淺談初中數(shù)學(xué)教學(xué)中對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)

陳小青

摘 要：初中數(shù)學(xué)教學(xué)中一個(gè)最重要的目標(biāo)，就是培養(yǎng)中學(xué)生的創(chuàng)新能力。如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力，找到培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新能力的有效途徑，在數(shù)學(xué)教學(xué)中愈來(lái)愈顯得重要。對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力培養(yǎng)是實(shí)施素質(zhì)教育的重要內(nèi)容之一?！皠?chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，一個(gè)沒(méi)有創(chuàng)新能力的民族，難以屹立于世界民族之林”。

關(guān)鍵詞：初中數(shù)學(xué)；創(chuàng)新能力

一、樹(shù)立創(chuàng)新理念，教學(xué)中實(shí)施創(chuàng)新教育

教育本身就是一個(gè)創(chuàng)新的過(guò)程，教師必須具有創(chuàng)新意識(shí)，改變以知識(shí)傳授為中心的教學(xué)思路，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力為目標(biāo)，從教學(xué)思想到教學(xué)方式上，大膽突破，確立創(chuàng)新性教學(xué)原則。

1.正確理解和認(rèn)識(shí)創(chuàng)新教育

一提到創(chuàng)新教育，往往想到的是脫離教材的活動(dòng)，如小制作、小發(fā)明等等，或者是借助問(wèn)題，讓學(xué)生任意去想去說(shuō)，說(shuō)得離奇，便是創(chuàng)新，走人了另一個(gè)極端。其實(shí)，每一個(gè)合乎情理的新發(fā)現(xiàn)，別出心裁的觀察角度等等都是創(chuàng)新。一個(gè)人對(duì)于某一問(wèn)題的解決是否有創(chuàng)新性，不在于這一問(wèn)題及其解決是否別人提過(guò)，而關(guān)鍵在于這一問(wèn)題及其解決，對(duì)于這個(gè)人來(lái)說(shuō)是否新穎。學(xué)生也可以創(chuàng)新，也必須有創(chuàng)新的能力。教師完全能夠通過(guò)挖掘教材，高效地駕馭教材，把與時(shí)代發(fā)展相適應(yīng)的新知識(shí)、新問(wèn)題引入課堂，與教材內(nèi)容有機(jī)結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生再去主動(dòng)探究。讓學(xué)生掌握更多的方法，了解更多的知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

2.建立和諳的師生關(guān)系，構(gòu)建創(chuàng)連性思維的環(huán)境

和諧的師生關(guān)系，寬松的學(xué)習(xí)氛圍，是營(yíng)造創(chuàng)造性思維的環(huán)境。羅杰斯提出：“有利于創(chuàng)造活動(dòng)的一般條件是心理的安全和思維的自由”。首先，心理上的安全才能使學(xué)生積極主動(dòng)地探求知識(shí)，思維的自由才是發(fā)揮創(chuàng)造性思維的源泉。比如：教師在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，可以運(yùn)用生活中的實(shí)例，也可以運(yùn)用數(shù)學(xué)中的趣味故事來(lái)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，使學(xué)生都能積極、主動(dòng)地參與到活動(dòng)中來(lái)。再比如：在教學(xué)活動(dòng)中，當(dāng)學(xué)生的思維方向與教師不一致時(shí)，教師不要限制學(xué)生的思維，大膽地放手學(xué)生，讓學(xué)生自己動(dòng)手，充分嘗試，并通過(guò)各種途徑去思考、探索獲得結(jié)論，這樣可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性。有利于學(xué)生通曉數(shù)學(xué)知識(shí)的發(fā)生和形成過(guò)程，從而有利于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造能力。

“親其師，則信其道”教師只有把學(xué)生視為具有平等人格的人，才能贏得學(xué)生的心，才能真正走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心世界，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。這就要求我們放下“師道尊嚴(yán)”的架子，拋棄“不茍言笑”的面具，培養(yǎng)“蹲下身來(lái)看學(xué)生”的意識(shí)和勇氣，把平等自由交給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生圍繞學(xué)習(xí)目標(biāo)自主探究。不要“越俎代皰”，努力做到由知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)化為引導(dǎo)者，把課堂還給學(xué)生。在課堂上要鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，并對(duì)敢于提出問(wèn)題的學(xué)生大加贊賞，提倡學(xué)生有錯(cuò)必糾，甚至是糾正教師、權(quán)威的錯(cuò)誤，允許學(xué)生“插嘴”，更允許學(xué)生爭(zhēng)論，因?yàn)樵凇安遄臁?、“?zhēng)論”中常會(huì)形成智慧的碰撞，引發(fā)創(chuàng)新思維的火花。我從多年的教育教學(xué)工作中發(fā)現(xiàn)：師生間有一種力量，這種力量來(lái)源于一個(gè)鼓勵(lì)的眼神、一個(gè)會(huì)心的微笑、一個(gè)不起眼的表?yè)P(yáng)、一個(gè)中肯委婉的指正，學(xué)生愛(ài)老師、自然也愛(ài)老師所教的學(xué)科。比如說(shuō)：在課堂教學(xué)中，教師完全可以保留學(xué)生自由的空間，尊重學(xué)生的愛(ài)好、個(gè)性和人格，以平等、寬容、友善的態(tài)度等待學(xué)生，使學(xué)生在教育教學(xué)過(guò)程中能夠與教師一起參與教與學(xué)，成為學(xué)習(xí)的主人，形成一種寬松和諧的教育氛圍。在這種寬松、和諧的氛圍中，學(xué)生暢所欲言，各抒己見(jiàn)，一個(gè)合乎情理的新發(fā)現(xiàn)，一個(gè)別出心裁的觀察角度，這就是創(chuàng)新。在教師及時(shí)的鼓勵(lì)和肯定下，更有利于最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，發(fā)揮學(xué)生的聰明才智和創(chuàng)造想象的能力。

二、營(yíng)造安全輕松的課堂氣氛

用數(shù)學(xué)史料激發(fā)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的興趣。數(shù)學(xué)發(fā)展史上的每一次重大發(fā)明，幾乎都有一則生動(dòng)的小故事。激發(fā)了學(xué)生興趣，以趣生疑。 注意挖掘教學(xué)內(nèi)容中蘊(yùn)涵的豐富的生活意義，把形式化的數(shù)學(xué)內(nèi)容反璞歸真，恢復(fù)為當(dāng)初數(shù)學(xué)家發(fā)明創(chuàng)新時(shí)的“火熱思考”，是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、形成問(wèn)題意識(shí)的關(guān)鍵。

尊重學(xué)生的思維后果，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。教師要有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)題的勇氣和興趣，啟發(fā)學(xué)生積極思維，發(fā)表獨(dú)立見(jiàn)解，鼓勵(lì)標(biāo)新立異，要讓學(xué)生學(xué)會(huì)把學(xué)習(xí)過(guò)程中有價(jià)值的疑難問(wèn)題提出來(lái)?？勺寣W(xué)生在知識(shí)的來(lái)龍去脈上質(zhì)疑，在知識(shí)的作用上質(zhì)疑，在知識(shí)結(jié)構(gòu)上質(zhì)疑，在知識(shí)的模糊處質(zhì)疑，在概念內(nèi)涵，外延的拓展上質(zhì)疑等等。教學(xué)時(shí)我們要鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)任何一個(gè)問(wèn)題都去探索，或提出與眾不同的看法，甚至提出其他學(xué)生或老師一時(shí)也想不到的問(wèn)題，這是學(xué)會(huì)質(zhì)疑的關(guān)鍵。

三、對(duì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的指導(dǎo)

1.在教材的“模糊語(yǔ)言”中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題

中學(xué)數(shù)學(xué)教材十分重視知識(shí)敘述的嚴(yán)謹(jǐn)性，強(qiáng)調(diào)邏輯順序，環(huán)環(huán)相扣，層層遞進(jìn)，但稍加留意，我們便可以發(fā)現(xiàn)書(shū)本中一些“非嚴(yán)謹(jǐn)之處”，這些“非嚴(yán)謹(jǐn)之處”常有一些“標(biāo)志性語(yǔ)言”特征，如“不難發(fā)現(xiàn)”、“容易得出”、“同理可證”、“用類似的方法”等，用這些“模糊語(yǔ)言”表述的地方有的內(nèi)容本身比較簡(jiǎn)單，無(wú)須多言，有的是教材為了回避某些知識(shí)點(diǎn)而輕描淡寫(xiě)，一筆過(guò)渡，這種地方往往就是數(shù)學(xué)問(wèn)題的棲身之地。

2.在教師的“百密一疏”中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題

嚴(yán)謹(jǐn)性是數(shù)學(xué)學(xué)科的基本特征之一，或許是由于數(shù)學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)性的長(zhǎng)期“熏陶”，在傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，許多教師備課細(xì)致，講課認(rèn)真，一絲不茍，從不犯錯(cuò)，有時(shí)甚至達(dá)到了滴水不漏的程度。這當(dāng)然有助于教師順利完成一堂課的教學(xué)任務(wù)，有利于教師順利地將數(shù)學(xué)知識(shí)灌輸給學(xué)生，但這種做法往往在很大程度上限制了學(xué)生思維火花的閃現(xiàn)，其實(shí)在課堂上有時(shí)要故意留點(diǎn)疑問(wèn)，布設(shè)陷井，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)矛盾，反而能促使學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生的“質(zhì)疑”精神，長(zhǎng)此以往，學(xué)生對(duì)既有的學(xué)說(shuō)和權(quán)威的、流行的解釋，不是簡(jiǎn)單地接受與信奉，而是持批判和懷疑態(tài)度，由質(zhì)疑進(jìn)而求異，才能另辟蹊徑，突破傳統(tǒng)觀念，大膽創(chuàng)立新說(shuō)。

作為知識(shí)傳播者和人類文明火炬?zhèn)鬟f者的教師，培養(yǎng)有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的學(xué)生是責(zé)無(wú)旁貸的一項(xiàng)重要任務(wù)。教師在數(shù)學(xué)教學(xué)中，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，教會(huì)學(xué)生如何提出問(wèn)題，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立地探索問(wèn)題、解決問(wèn)題，然后再進(jìn)行檢驗(yàn)，形成新的知識(shí)，可達(dá)到既傳授知識(shí)又培養(yǎng)創(chuàng)新能力的目的。

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