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      孔尚任作《桃花扇》中的人生空幻感

      2017-05-12 16:01:19劉馨賢
      戲劇之家 2017年7期
      關(guān)鍵詞:孔尚任桃花扇

      劉馨賢

      【摘 要】作者孔尚任去南京揚(yáng)州等地親自采集故事,獲得了南明衰亡的細(xì)節(jié),加入自己的藝術(shù)改變與升華,創(chuàng)作了轟動(dòng)一時(shí)的《桃花扇》。作者并不是簡(jiǎn)單地?cái)⑹鰵v史,也不是總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),而是運(yùn)用一把桃花扇貫穿著侯、李的愛(ài)情故事,反應(yīng)興亡之感。作者并沒(méi)有陷入國(guó)家滅亡的悲痛中,而是通過(guò)描述一個(gè)動(dòng)蕩不安的年代,抒發(fā)了自己的人生空幻感。

      【關(guān)鍵詞】孔尚任;《桃花扇》; 離合之情;人生空幻感

      中圖分類號(hào):J805 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1007-0125(2017)07-0028-02

      孔尚任創(chuàng)作的《桃花扇》,自面世之日起就獲得眾多關(guān)注,轟動(dòng)一時(shí)。這部戲劇大多取材于歷史事實(shí),作者去南京揚(yáng)州等地親自采集故事,走訪了當(dāng)?shù)氐哪厦鬟z民,觀看了南明遺跡。他三年留守在江淮一帶,親眼見(jiàn)證了當(dāng)?shù)乩习傩湛嚯y的生活,他受到了別人的冷眼旁帶,積壓了苦悶傷感的情緒,使其報(bào)效清朝統(tǒng)治者的理想破滅了,產(chǎn)生了空幻的情感。作者在上本《先聲》中明確表示了自己的目的:借侯李離合之情,抒發(fā)興亡之感。通過(guò)描寫在動(dòng)蕩不安的政治背景下,侯李分分合合最終雙雙入道的愛(ài)情故事,抒發(fā)了作者的亡國(guó)之痛,但他并沒(méi)有僅陷入在國(guó)家滅亡、朝代更迭的悲痛中無(wú)法自拔,在這悲痛的興亡之感背后,是作者對(duì)人生空幻的感悟。

      作者在描寫主人公追求愛(ài)與被愛(ài)、忠誠(chéng)于國(guó)家、拯救世人、正義與邪惡黨派之間的競(jìng)爭(zhēng)等這一系列的事件中,發(fā)現(xiàn)分分合合最終都是一場(chǎng)空,每個(gè)人都執(zhí)迷于對(duì)自己的人生追求之中,忘乎所已,最后清軍入關(guān)、國(guó)家破滅、朝代更換的現(xiàn)實(shí)給了他們重重一擊,希望破滅,救國(guó)的熱情被澆滅,產(chǎn)生了人生的空幻感。

      男女主人公侯方域、李香君滿腔熱血一心救國(guó),等清軍入關(guān),塵埃落定,紛紛斬?cái)嗉t塵,遁入空門,追求超凡的境界;將軍史可法在鎮(zhèn)守?fù)P州時(shí)敵不過(guò)惡勢(shì)力,最終絕望投江自盡;名妓藝人柳敬亭、蘇昆生本是普通的小人物,卻有著一身正氣,有著為國(guó)捐軀的大無(wú)畏的精神品質(zhì),但靠他們微薄的力量也無(wú)力挽回整個(gè)國(guó)家,無(wú)奈痛苦之時(shí),也只好選擇歸隱……

      當(dāng)國(guó)破家亡、山河破碎之時(shí),逃的逃,死的死,人生追求、自我存在的價(jià)值都還在哪里,在現(xiàn)實(shí)的世界中找不到任何答案,也沒(méi)有任何明亮的道路,一片破敗的景象,一場(chǎng)空幻的愛(ài)情,虛無(wú)縹緲……只能回避到自己的精神世界中,充滿神秘與空幻。

      男女主人公在朝代更迭、動(dòng)蕩不安的政治背景下,與阮、馬二人的斗爭(zhēng)中,分分合合最終雙雙入道,他們整個(gè)愛(ài)情故事是和國(guó)家的興亡相關(guān)聯(lián)的。作者設(shè)計(jì)的這種情節(jié)結(jié)構(gòu)相當(dāng)巧妙、新穎,緊湊嚴(yán)謹(jǐn)。全劇還有一個(gè)重要的道具也是與國(guó)家存亡息息相關(guān)的,那就是“桃花扇”,一把小小的扇子承載著太多的悲歡離合。侯方域與香君成親時(shí)送的扇子,并且在上面題了一首詩(shī),這把扇子便是他們的定情信物,是見(jiàn)證他們愛(ài)情的開(kāi)端,這把扇子起著紐帶的作用,將侯、李的愛(ài)情故事穿插起來(lái)。后來(lái)香君拒絕嫁給田仰,以頭撞桌血濺扇子,楊龍友順便將扇子添了幾筆化成了桃花扇,而香君思念侯方域,便將扇子寄給他;最后張瑤星撕毀桃花扇,罵醒他們,國(guó)家已經(jīng)滅亡了,君王已經(jīng)不在了……這把扇子見(jiàn)證了時(shí)代的改變,歷史的變遷,承載著巨大的毀壞感和空幻感。作者將故事進(jìn)行了藝術(shù)改造,升華了主題。整部劇滲透著哲學(xué)意味,透露著作者對(duì)人生的空幻感。

      《桃花扇》全劇開(kāi)頭《小引》中寫道:“場(chǎng)上歌舞,局外指點(diǎn),知三百年之基業(yè),隳于何人?敗于何事?消于何年?歇于何地?”全劇充滿了無(wú)奈悲傷的情感。不論是帝王、將軍,還是滿腔熱血呼吁救國(guó)的士人們和曲壇名角們,都在這飄浮破敗的歷史環(huán)境中打破了自己的幻夢(mèng),經(jīng)歷了滄海桑田的巨變。

      《桃花扇》上本《桃花扇·卻奩》中寫道:侯李依然甜蜜,幸福美滿,男女主人公完全沉醉于溫柔甜蜜的愛(ài)河里。當(dāng)李香君知道妝奩是阮大鋮所贈(zèng)時(shí),堅(jiān)決不要。香君的個(gè)性剛烈,不愿與阮大鋮等人同流合污,也不準(zhǔn)侯方域這樣糊里糊涂地接受阮大鋮,她覺(jué)得阮是趨炎附勢(shì)之人。這里的安排為侯、李二人設(shè)置了矛盾,為后來(lái)的撕毀桃花扇、感情決裂做鋪墊。這里寫出了當(dāng)時(shí)南京歌舞升平、一片歡鬧和諧美好的景象;也寫出了侯、李二人美好幸福的生活。

      可是這樣美好穩(wěn)定的生活不免讓人感到懷疑和惶恐,侯方域在南京作為復(fù)社文人領(lǐng)袖,以復(fù)興南明為己任,一派和諧美滿的風(fēng)平浪靜之下必定隱藏著更大的腥風(fēng)血雨。這里的一片歡鬧樂(lè)呵的景象只是在渲染這部劇悲傷破敗的氛圍,為后面的衰亡空幻做鋪墊,以樂(lè)景襯哀情,使得整部劇更加哀怨。欲擒故縱之法用在這里,想必令讀者有些擔(dān)心與不安,隱隱約約感覺(jué)到了悲劇的苗頭。

      作者最后并沒(méi)有像其他戲劇那樣采用大團(tuán)圓的結(jié)局,而是以男女主人公大夢(mèng)初醒,雙雙入道,追求道家超凡脫俗獨(dú)立于人各之外的思想內(nèi)涵作為結(jié)尾。在《棲真》《入道》《余韻》中,男女主人公最終在南京棲霞寺相遇。女主人公香君是跟著同伴逃難到棲霞寺的,“便天涯海崖,十洲方外,鐵鞋踏破三千界。尋著侯郎才住腳?!毕憔琅f想念著她的郎君侯方域。后來(lái)同伴建議去城東偏遠(yuǎn)的棲霞山,那里人煙稀少,一來(lái)可以避免慌亂,二來(lái)張瑤星先生在那里棄職求仙,同伴要去拜師,去那里等待,姻緣湊巧,或許能等到呢。侯、李二人剛開(kāi)始相遇之時(shí),便是復(fù)社文人和阮大鋮等人斗爭(zhēng)之時(shí),動(dòng)亂不安帶有明顯的政治命運(yùn)。他們的愛(ài)情是跟國(guó)家的興亡時(shí)刻聯(lián)系在一起的。

      侯方域在秦淮河上觀賞歌女游船之時(shí)說(shuō)了一句:商女不知亡國(guó)恨。而深明大義、有著救國(guó)理想的香君聽(tīng)到這話后輕聲說(shuō)了一句:不知亡國(guó)恨的豈止是商女。使得侯方域覺(jué)得這個(gè)歌女和別的不太一樣,這樣的相遇本就帶著濃烈的政治色彩,侯方域與香君相遇之后仍然戀情欲根種。修仙道人張瑤星一語(yǔ)點(diǎn)破:“國(guó)在哪里?家在哪里?君在哪里?父在哪里?”一段呵斥使得侯、李二人大夢(mèng)初醒,回想之前的一切,都只是一場(chǎng)幻景。

      這樣破碎的大環(huán)境下,并不是只有侯李愛(ài)情的破碎,不是他們兩個(gè)的感情出了問(wèn)題。而是整個(gè)時(shí)代的逝去,國(guó)家的滅亡,民族的衰落。此時(shí)的他們根本沒(méi)有心思去談愛(ài)情、談人生、談理想,只有選擇入道。其實(shí)這是一種消極的情感,也是一種逃避,但他們寧愿退到這樣的精神世界中,也不可能若無(wú)其事地活在那樣支離破碎的政治世界里。

      最后,曲壇名家蘇昆生做了樵夫;說(shuō)書藝人柳敬亭做了漁夫,以捕魚為生,他們往來(lái)于牛首山和棲霞山之間,每天盡情歌唱,抒發(fā)自己內(nèi)心的喜悅,非??旎睢K麄儗幵干钤谏钌嚼狭掷?,也要避開(kāi)世間的紛紛擾擾。南京城里遍地都是尸體野骨,樵夫和漁夫只剩這條殘命,只想歸隱這深林中,不想回家。可是,當(dāng)初的說(shuō)書藝人柳敬亭是非常關(guān)心國(guó)家大事的,愿意為國(guó)捐軀。唱曲的蘇昆生也是一心救國(guó),絕非貪生怕死之人。后來(lái)國(guó)家滅亡,他們的信仰崩塌了,覺(jué)得到頭來(lái)為國(guó)家所做的一切,和惡勢(shì)力相抗衡到最后只是一場(chǎng)空幻,最終選擇隱居,寄情于山水,蘇昆生和柳敬亭始終在一起,生死相依。

      整部劇看下來(lái)正如《桃花扇》末篇中所說(shuō):“眼看他起朱樓,眼看他宴賓客,眼看他樓塌了?!弊髡邲](méi)有簡(jiǎn)單地?cái)⑹瞿厦鞯臍v史,也不是在總結(jié)南明滅亡的歷史意義,沒(méi)有刻意去給滿清政府總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。作者用心去感悟歷史,將空幻的心情抒發(fā)在這部《桃花扇》上。

      參考文獻(xiàn):

      [1](清)孔尚任.桃花扇[M].王季思,蘇寰中,楊德平注.北京:人民文學(xué)出版社,1980.

      [2]袁行霈.中國(guó)文學(xué)史:第四卷[M].北京:高等教育出版社,1999.

      [3]蔣星煜.《桃花扇》研究與欣賞[M].上海:上海人民出版社,2007,21.

      [4]徐朔方,孫秋克.南戲與傳奇研究[M].武漢:湖北教育出版社,2004.

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