淺談我對(duì)素質(zhì)教育的認(rèn)識(shí)

劉愛(ài)君

教育要面向世界、而向未來(lái)、面向現(xiàn)代化，這是新時(shí)期我黨對(duì)教育工作的基本要求，也是新時(shí)期我國(guó)教育工作的發(fā)展方向?！叭齻€(gè)面向”不僅提出了教育工作應(yīng)該怎么培養(yǎng)人的問(wèn)題，更重要的是培養(yǎng)什么人的問(wèn)題。當(dāng)前我國(guó)正處于社會(huì)主義初級(jí)階段，發(fā)展是大局。黨的十六大提出了全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，而人才是關(guān)鍵，教育是基礎(chǔ)。加強(qiáng)中小學(xué)生的素質(zhì)教育是適應(yīng)社會(huì)主義初級(jí)階段經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然需求。

多年來(lái)，我們貫徹的一直是應(yīng)試教育，國(guó)家選拔人才一般也是通過(guò)文化考試，社會(huì)、學(xué)校要求的多是學(xué)生的文化課考試成績(jī)，對(duì)學(xué)校的考核標(biāo)準(zhǔn)多是該學(xué)校的升學(xué)率，這樣就無(wú)形中給學(xué)校、學(xué)生和教師增加了巨大的思想包袱。在教學(xué)中體現(xiàn)著科目安排不合理，學(xué)生發(fā)展不全面，更像是一個(gè)模子中生產(chǎn)出來(lái)的相同產(chǎn)品。這樣遠(yuǎn)不能適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展需求，應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)型勢(shì)在必行。

《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》明確指出“中小學(xué)應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向全面提高國(guó)民素質(zhì)的軌道”。由此可見(jiàn)，素質(zhì)教育是未來(lái)教育改革的方向和目標(biāo)，是未來(lái)社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)，要適應(yīng)這場(chǎng)中國(guó)歷史上重大的教育變革，根據(jù)本人多年的教學(xué)實(shí)際認(rèn)為首先應(yīng)該從以下幾個(gè)方面抓起。

一、轉(zhuǎn)變觀念是前提

教育工作是個(gè)全社會(huì)性的過(guò)程，涉及到社會(huì)的各個(gè)方面。應(yīng)試教育的存在首先有其深刻的歷史根源，既有認(rèn)識(shí)問(wèn)題，有制度問(wèn)題，有學(xué)校的問(wèn)題，還有家庭的問(wèn)題。自古以來(lái)形成的“學(xué)習(xí)—考試—做官”的模式盡管在不同的歷史時(shí)期賦予了不同的內(nèi)容和形式，但其本質(zhì)并沒(méi)有發(fā)生根本性的變化。其二家庭、社會(huì)的價(jià)值取向，教育機(jī)會(huì)不平等的現(xiàn)象以及擇業(yè)與升學(xué)競(jìng)爭(zhēng)的客觀存在等，這些都是我國(guó)應(yīng)試教育長(zhǎng)期存在的重要原因。應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變首先是用人體制的轉(zhuǎn)變，在這一方面我國(guó)已經(jīng)有了根本性的突破，如實(shí)行繳費(fèi)上學(xué)、徹底改變分配制度、自主擇業(yè)、雙向選擇等已開(kāi)始實(shí)行，但要徹底突破舊的模式，建立更有效的素質(zhì)教育政策制度，還需進(jìn)一步的深化改革。其次是家庭觀念的轉(zhuǎn)變，現(xiàn)在大多家庭都是獨(dú)生子女，望子成龍的期望更加迫切，也因此對(duì)教育有了更多更高的要求，既希望自己的子女能掌握更多的文化知識(shí)，又希望自己的子女全面發(fā)展，能適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展需求，正處在一個(gè)矛盾的心理狀態(tài)。因此加強(qiáng)正確的引導(dǎo)，徹底改變就業(yè)機(jī)制以及家庭、社會(huì)的價(jià)值取向是素質(zhì)教育得以順利實(shí)施的前提。

二、抓好教育改革是實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵

教育改革是我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然需求。素質(zhì)教育的主體是學(xué)校，教學(xué)作為學(xué)校的中心工作，應(yīng)首先改變當(dāng)前教學(xué)工作中存在的重智育、輕德育、體育、重知識(shí)傳授輕能力的培養(yǎng)，重書(shū)本知識(shí)，輕實(shí)踐環(huán)節(jié)，重課堂輕課外，重“好”學(xué)生，輕“差”學(xué)生等。深化教學(xué)改革，首先要明確基礎(chǔ)教育的任務(wù)是為適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求培養(yǎng)“四有”新人即不僅包括文化科技知識(shí)，而且包括高尚的思想道德品質(zhì)、健康的體魄、良好的心理素質(zhì)和審美情趣以及現(xiàn)代的文明行為，還包括動(dòng)手和實(shí)踐能力，而這些靠知識(shí)的灌輸是培養(yǎng)不出來(lái)的，因此在今后的教改中，要注意抓好下面幾個(gè)問(wèn)題。

（1）課程改革。在完成教學(xué)大綱的要求下，在課程安排上要盡量減少應(yīng)試課的內(nèi)容，加強(qiáng)音、體、美和勞動(dòng)技術(shù)課程的教學(xué)，增加社會(huì)實(shí)踐課和實(shí)驗(yàn)課，增強(qiáng)學(xué)生的動(dòng)手能力。減輕學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，使他們有更多的時(shí)間去接觸社會(huì)、接觸自然，在社會(huì)這個(gè)大課堂中學(xué)習(xí)到更多的知識(shí)。

（2）加強(qiáng)德育教育“四有”人才的培養(yǎng)，德育教育是關(guān)鍵，在學(xué)校要健全德育教育工作體制，同時(shí)要多管齊下，堅(jiān)持學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育相結(jié)合并協(xié)調(diào)一致的方針，充分發(fā)揮和保證課堂教育的主導(dǎo)作用，按照德育總體目標(biāo)和學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律，確立中小學(xué)生不同階段的德育內(nèi)容和要求，即要突出重點(diǎn)，又要符合實(shí)際，易被學(xué)生接受。當(dāng)前主要是有針對(duì)性開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義教育，科學(xué)世界觀、價(jià)值觀教育，基本國(guó)情教育，在新疆還要開(kāi)展意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)的教育，使德育教育靈活多樣。

三、完善教師隊(duì)伍和不斷提高教師素質(zhì)是搞好素質(zhì)教育的保證

在學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育，教師是根本。教師隊(duì)伍應(yīng)根據(jù)時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展，素質(zhì)教育需要學(xué)校對(duì)教師的配備要齊全、合理、專業(yè)化。實(shí)施素質(zhì)教育，提高中華民族的整體素質(zhì)，說(shuō)到底要靠高素質(zhì)的教師。對(duì)人才素質(zhì)要求的不斷提高，也要求教育者首先不斷提高自身的素質(zhì)。西方學(xué)者曾講過(guò) “希望引導(dǎo)別人走正確的道路，激發(fā)別人對(duì)真和善的渴求，使別人的素質(zhì)和能力得到最高發(fā)展，他首先應(yīng)該發(fā)展本身的這些優(yōu)秀品質(zhì)?！笔紫?，教師應(yīng)吃透教材，領(lǐng)會(huì)大綱要求。其次，教師要經(jīng)常接受各種知識(shí)的培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自身的知識(shí)水平，掌握現(xiàn)代化的教育手段，補(bǔ)充課堂教學(xué)的不足，爭(zhēng)取在教育手段、教學(xué)方法上有新的突破。第三，教師應(yīng)該樹(shù)立正確的教學(xué)觀，養(yǎng)成良好的師德，全身心熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生，平等變往。第四，做到因材施教，變單向教育為雙向溝通，使學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口相結(jié)合。尊重學(xué)生的個(gè)性，認(rèn)真處理好共性和個(gè)性的關(guān)系。

黨的十六大已提出了總的奮斗目標(biāo)，并提出了“三個(gè)文明”一起抓，而這些都依賴于整個(gè)國(guó)民素質(zhì)的整體提高，教育是素質(zhì)提高的關(guān)鍵。尤其是今天，隨著人民生活水平的不斷提高，以及獨(dú)生子女的普及，實(shí)施素質(zhì)教育已是刻不容緩的任務(wù)，只要我們大家不斷學(xué)習(xí)，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，樹(shù)立正確的辦學(xué)思想，全面完善素質(zhì)教育的課程體系，不斷提高教育者的自身素質(zhì)，我們就一定能為社會(huì)培養(yǎng)更多的合格人才。