傳統(tǒng)民族工業(yè)產(chǎn)品的文化傳承與創(chuàng)新

陳希

摘 要：中國民族工業(yè)品牌康元玩具伴隨著80年代出生人成長的記憶，它的歷史將近有一百年之久，因為其精巧的構(gòu)造和獨特的造型曾經(jīng)一度風靡于全國?？翟婢咚?jīng)歷的各個歷史階段都承載了那個時段的社會歷史文化印記，商業(yè)與文化的緊密結(jié)合這就是康元玩具之所以能保持那個時代領(lǐng)先的訣竅，本文既從當時的社會文化背景中分析康元玩具產(chǎn)生的原因，又分析康元玩具的商業(yè)模式對振興現(xiàn)代民族玩具工業(yè)的啟示。

關(guān)鍵詞：康元玩具；科技；工業(yè)技術(shù)

1 傳統(tǒng)民間玩具的種類及智力特征

我國傳統(tǒng)民間玩具種類有很多，大多數(shù)由泥、碎步和竹片制作而成，代表作有九連環(huán)、魯班鎖、華容道和七巧板。這些玩具最大的特點是體現(xiàn)了我國古代民間已具備高等智慧，把游戲和數(shù)學專業(yè)理論結(jié)合了起來，涉及到數(shù)學中的幾何學、拓撲學、圖論、運籌學等多門學科，以至于被西方國家統(tǒng)稱為“中國的難題”（chinese puzzle）。這種極簡化的造型滲透著嚴格的學術(shù)理念，正是我們民族民間產(chǎn)品的典型思維特征。《中國科技史》中記載，七巧板是“東方最古老的消遣品之一”；日本雜志《數(shù)理科學》稱華容道為“智力游戲界三大不可思議之一”；九連環(huán)在國外被稱作“中國環(huán)”；魯班鎖被稱為“六根刺的刺果謎”，甚至有西方學者稱西方的智力玩具“驢的魔術(shù)”靈感來源于中國的“四喜人”，由此可以看見中國古代智力玩具對世界產(chǎn)生的巨大影響力和中國人對古典玩具數(shù)理理論知識的滲透所重視的程度。

2 康元玩具的造型特點和技術(shù)內(nèi)涵

康元玩具具有那個時代玩具共有的特征：結(jié)構(gòu)精巧、色澤艷麗、造型寫實的特點。其中比較出名的有，“小熊拍照”“電動沖鋒槍”“母雞生蛋”等，在當時已具備比價高的工業(yè)水準，這些鐵皮玩具大致可分為：發(fā)條鐵皮玩具，電動鐵皮玩具和慣性鐵皮玩具三種，“母雞生蛋”就是以電池為驅(qū)動能源帶動玩具的整體動作的完成，“電動沖鋒槍”系列玩具的科技含量是最高的，這類鐵皮玩具以聲、光、電等技術(shù)為職稱，利用發(fā)光二極管、不落地齒輪勾搭機構(gòu)等一些機械原理構(gòu)造而成。從各個歷史時期來看，康元玩具不但在內(nèi)在技術(shù)上有突破性的創(chuàng)造，外在造型也展現(xiàn)了各個時期的時代特色。在國民政府統(tǒng)治時期，因為當時在國共內(nèi)戰(zhàn)的政治環(huán)境下，國民黨控制著幾乎全部的現(xiàn)代工業(yè)，軍火工業(yè)也相當規(guī)模。政府正規(guī)軍，約有四分之一是用美械裝備起來的，一半以上是日械，后美國政府又向國民黨軍移交了艦艇一百三十一艘，在當時這樣的歷史背景下，康元玩具軍事系列產(chǎn)品模擬了這樣的軍工裝備，包括“戰(zhàn)艦”“打機關(guān)槍的士兵”等。動物類型的玩具造型幾乎都是寫實的，并不具備多少想象力和創(chuàng)造力。新中國時期的康元玩具，尤其是軍事系列不再是仿美軍艦或者仿日汽車飛機，中華人民共和國政府接受了蘇聯(lián)的項目援助，并制定了第一個五年計劃，優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)，不就得將來便出現(xiàn)了一系列的代表新中國初期中國生產(chǎn)力的新的科研成果。例如，“東風小汽車”“和平號坦克”“萬噸水壓機”等，動物系列也變得擬人化豐富多彩起來，最有名的當屬“小熊拍照”了，小熊拍照集發(fā)條、電動、糖膠、鐵皮等工藝于一身，頭部用的是糖膠工藝，運動靠發(fā)條來驅(qū)動，上足發(fā)條后，小熊能左右旋轉(zhuǎn)，停頓片刻后，舉起手中的相機拍照，同時散光燈也會隨著閃爍，由于銷量很好，后來又有了不同版本，延續(xù)了將近30年的生產(chǎn)期，是當時發(fā)條玩具的優(yōu)秀作品。70年代時期，康元玩具通過引進先進技術(shù)，研制出了磁控、聲控及遙控的金屬材料玩具，技術(shù)的改進使得玩具的運動軌跡更具有靈活性，造型的設(shè)計也較之前的產(chǎn)品有了更多的創(chuàng)新，代表作品有“聲控爬娃”、“電子發(fā)生救護車”等。

3 文化記憶遺產(chǎn)在新形勢下的發(fā)展優(yōu)勢與劣勢

為傳承傳統(tǒng)民族工業(yè)的優(yōu)秀基因，對傳統(tǒng)的優(yōu)良作品進行改進，發(fā)展民族工業(yè)，設(shè)計師想了很多辦法，《裝飾》雜志曾經(jīng)刊登過一篇文章，是專門撰寫民族工業(yè)產(chǎn)品通過提取記憶遺產(chǎn)，喚醒消費者的共同記憶，運用SWOT.SET等模型工具對傳統(tǒng)民族工業(yè)產(chǎn)品進行分析，從而創(chuàng)作出符合現(xiàn)代審美需求的產(chǎn)品，作者能夠提供這樣一套思路，對于民族工業(yè)的發(fā)展是有好處的，因為SWOT工具能夠初步明確產(chǎn)品的優(yōu)勢、劣勢、機會與威脅的狀況，優(yōu)勢在于迎合復(fù)古流行契機，可以讓產(chǎn)品多功能化，智能化讓品牌形象深入人心，劣勢在于原產(chǎn)品從功能實用性來講已經(jīng)很陳舊，消費者對此需求不高，由于沒有資金投入到研發(fā)和產(chǎn)業(yè)升級上，品牌的推廣度更低了。按照這樣的程序產(chǎn)生出來的設(shè)計方案定位在復(fù)古流行這一系列的，因為受眾人群年齡和文化背景不同，需要針對不同的細分人群構(gòu)建子品牌戰(zhàn)略。作者的思路是把民族傳統(tǒng)元素經(jīng)過現(xiàn)代的設(shè)計手段，衍變成符號的流行樣式，這便會出現(xiàn)一個問題，從現(xiàn)代設(shè)計的角度來看，各種藝術(shù)流派的產(chǎn)生都是源于西方，無論從設(shè)計方法和理論體系，西方都有一套成熟的標準，并且以產(chǎn)品和宣傳的方式流入我國市場，影響著國內(nèi)產(chǎn)品設(shè)計的發(fā)展，相對應(yīng)的我們卻沒有強大的能與西方設(shè)計相抗衡的設(shè)計體系，在發(fā)展我們民族工業(yè)產(chǎn)品時，很容易就套用西方那一套設(shè)計模式，在此并不是說西方的設(shè)計理論不能與我們的民族工業(yè)產(chǎn)品相結(jié)合，也許也能設(shè)計出很好的產(chǎn)品，但是，這樣這樣的方式是不是有利于很好的發(fā)展我們的民族品牌，這也是一個值得商榷的問題。“伍零陸零”系列雙喜瓶再設(shè)計，被認為是一個優(yōu)秀的設(shè)計案例，在我看來，設(shè)計師對傳統(tǒng)熱水瓶的材質(zhì)、功能、外觀上做了調(diào)整，玻璃材質(zhì)，在瓶口上做了改進和設(shè)計，瓶身加上了中國元素“囍”字，視覺上產(chǎn)生了新穎的效果很現(xiàn)代，雖然這件設(shè)計調(diào)動了受眾對傳統(tǒng)元素的記憶儲存，同時因為瓶子的玻璃材質(zhì)，讓人感覺到不安全感（雖然材質(zhì)是耐溫的），喪失了傳統(tǒng)保溫瓶厚重的感覺，并沒有因為文字“囍”的存在而讓人感到喜慶，取而代之的是冷冰冰的感覺。這種復(fù)雜的感覺讓人從情感上一下很難適應(yīng)，或許應(yīng)該嘗試更多的設(shè)計方案讓產(chǎn)品達到公認度較高的標準?？翟婢咭部梢圆捎眠@樣的設(shè)計思路，基于消費者對康元品牌廣泛的認知度，這是一個很大的優(yōu)勢，再創(chuàng)康元玩具時尚潮流，打敗像樂高這樣的國外品牌占領(lǐng)我國的玩具市場，我們應(yīng)該基于我們傳統(tǒng)的優(yōu)勢開發(fā)原創(chuàng)性新產(chǎn)品。

4 高科技技術(shù)支撐是對玩具產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新的直接推動力

現(xiàn)代玩具最大的一個特點是它的科技含量越來越高，隨著中國科技的高速發(fā)展，玩具在智能領(lǐng)域的開發(fā)，應(yīng)該是最有發(fā)展前途的，提高玩具的科技含量使玩具造型不再局限在外形的變化，在內(nèi)在結(jié)構(gòu)設(shè)計上更加智能化，會讓玩具的功能更加多樣化，更加貼近人類的生活，人工智能是現(xiàn)在流行一門科學，前段時間谷歌開發(fā)出來的機器人是一個很好的例子，科技的發(fā)展不但會使人們改變對于傳統(tǒng)玩具概念的認識，也會對玩具創(chuàng)新提出更高的要求，無論從工藝制作還是設(shè)計創(chuàng)意還是科技含量上，民族工業(yè)產(chǎn)品的發(fā)展都要面臨更大的挑戰(zhàn)，如何設(shè)置我們自己的標準，這是發(fā)展我們民族工業(yè)產(chǎn)品必須面對的一個重要問題。