董佳麗
[摘要]:鄉(xiāng)村景觀是人類因為生活和生產(chǎn)的所需逐步去適應(yīng)自然改造自然進(jìn)而形成的景觀,它作為人類審美與認(rèn)知的一部分向人們展示了鄉(xiāng)村文化所特有的田園文明,尤其是對于近代西方的園林規(guī)劃以及當(dāng)代伊斯蘭園林的建設(shè)都有著深遠(yuǎn)而又實質(zhì)的影響。然而伴隨著當(dāng)代的現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)的快速發(fā)展,原本傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村景觀也受到了一定的沖擊,在當(dāng)代的園林規(guī)劃鄉(xiāng)村景觀建設(shè)中我們應(yīng)該合理的在提高當(dāng)代鄉(xiāng)村景觀的規(guī)劃基礎(chǔ)上,保證鄉(xiāng)村建設(shè)與文化景觀的可持續(xù)發(fā)展。
[關(guān)鍵詞]:鄉(xiāng)村景觀;設(shè)計;園林規(guī)劃;發(fā)展趨勢
[引言]:景觀園林設(shè)計是根據(jù)生態(tài)學(xué)與美學(xué)的原理,對局地的景觀結(jié)構(gòu)和形態(tài)進(jìn)行具體配置與布局的過程,它包括對視覺景觀的塑造。景觀園林設(shè)計又叫做景觀建筑學(xué),在建筑設(shè)計或規(guī)劃設(shè)計的過程中,通過對周圍環(huán)境要素(包括自然要素和人工要素)的整體考慮和設(shè)計,讓建筑與自然環(huán)境產(chǎn)生遙呼相應(yīng)的關(guān)系,達(dá)到整體和諧,提高其整體的藝術(shù)價值景觀園林設(shè)計的最終目的是要創(chuàng)造出景色如畫,環(huán)境舒適健康文明的游憩境域。
1、鄉(xiāng)村景觀概念及其研究發(fā)展
1.1鄉(xiāng)村景觀概念
所謂鄉(xiāng)村景觀是指在鄉(xiāng)村局域范圍內(nèi)人文、自然、經(jīng)濟與社會多種綜合現(xiàn)象的顯現(xiàn),鄉(xiāng)村景觀的研究最早要追溯到對于文化景觀的研究,早期的文化景觀伴隨著原始農(nóng)業(yè)而發(fā)展,早期的農(nóng)業(yè)發(fā)展源地就成為了文化源地,也就是我們說常說的農(nóng)業(yè)文化景觀,最初的農(nóng)業(yè)文化景觀慢慢的被擴展到了鄉(xiāng)村景觀,其范圍涵蓋了人口、社會、自然、經(jīng)濟、文化等多種元素,同時也是各個局域鄉(xiāng)村的地域文化的反應(yīng)。鄉(xiāng)村景觀的出現(xiàn)也預(yù)示這自然景觀正在逐步的向人文景觀過度與變化,但是,鄉(xiāng)村景觀所擁有的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)景觀和特有的田園文化特色是人文景觀永遠(yuǎn)無法代替的。
1.2鄉(xiāng)村景觀研究發(fā)展
十九世紀(jì)中后期,伴隨著我國城市化的快速發(fā)展,城市邊緣化加劇,一方面大大的促進(jìn)了當(dāng)時經(jīng)濟的大步伐邁進(jìn)但同時由于忽略了對于鄉(xiāng)村景觀的保護(hù),各個區(qū)域的鄉(xiāng)村景觀特征開始逐步喪失,自然資源遭到了嚴(yán)重的破壞,環(huán)境與資源的問題日益加劇,生態(tài)失衡,多數(shù)的鄉(xiāng)村環(huán)境向著“臟、亂、差”的態(tài)勢發(fā)展,因過度開墾、廢氣排放、工業(yè)污染而引起的生態(tài)環(huán)境破壞已經(jīng)屢見不鮮了。另一方面當(dāng)代的鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃與發(fā)展還存在著文化景觀缺失的問題,以往我們印象中的鄉(xiāng)村不單單是生態(tài)的承載體,而且是人類農(nóng)業(yè)歷史文化發(fā)展的結(jié)晶,但隨著城市化進(jìn)程的加快,鄉(xiāng)村的文化已經(jīng)逐漸被消磨化,鄉(xiāng)村人們向往城市的繁華,很多的村鎮(zhèn)將自己的建筑與道路規(guī)劃按照城市的模樣開始改造,其實這樣的城市化發(fā)展在很大程度上破壞了原有的鄉(xiāng)村文化,甚至有的鄉(xiāng)村特有的習(xí)俗已經(jīng)被遺忘或者停止傳承。
中國鄉(xiāng)村景觀研究始于相對于發(fā)達(dá)國家來說起步較晚,1989 年,中國學(xué)者對澳大利亞堪培拉市鄉(xiāng)間景觀進(jìn)行研究,同年,我國召開了第一屆景觀生態(tài)學(xué)討論會,自此,越來越多的學(xué)者對景觀研究產(chǎn)生興趣,這些都帶動了鄉(xiāng)村景觀的研究。此后,韓國、日本、荷蘭、波蘭以及法國等一些國家的先進(jìn)理論和經(jīng)驗被不同領(lǐng)域的學(xué)者引進(jìn)。通過學(xué)習(xí)和借鑒,中國逐漸形成了自己關(guān)于鄉(xiāng)村景觀研究的體系。主要研究內(nèi)容包括鄉(xiāng)村人類聚居環(huán)境、鄉(xiāng)村景觀分類、鄉(xiāng)村景觀評價、鄉(xiāng)村聚落景觀、鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)景觀、鄉(xiāng)村景觀園林、鄉(xiāng)村景觀旅游、鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃等 8 個方面。研究熱點多集中在景觀生態(tài)學(xué)、鄉(xiāng)村文化地理景觀、鄉(xiāng)村環(huán)境評價以及鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃四個問題上。
2、我國現(xiàn)代園林景觀設(shè)計當(dāng)前現(xiàn)狀
首先盲目追求風(fēng)格。各行各業(yè)目前都在提倡以人為本,對于園林景觀設(shè)計來說也應(yīng)當(dāng)以人為本。然而就目前而言,一些設(shè)計師們在進(jìn)行設(shè)計工作時往往追求個性和風(fēng)格將更大的精力投放于園林的表現(xiàn)手法、外顯形式等等而缺乏了對于功能性上的思考也不能很好地講人文元素融入其中。其次研究較為落后。我國園林景觀設(shè)計的從業(yè)人員很多其中當(dāng)然不乏佼佼者然而從整體上看在這一領(lǐng)域中,鮮有與時俱進(jìn)的人才。該領(lǐng)域中的很多專業(yè)人士曾經(jīng)獲得機會去西方考察并對西方社會中一些集合對稱式的園林有著一定的了解并且在他們自己的實際設(shè)計工作中,也能夠很好地將這些西方的設(shè)計元素與國內(nèi)的一些園林景觀設(shè)計相結(jié)合卻沒有能夠在設(shè)計中體現(xiàn)中國東方古典園林的獨特之處。另外這種盲目地照搬照抄也沒能夠很好地考慮到園林景觀的功能性。
3、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢
3.1國外研究現(xiàn)狀
德國、荷蘭、捷克、英國、美國等一些歐美國家關(guān)于鄉(xiāng)村景觀的研究與實踐起步較早,到目前為止,已經(jīng)形成了相對成熟的理論和方法體系,推動了世界農(nóng)業(yè)的發(fā)展,促進(jìn)了鄉(xiāng)村景觀的規(guī)劃與保護(hù)。歐美國家早期的鄉(xiāng)村景觀研究注重制定法律法規(guī),如 20 世紀(jì) 50 年代德國《土地整治法》關(guān)于自然保護(hù)區(qū)規(guī)劃的規(guī)定,促進(jìn)了農(nóng)民生產(chǎn)和生活環(huán)境的改善;20 世紀(jì) 70 年代初,荷蘭頒布了《鄉(xiāng)村土地開發(fā)法案》,研究方向從最初對農(nóng)業(yè)的重視向關(guān)注鄉(xiāng)村土地的戶外休閑、景觀保護(hù)等功能轉(zhuǎn)變。1996 年 5 月,國際景觀生態(tài)學(xué)組織召開了“歐洲鄉(xiāng)村景觀的未來”會議,圍繞景觀變化、可持續(xù)農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村景觀、景觀恢復(fù) 3 個主題進(jìn)行探討。近年來,歐美相關(guān)學(xué)者對從社會、經(jīng)濟文化方面對鄉(xiāng)村景觀進(jìn)行的研究明顯增多,關(guān)注景觀中人的行為,使研究的深度與廣度得以擴大。
隨著城市化的快速推進(jìn),為解決由于鄉(xiāng)村城市化和工業(yè)化帶來的社會問題,日本、韓國等亞洲國家逐漸開始重視鄉(xiāng)村景觀建設(shè),并通過采用“公眾參與”的發(fā)展模式調(diào)動民眾保護(hù)鄉(xiāng)村景觀的積極性。20 世紀(jì) 60 年代,日本興起的造町運動保護(hù)日本傳統(tǒng)鄉(xiāng)村景觀起了決定性作用。1970年,韓國政府發(fā)起了“新村運動”,提出了“勤勉、自助、合作”的精神,以政府支援為動力,以項目為紐帶,促進(jìn)農(nóng)民參與到建設(shè)家鄉(xiāng)的活動中去。 “新村運動”不僅使村莊的布局得以優(yōu)化,美化了村莊環(huán)境,改善了農(nóng)民的生活環(huán)境,還有效地保護(hù)了傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村景觀,推動了鄉(xiāng)村旅游業(yè)和生態(tài)旅游業(yè)的發(fā)展,人民的經(jīng)濟收入也得以提高。
3.2國內(nèi)研究現(xiàn)狀
鄉(xiāng)村景觀作為人類世世代代生活耕種的重要場所,首先具有經(jīng)濟生產(chǎn)功能,在鄉(xiāng)村景觀中,農(nóng)業(yè)景觀在鄉(xiāng)村景觀中所占的比重比較大,在大面積的鄉(xiāng)村土地上大部分土地被用來作為農(nóng)業(yè)、林業(yè)作物的生產(chǎn),在體現(xiàn)農(nóng)業(yè)為本的思想同時,也作為生產(chǎn)作物與人類的生活緊密相關(guān),農(nóng)業(yè)使用者為了滿足自身生產(chǎn)生活的需要而進(jìn)行相應(yīng)的改進(jìn)和完善,其本身的性質(zhì)也是從生產(chǎn)與實用出發(fā),可以說經(jīng)濟生產(chǎn)功能是鄉(xiāng)村景觀的第一功能。其次,鄉(xiāng)村景觀還具有生態(tài)保護(hù)功能。人類在鄉(xiāng)村土地上進(jìn)行耕作時遵循的是因地制宜的基本原則,在采用環(huán)境與發(fā)展相協(xié)調(diào)的基礎(chǔ)上進(jìn)行土地利用,這樣就促成了鄉(xiāng)村景觀的協(xié)調(diào)發(fā)展與豐富,鄉(xiāng)村景觀的生態(tài)保護(hù)功能主要還是體現(xiàn)在保持鄉(xiāng)村文化與自然的生態(tài)平衡上,正是鄉(xiāng)村景觀的多樣與景觀的豐富共同體現(xiàn)出了鄉(xiāng)村景觀的生態(tài)美。再次,鄉(xiāng)村景觀還具有休閑旅游的功能,鄉(xiāng)村景觀的不斷完善也是人類與自然相互摩擦碰撞相互適應(yīng)的完美體現(xiàn),其經(jīng)過歷史的摩擦所反映出人類對于自然地審美性選擇與依賴也促成了鄉(xiāng)村景觀休閑旅游的功能,如:蜿蜒曲折的梯田、交錯縱橫的田野、被風(fēng)吹起的麥浪、各具風(fēng)格的民宅建筑等都與當(dāng)代人類的生活息息相關(guān),人們在經(jīng)歷了快節(jié)奏的都市化生活后難免向往自然景觀的悠閑與恬靜,這就體現(xiàn)了鄉(xiāng)村景觀的休閑旅游的重要性,與此同時,鄉(xiāng)村景觀也發(fā)揮出了人與自然協(xié)調(diào)溝通的重要作用。
4、建議
4.1保護(hù)自然,生態(tài)平衡原則
鄉(xiāng)村景觀遭到了大面積的破壞,多數(shù)情況下是因為新城市的建設(shè)如:新城擴建、機場建設(shè)、高速架橋等原因所引發(fā),然而各個地區(qū)的城市建設(shè)對于大面積的破壞鄉(xiāng)村景觀行為而言到底合適與否,應(yīng)當(dāng)進(jìn)行相應(yīng)的可行性評估,在經(jīng)濟與環(huán)境的抉擇中應(yīng)側(cè)重于保護(hù)自然環(huán)境與生態(tài)的平衡。
4.2在土地的綜合利用上“因地制宜”
鄉(xiāng)村景觀的土地利用上是存在著一定的差別的,如有的土地滲透性強適合耕種,有的土地土質(zhì)較薄,石粒較多比較適合放牧,水源充足的平原地帶適宜休閑娛樂等,在這些土地的不同利用方式上因地制宜的進(jìn)行合理規(guī)劃能夠更好的發(fā)揮鄉(xiāng)村土地的綜合價值。
5結(jié)束語:
在我國,園林景觀建設(shè)有著悠久的歷史和相當(dāng)長的發(fā)展時間。相關(guān)從業(yè)人員應(yīng)當(dāng)在進(jìn)行設(shè)計工作中遵循一定的園林設(shè)計理念,要在汲取西方先進(jìn)理論的同時重視自然文化這可以很好地促進(jìn)我國的園林景觀行業(yè)的發(fā)展,同時也能夠使得這種發(fā)展方向更加地符合我國的基本國情,以及更好地適應(yīng)人們的需求。
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