人環(huán)境。不僅要加強(qiáng)廣播站、宣傳櫥窗、黑板報(bào)、班級(jí)文化、樓道文化、餐廳文化、校園標(biāo)語(yǔ)等外顯文化建設(shè)，也要通過(guò)各項(xiàng)制度建設(shè)和開展豐富多彩的活動(dòng)，使全校師生凝心聚力，弘揚(yáng)正氣，提高廣大師生的內(nèi)在品質(zhì)。同時(shí)，要高度重視與家庭和村居社區(qū)的聯(lián)系，通過(guò)家長(zhǎng)委員會(huì)、家長(zhǎng)會(huì)、家庭教育專家報(bào)告會(huì)等形式，構(gòu)建立體德育環(huán)境。

二、要重視榜樣典型作用

記得法國(guó)作家盧梭說(shuō)過(guò)：“榜樣！榜樣！沒有榜樣，你永遠(yuǎn)不能成功地教給兒童以任何東西?！狈▏?guó)作家羅曼·羅蘭也說(shuō)過(guò)：“要撒播陽(yáng)光到別人心中，總得自己心中有陽(yáng)光。”我想，我們每個(gè)教師的師德就如同這里的“榜樣”和“陽(yáng)光”。俗話說(shuō)，親其師，則信其道；信其道，則循其步。喊破嗓子不如做出樣子，所以說(shuō)教師是旗幟，學(xué)生如影隨形般地追著走；教師是路標(biāo)，學(xué)生毫不遲疑地順著標(biāo)記前行。

抓德育工作與抓其他工作一樣，需要樹立優(yōu)秀典型。群羊有頭，群龍有首，前進(jìn)才有目的，奔跑才有方向。學(xué)生學(xué)有榜樣，心中才有方向。學(xué)雷鋒、學(xué)賴寧，這是一學(xué)；學(xué)本校本班的優(yōu)秀同學(xué)，這是二學(xué)；學(xué)身邊同學(xué)的一件好事、一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，這是三學(xué)。歷史的與現(xiàn)實(shí)的，遙遠(yuǎn)的與貼近的結(jié)合起來(lái)，有比較才能找出差距，知道差距，就能激發(fā)進(jìn)步的動(dòng)力。

教師是直接面對(duì)學(xué)生的教育者，是學(xué)生尊敬信賴，甚至崇拜的偶像，教師不僅向?qū)W生傳播文化知識(shí)，也向?qū)W生灌輸思想意識(shí)，教師的品行會(huì)直接影響到學(xué)生的品行。所以，教師的表率作用極為重要，抓學(xué)生德育，必須抓師德建設(shè)。師德建設(shè)應(yīng)該從學(xué)習(xí)入手。學(xué)校應(yīng)有計(jì)劃地組織教師學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》等。師德建設(shè)要有制度，要制訂相對(duì)明確的標(biāo)準(zhǔn)，提出具體要求，并與考核掛鉤，堅(jiān)持評(píng)比，進(jìn)行獎(jiǎng)懲。要求教師敬業(yè)愛崗、愛護(hù)學(xué)生、舉止文明、遵守社會(huì)公德等，這些都要有嚴(yán)格的監(jiān)督機(jī)制，進(jìn)行嚴(yán)格的檢查。對(duì)學(xué)生，我們提倡少批評(píng)，對(duì)教師，我們則主張要敢于批評(píng)，但批評(píng)務(wù)求一個(gè)“準(zhǔn)”字，實(shí)事求是、公正無(wú)私。學(xué)?？梢越⒐_監(jiān)督機(jī)制，每學(xué)期定期向?qū)W生及家長(zhǎng)進(jìn)行師德問卷調(diào)查，使師德受到社會(huì)廣泛監(jiān)督。

開展任何一項(xiàng)工作都有禁有倡。我們禁止教師做這做那，還應(yīng)該倡導(dǎo)教師做什么。我們要求學(xué)生每周做一至二件好事，也不妨要求教師每周做一至二件好事。組織教師參加集體勞動(dòng)，整修校園花圃、打掃公共衛(wèi)生、釘桌補(bǔ)門，鼓勵(lì)教師寫褒揚(yáng)道德，歌頌文明的各類稿件，讓板報(bào)、廣播、?？浞职l(fā)揮作用。

三、要重視網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)的作用

網(wǎng)絡(luò)是影響德育的另一重要平臺(tái)，網(wǎng)絡(luò)德育工作已經(jīng)越來(lái)越多的被廣大教育工作者和教育主管部門所重視。中學(xué)生的是非判別能力、自我控制能力和選擇能力還不足以抵御一些不良信息的負(fù)面影響，很容易在不知不覺中成為不良信息的“污染”對(duì)象。更有甚者，產(chǎn)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)的過(guò)分依賴，成為“電子海洛因”的“吸食者”，染上“網(wǎng)絡(luò)成癮癥”，對(duì)自己的身心健康造成嚴(yán)重的損害。上網(wǎng)的人都缺少“他人在場(chǎng)”的壓力，“快樂原則”支配著個(gè)人欲望，日常生活中被壓抑的人性中惡的一面，會(huì)在這種無(wú)約束或低約束的狀況下得到宣泄。青少年網(wǎng)上道德感的弱化就會(huì)直接波及青少年現(xiàn)實(shí)生活中的道德行為。由于網(wǎng)絡(luò)游戲上搶、偷、罵人、殺人的合理性造成的現(xiàn)實(shí)生活中的中學(xué)生犯罪現(xiàn)象越來(lái)越多的見諸報(bào)端，中學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)已刻不容緩。

要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德教育，就要求在學(xué)校素質(zhì)教育中要加快中學(xué)生信息素質(zhì)的培養(yǎng)速度。培養(yǎng)他們知道何時(shí)需要信息的能力；確定解決特定問題需要什么樣的信息的能力；準(zhǔn)確找到所需信息并能正確分析科學(xué)組織信息的能力；恪守信息道德規(guī)范的能力等素質(zhì)。另一方面，應(yīng)適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)傳播方式的變化，充分利用現(xiàn)代技術(shù)手段，以聲、文、圖像表達(dá)教學(xué)內(nèi)容，改革教學(xué)方式，增強(qiáng)教學(xué)感染力和吸引力，提高教學(xué)效果，達(dá)到道德教育的目的。比如，大膽利用學(xué)校中的宣傳欄等進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)德育宣傳。利用信息技術(shù)教育課程進(jìn)行專門的網(wǎng)絡(luò)德育教育，上幾節(jié)“網(wǎng)絡(luò)文明規(guī)范課”，將諸如“培養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)道德責(zé)任感”、“樹立優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)德育青年”、“網(wǎng)絡(luò)倫理德育教育”等作為課堂主題。通過(guò)這些校園特有的教育渠道，推行網(wǎng)上行為準(zhǔn)則，規(guī)范網(wǎng)上行為，使中學(xué)生樹立正確的上網(wǎng)觀念，文明上網(wǎng)，自覺抵制網(wǎng)絡(luò)的不良影響。樹立優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)青年學(xué)習(xí)典型，使之“見賢思齊”、“改過(guò)遷善”，主動(dòng)進(jìn)行道德修養(yǎng)，主動(dòng)凈化自己靈魂，進(jìn)一步促進(jìn)青年形成優(yōu)秀品質(zhì)。