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      地域文化藝術(shù)中的美學(xué)理論研究

      2017-05-12 14:33:34劉耀煊楊雪
      戲劇之家 2017年7期
      關(guān)鍵詞:文化藝術(shù)審美剪紙

      劉耀煊+楊雪

      【摘 要】不同地域產(chǎn)生的文化藝術(shù)呈現(xiàn)不同的特征,本文結(jié)合東北剪紙藝術(shù)的審美意象進行研究,分享了東北剪紙藝術(shù)的審美價值,僅供參考。

      【關(guān)鍵詞】文化藝術(shù);剪紙;東北;審美

      中圖分類號:J528.1 文獻標志碼:A 文章編號:1007-0125(2017)07-0175-01

      剪紙藝術(shù)在我國擁有悠久的歷史,流傳廣泛。東北的剪紙藝術(shù)具有鮮明的氏族社會大地崇拜、祖先崇拜的原始文化特征,與當(dāng)?shù)仄毡樾欧畹乃_滿教關(guān)系密切,本文以東北剪紙藝術(shù)的審美意象為例,研究地域文化藝術(shù)中的美學(xué)理論。

      一、審美與剪紙藝術(shù)

      (一)審美。我國當(dāng)代美學(xué)理論研究在學(xué)習(xí)西方美學(xué)的基礎(chǔ)上,經(jīng)歷了一個多世紀的發(fā)展,目前形成了以實踐美學(xué)為主流的美學(xué)理論體系,審美是一種實踐活動形態(tài),與人生實踐緊密相關(guān)。相比古人,現(xiàn)代人更加需要審美。美學(xué)以審美活動為對象,通過審美這一特殊的實踐活動,構(gòu)建人類審美的價值體系。審美價值則是在審美主體與對象的精神互動過程中確立起來的。

      (二)剪紙藝術(shù)。剪紙藝術(shù)包含著豐富的中國文化,東北剪紙藝術(shù)是我國民間剪紙藝術(shù)當(dāng)中的一個類別。任何藝術(shù)品都是人們按照自身審美觀念以及生活習(xí)俗創(chuàng)作出來的,將自身情感和信念融入其中,表達對生活的向往與追求。剪紙藝術(shù)有著廣泛的群眾基礎(chǔ),始終保持著旺盛的生命力,其獨特的人文性和民族意蘊,見證和傳承著深厚的中華文明。

      二、東北剪紙藝術(shù)的審美意象

      (一)東北剪紙藝術(shù)。東北剪紙藝術(shù)以吉林和黑龍江為代表,題材上有滿族祭奉祖先的古俗之物,即旗裝馬靴的“姥媳人(神)”。薩滿教中,“薩滿”即為溝通人與神的巫,其所供奉的神即為姥妮人,也就是老太太神。東北剪紙藝術(shù)與民間信仰薩滿教關(guān)系密切,滿族祖先很早便用魚皮、獸皮等剪刻成神偶用于祭祀,這只是東北剪紙當(dāng)中的一類題材,此外還涉及婚喪嫁娶、衣食住行,常見龜、蛙、人參等,剪紙人物人神化,具有鮮明的地域文化特征和濃郁的生活氣息。

      (二)審美意象。審美意象,從中國古典美學(xué)的角度來說是處于核心地位的,也就是藝術(shù)的本體。如果從中國現(xiàn)代美學(xué)體系的角度看,它同樣居于核心地位。藝術(shù)家用某種媒介物構(gòu)建出意象,表達感情,就是藝術(shù)。也就是把情感融入某個符號化的“意象”,人物、動物等元素構(gòu)成實物剪紙,而在審美當(dāng)中,審的不是剪紙本身,而是其蘊含的意蘊,也就是“象”。東北剪紙中,娃娃、蓮花、葫蘆等象征著多子多福,家禽家畜等象征著吉祥幸福。每當(dāng)重大節(jié)日,人們就會用剪紙來布置環(huán)境,操辦喜事也慣用喜字剪紙等。這種方式將東北剪紙藝術(shù)的審美意象呈現(xiàn)出來,將人們心中的意象用實物傳達給其他人。審美活動是一種價值活動,表現(xiàn)人的精神價值和精神需求。東北剪紙藝術(shù)內(nèi)含豐富的歷史文化因素,有著強烈的生活氣息,無論是復(fù)雜還是簡單的剪紙作品,都能使人產(chǎn)生聯(lián)想和美感,并獲得不同的身心感受。

      (三)審美價值。首先是題材美。東北剪紙藝術(shù)可以說是東北老百姓自己的藝術(shù)。一般剪紙藝人多集中在農(nóng)村,閑暇時,他們用靈巧的雙手將生活的感受融入剪紙當(dāng)中。剪紙作品通常歌頌正面和積極的情感,表現(xiàn)對生命的熱愛。鳥獸蟲魚、花木、糧食、人物等元素構(gòu)成有趣而精巧的剪紙造型,表達人們對美好生活的追求與向往。如圖1所示,該作品蘊含多子多福、望子成龍之意。

      其次是寓意美。剪紙一般用于納吉祝福、勸勉警誡、祛邪除惡。這些內(nèi)涵表達著人們的感情和對生活的追求,體現(xiàn)一種內(nèi)在精神品質(zhì)。第三是構(gòu)圖美。一把剪刀就能剪出龍鳳、剪出人物、剪出鳥獸蟲魚,具有鮮明的構(gòu)圖美感。第四是含蓄美。剪紙作品題材來源于生活,用簡潔樸實的圖案表現(xiàn)生活的點點滴滴,只要細細品味,就能夠發(fā)現(xiàn)剪紙藝術(shù)巧妙的手法和表達方式。同時抽象且含而不露的形象,讓人聯(lián)想和思考,耐人尋味。第五是教化之美。剪紙中蘊含的意象有吉祥造型、神話傳說等,豐富人們的精神生活,同時也是對黑土地文化的傳承,教化了一代代的東北人。

      三、結(jié)語

      從當(dāng)代中國美學(xué)理論體系來看,東北剪紙藝術(shù)蘊含著豐富的審美價值,值得人們細細品味鑒賞。其所表達的美學(xué)意蘊,深含當(dāng)?shù)氐奈幕匦?。剪紙來源于民間,映射著老百姓的精神世界,美學(xué)觀念積淀于民族文化心理深處,灌注進剪紙藝術(shù)當(dāng)中,發(fā)揮著強大的魅力與生命力。

      參考文獻:

      [1]尚一墨.當(dāng)代文化中的“總體藝術(shù)觀”現(xiàn)象——瓦格納美學(xué)理論評析[J].美術(shù)觀察,2016,(11):135-141.

      [2]代迅.發(fā)現(xiàn)東方:西方學(xué)界的東方美學(xué)研究[J].社會科學(xué)戰(zhàn)線,2014,(4):135-143.

      [3]張景明.東北民間剪紙的藝術(shù)特征與文化表意[J].山東工藝美術(shù)學(xué)院學(xué)報,2014.

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