淺析《玉鐲》同樣旋律在歌劇不同場(chǎng)景出現(xiàn)時(shí)的演繹處理

雒艷

【摘 要】《玉鐲》與《戴上玉鐲叫聲娘》（以黃華麗、戴玉強(qiáng)、孫麗英主演的版本為主）是歌劇《野火春風(fēng)斗古城》中旋律相同的兩個(gè)片段，本文從場(chǎng)景、人物形象等方面對(duì)這兩個(gè)片段進(jìn)行了剖析，旨在表現(xiàn)演唱者對(duì)音樂(lè)多樣性的理解與處理。

【關(guān)鍵詞】玉鐲；臺(tái)詞；表演；歌唱

中圖分類號(hào)：J822 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2017）06-0034-01

歌劇《野火春風(fēng)斗古城》是20世紀(jì)的一部重要作品。劇中楊母、銀環(huán)在不同場(chǎng)次演唱相同旋律的《玉鐲》和《帶上玉鐲叫聲娘》，給觀眾留下深刻印象。

一、歌劇片段《玉鐲》《戴上玉鐲叫聲娘》演唱場(chǎng)景

（一）歌劇《野火春風(fēng)斗古城》簡(jiǎn)介?！兑盎鸫猴L(fēng)斗古城》是描寫抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中中共地下黨員生活和斗爭(zhēng)的一部歌劇。該劇主線是為了爭(zhēng)取偽軍司令關(guān)敬陶起義，其次還著重描寫了楊曉冬與銀環(huán)在戰(zhàn)爭(zhēng)年代單純的愛情故事。

（二）片段《玉鐲》演唱背景。歌劇《野火春風(fēng)斗古城》第五場(chǎng)，前線頻頻傳來(lái)捷報(bào)，當(dāng)晚，銀環(huán)去楊母家送情報(bào)，楊母認(rèn)出銀環(huán)，不禁聊起了她與楊曉冬的婚事，此情此景，兩人唱起了《玉鐲》。

（三）片段《戴上玉鐲叫聲娘》演唱背景。楊母被捕，銀環(huán)去監(jiān)獄探視，楊母想把家傳玉鐲留給銀環(huán)，希望她與楊曉冬在一起，而銀環(huán)對(duì)于楊母的信任與托付卻是矛盾重重，她心里明白，自己雖然愛著楊曉冬，卻不能和他在一起，對(duì)楊母的一片真情又不忍心推脫，只能先應(yīng)下。該曲是對(duì)唱段《玉鐲》的擴(kuò)充，也是對(duì)人物情感更深層的挖掘。

二、淺析兩唱段的演繹處理

（一）唱段前的臺(tái)詞演繹

1.《玉鐲》演唱前對(duì)臺(tái)詞的演繹。銀環(huán)送情報(bào)，楊母請(qǐng)銀環(huán)進(jìn)屋，初見銀環(huán)，不免十分歡喜，“哎呦，和你姐姐長(zhǎng)得真像??！……都這么俊俏?！闭Z(yǔ)氣真誠(chéng)，語(yǔ)中帶笑，摸頭、拍肩，欣喜之情溢于言表。而銀環(huán)乖巧、溫柔的回答，把女孩的嬌羞表現(xiàn)得淋漓盡致。

2.《戴上玉鐲叫聲娘》演唱前對(duì)臺(tái)詞的演繹。在監(jiān)獄里，銀環(huán)探視楊母。她喊第一聲“大娘”時(shí)，聲音略帶小心，看到楊母身上的傷痕時(shí)，第二聲“大娘”聲音加大，帶著悲痛的哭聲?！般y環(huán)姑娘，你，你怎么來(lái)了？”楊母看到銀環(huán)頗感意外，聲音下沉，帶著微小的顫動(dòng)，仿佛還是曾經(jīng)那個(gè)矯健的老太太。

“姑娘，……耽誤了起義的大事?。　逼渲小肮媚铩倍忠蠐P(yáng)，著重吐字，表現(xiàn)出楊母一心為了革命。當(dāng)她囑咐銀環(huán)“你告訴冬兒”時(shí)，又回到了母親的身份，似乎要親自告訴兒子“再讓更多的同志搭上性命，耽誤了起義的大事啊”，在演繹這段臺(tái)詞的時(shí)候，楊母的語(yǔ)氣要激奮，又帶有焦急，仿佛看到同志們?yōu)榱司茸约簥^勇殺敵、犧牲的場(chǎng)景；銀環(huán)勉強(qiáng)答應(yīng)了楊母，最后，伴隨著歌曲的前奏，楊母像交代后事一樣，平靜且深沉地要把兒子托付給銀環(huán)，愿二人能在一起。

（二）兩唱段的演唱處理

1.《玉鐲》的演唱處理?！吧稌r(shí)候能戴在兒媳婦的手上啊”這句臺(tái)詞將楊母的愿望表達(dá)出來(lái)，隨后唱出“最美的玉石都埋在老坑”，銀環(huán)唱道“地火孕育出水色晶瑩”。演唱這兩句時(shí)，氣息要流暢、平穩(wěn)，猶如訴說(shuō)一般。

“珍藏她的人兒期盼夢(mèng)想成真”此句似乎是楊母的一種暗示；“追尋她的人啊，希望愛永恒”銀環(huán)表達(dá)出內(nèi)心對(duì)愛情的愿望，以及女孩的羞澀。演唱這兩句時(shí)要親切，感情自然流露。

“不識(shí)他的人兒也許擦肩而過(guò)”“懂得他的人兒無(wú)悔這一生”，二人一唱一和，銀環(huán)的語(yǔ)氣要堅(jiān)定，而楊母則帶有試探性。兩人合唱“無(wú)悔這一生”時(shí)，都要飽含深情，似乎找尋到了共同點(diǎn)。

最后楊母演唱“這是我祖上留下的一條根”時(shí)，語(yǔ)氣要重一點(diǎn)，體現(xiàn)玉鐲的重要性。

2.《戴上玉鐲叫聲娘》的演唱處理。此曲是對(duì)唱段《玉鐲》的擴(kuò)充，演唱方式截然不同?！按魃嫌耔C和兒一起走，風(fēng)霜雨雪娘都放心”這段唱詞似楊母對(duì)后事的交代，字頭著重，突出咬字，體現(xiàn)出母親對(duì)兒子的關(guān)心與愛護(hù)；看著衣著血跡斑斑的楊母，銀環(huán)雖知她和楊曉冬不能在一起，又不忍心拒絕，“戴上玉鐲叫聲娘，從此你就是我娘親！”演唱時(shí)心里要有矛盾感，一邊是楊母的真誠(chéng)心愿，一邊是殘酷的現(xiàn)實(shí)。

之后音樂(lè)向最高處發(fā)展，銀環(huán)矛盾心理達(dá)到極端，不斷上行的音樂(lè)走向，使全曲達(dá)到高潮，“從此你就是我娘親”的再次重復(fù)，沖向楊母跪下、相擁，表達(dá)了銀環(huán)對(duì)楊母的敬重與不舍，以及極端的矛盾心理，由于音高，演員在演唱時(shí)一定要注意氣息的運(yùn)用和控制，最后帶哭腔的重復(fù)，字頭、自腹、字尾的咬合更要與此曲所表達(dá)的情感相一致。

三、結(jié)語(yǔ)

本文簡(jiǎn)要概述了歌劇《野火春風(fēng)斗古城》的故事情節(jié)，引出本文重點(diǎn)，即對(duì)《玉鐲》《戴上玉鐲叫聲娘》兩個(gè)唱段及相關(guān)臺(tái)詞進(jìn)行了分析，讓大家從細(xì)微處理解二者的演唱差異，從而對(duì)臺(tái)詞和唱段的把握更為準(zhǔn)確。

作者簡(jiǎn)介：

雒 艷（1989-），女，河南焦作人，河南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，學(xué)生，研究方向：音樂(lè)表演。