探究在初中語文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)

楊仕慧

【摘 要】創(chuàng)新能力既是學(xué)生應(yīng)該具備的基本素質(zhì)，也是一個(gè)民族發(fā)展的不竭動(dòng)力。而語文教學(xué)作為教學(xué)中最重要的組成部分，理應(yīng)承擔(dān)起培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的責(zé)任。所以，在語文教學(xué)中，教師應(yīng)該按照新課改的要求，選擇出合適有效的教學(xué)策略，并將培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力擺在教學(xué)首位，突出學(xué)生的主體作用，從而啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，進(jìn)而為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

【關(guān)鍵詞】初中語文 創(chuàng)新 人格

【中圖分類號(hào)】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2017）07-0143-02

創(chuàng)新是近年來教學(xué)中的新的理念和追求，也是所有教師在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)秉承的教學(xué)目標(biāo)，如何在教學(xué)實(shí)踐中切實(shí)的貫徹落實(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力是教學(xué)實(shí)踐中一項(xiàng)非常重要的課題。新修訂的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語文教學(xué)要注重語言的積累、感悟和運(yùn)用，注重基本技能的訓(xùn)練，給學(xué)生打下扎實(shí)的語文基礎(chǔ)。同時(shí)要注重開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，培養(yǎng)綜合實(shí)踐能力，促進(jìn)學(xué)生持續(xù)發(fā)展?！边@就要求語文教師不僅要重視知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)，更應(yīng)重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。那么，初中語文教學(xué)中應(yīng)如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力呢？

一、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性人格，讓他們從被動(dòng)吸收轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí)

人格是一個(gè)人成才的非常重要的決定因素，它是一股強(qiáng)大的內(nèi)驅(qū)力，會(huì)影響中學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，甚至?xí)绊懫湟簧?。?duì)于中學(xué)生來說，人格尚未形成，中學(xué)教育中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性人格就顯得尤為重要。中學(xué)教師一定要認(rèn)識(shí)到什么是創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，要盡可能多地為其創(chuàng)設(shè)創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)情境，讓他們自己嘗試，并體會(huì)成功的喜悅，達(dá)到強(qiáng)化學(xué)習(xí)效果的目的。在中學(xué)語文教學(xué)過程中，教師要轉(zhuǎn)變陳舊的教學(xué)觀念，以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，讓其充分體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂趣，不要像以前那樣，教師往講臺(tái)上一站，就開始講個(gè)不停，一邊講一邊還指揮學(xué)生“把這句話記下來”，這樣只能讓學(xué)生對(duì)語文學(xué)習(xí)失去興趣，甚至產(chǎn)生厭學(xué)情緒。教育的任務(wù)是讓學(xué)生養(yǎng)成從事創(chuàng)造性勞動(dòng)的習(xí)慣，讓學(xué)生在課堂上動(dòng)起來，師生互動(dòng)、生生互動(dòng)，達(dá)到教學(xué)相長(zhǎng)的目的。在中學(xué)語文教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力就是解放學(xué)生，讓他們從被動(dòng)吸收轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí)。

二、營(yíng)造開放性的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)

創(chuàng)新是人的基本潛能，而身心愉悅則是創(chuàng)新潛能得以實(shí)現(xiàn)的基本條件。因而和諧、活潑的氣氛有助于學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)得到發(fā)展。在平時(shí)的教學(xué)中我們不難發(fā)現(xiàn)，如果學(xué)生喜歡某位教師，那么這位教師所教的學(xué)科學(xué)生就格外感興趣，不言而喻，課堂教學(xué)效益也就相對(duì)高。因此，教師要優(yōu)化課堂教學(xué)氣氛，創(chuàng)設(shè)民主、寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)生敢想、敢說，給每個(gè)學(xué)生創(chuàng)造展示自己才能的機(jī)會(huì)，讓他們積極主動(dòng)地去探索、去創(chuàng)造。在實(shí)際教學(xué)操作中，可采用小組合作的形式，讓學(xué)生在和諧、合作的氣氛中自主學(xué)習(xí)，各抒己見，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的思維。比如在教學(xué)《安塞腰鼓》時(shí)，可讓學(xué)生分小組討論，賞析課文中寫得美的句子，說說美在什么地方，然后小組派代表發(fā)言，最后學(xué)生互評(píng)、老師點(diǎn)評(píng)。這樣的形式使學(xué)生在一種充分平等的活動(dòng)中探究、啟智，使學(xué)習(xí)活動(dòng)變得自由輕松。還要善于挖掘教材，挖掘課文言而未盡之處，進(jìn)行情境創(chuàng)設(shè)，讓學(xué)生展開想象的翅膀，鍛煉說、寫能力。

三、提高學(xué)生創(chuàng)新實(shí)踐能力，讓學(xué)生思想的火花在撞擊中迸射

“語文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延是相同的”。人們強(qiáng)調(diào)的是在社會(huì)中學(xué)語文，在生活中學(xué)語文，在交際中學(xué)語文，社會(huì)處處有語文。在實(shí)踐中學(xué)語文即是時(shí)下提倡的“大語文觀”。在語文教學(xué)過程中，我們要善于營(yíng)造語文實(shí)踐的有利環(huán)境，開展多種形式的語文學(xué)習(xí)活動(dòng)。多年來，我常常在班級(jí)里開展主題讀書活動(dòng)，如以“怎樣保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生”為主題，向?qū)W生推薦一些書目，然后在班級(jí)以小組為單位進(jìn)行閱讀評(píng)比。目的是讓學(xué)生在廣泛閱讀中進(jìn)一步了解日益嚴(yán)峻的環(huán)保問題，了解自己在其中所起的作用，從而提高認(rèn)識(shí)事物、評(píng)判事物的能力。在班里創(chuàng)辦學(xué)生文學(xué)社，讓學(xué)生寫稿、組稿、排版，鍛煉學(xué)生的語文能力。時(shí)不時(shí)在班級(jí)里舉行辯論賽，讓學(xué)生思想的火花在撞擊中迸射，讓學(xué)生的語文能力在爭(zhēng)辯中得到鍛煉、提高。在班里以組為單位進(jìn)行墻報(bào)比賽、知識(shí)競(jìng)賽、講故事或演講比賽等。此外，還利用節(jié)假日，組織學(xué)生深入街道、工廠、農(nóng)村，查找門牌、標(biāo)語、通知等公共文體上的錯(cuò)別字或病句，然后鼓勵(lì)學(xué)生糾正。這些豐富多彩的語文活動(dòng)活動(dòng)使學(xué)生從書本上、課堂上學(xué)到的東西付諸實(shí)踐，不但提高了創(chuàng)新實(shí)踐能力，而且在學(xué)語文后有了成功的體驗(yàn)，更加熱愛語文。

四、從沖突入手，發(fā)展求異思維

求異思維能力也叫發(fā)射思維能力，它具有三個(gè)特點(diǎn)。第一，“多端”。對(duì)—個(gè)問題可以產(chǎn)生許多聯(lián)想，獲得各種各樣的結(jié)論。第二，“靈活”。對(duì)—個(gè)問題的思考能根據(jù)客觀情況的變化而變化。第三，“新穎”。新穎既是創(chuàng)造思維的一個(gè)重要組成部分，也是創(chuàng)造思維的基礎(chǔ)。在語文教學(xué)中，我們應(yīng)該根據(jù)“事物的正確答案往往不止一個(gè)”的特點(diǎn)，重點(diǎn)突出求異思維的第三個(gè)特點(diǎn)，即在合作學(xué)習(xí)中允許學(xué)生對(duì)同一問題有不同的見解或多個(gè)見解。例如，在教學(xué)《愚公移山》一課時(shí)，在合作交流中，有的學(xué)生認(rèn)為愚公確實(shí)“愚”。有的同學(xué)認(rèn)為不“愚”。對(duì)此，教師不應(yīng)該肯定或否定任何一方，而是讓他們根據(jù)他們的觀點(diǎn)，組成兩個(gè)自然“陣營(yíng)”進(jìn)行辯論?！坝薰蕖标嚑I(yíng)的理由是：愚公完全可以搬家，或在山腳下挖一條小路，何需“移山”，更用不著興師動(dòng)眾，子子孫孫挖山不止；課文就稱他“愚公”?！坝薰挥蕖标嚑I(yíng)的依據(jù)是：當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力有限，只能靠人工挖山；愚公不想采用搬家的辦法，是舍不得離開故土；認(rèn)為愚公愚是因?yàn)閷?duì)文本的理解只停留在字面上，沒有理解反語這一修辭手法，更沒有領(lǐng)會(huì)寓言故事是用故事來教育人們的特點(diǎn)，即希望人們做事都要有毅力、有堅(jiān)忍不拔的精神。對(duì)于這些觀點(diǎn)，教師應(yīng)該在充分肯定他們嚴(yán)密的思維能力和求異精神的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步發(fā)射他們的思維能力，讓他們?cè)谡n后以《二十一世紀(jì)的愚公移山》為題，寫一寫當(dāng)今的愚公可能是怎樣移山的，從而拓展了他們的創(chuàng)新思維能力。

總之，語文教學(xué)中創(chuàng)新是一個(gè)核心問題，培養(yǎng)創(chuàng)新能力也是語文教學(xué)的重要任務(wù)，因此作為初中語文教師要在教學(xué)中認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)、重視這一點(diǎn)，實(shí)踐這一點(diǎn)，不斷的進(jìn)行初中語文教學(xué)的探索，激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，進(jìn)一步提高教學(xué)效果，從而使得初中語文教學(xué)真正邁上新的臺(tái)階，完成更全面的發(fā)展。

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