肖 祝,姜利勇
(中國人民解放軍后勤工程學(xué)院 國防建筑規(guī)劃與環(huán)境工程系,重慶 401331)
· 生態(tài)環(huán)境 ·
湘北地區(qū)傳統(tǒng)民居適宜性生態(tài)策略探析
——以張谷英村為例
肖 祝,姜利勇
(中國人民解放軍后勤工程學(xué)院 國防建筑規(guī)劃與環(huán)境工程系,重慶 401331)
為研究湘北地區(qū)傳統(tǒng)民居的適宜性生態(tài)策略,以張谷英村為例,在總結(jié)當(dāng)?shù)刈匀粭l件特點,介紹村落概況,并闡釋適宜性生態(tài)策略內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,通過實地調(diào)研及整理分析相關(guān)圖表與數(shù)據(jù),從選址與規(guī)劃、營造技術(shù)、地方材料與構(gòu)造三個方面初步闡明了此策略的應(yīng)用狀況。張谷英村所體現(xiàn)的傳統(tǒng)民居適宜性生態(tài)策略對湘北地區(qū)新農(nóng)村建設(shè)及推進“兩型社會”具有一定借鑒意義。
湘北;傳統(tǒng)民居;張谷英村;適宜性;生態(tài)策略
1.1 湘北地區(qū)地形及氣候特點
湖南因其地處洞庭湖南岸而得名,歷史上素以“三湘四水”概括之?!八乃钡母拍钅壳跋鄬γ鞔_,即湖南境內(nèi)湘、資、沅、澧四條主要水系,但關(guān)于何為“三湘”,眾說紛紜,其中一種較為普遍的說法是“三湘”指將湖南全境劃分為湘北、湘西、湘南三個部分。這種說法的根據(jù)應(yīng)為地形地貌因素:湘北地勢較為平坦,湘南多丘陵、盆地,湘西主要分布武陵山脈及雪峰山脈,地勢較高。湘北地區(qū)主要包括長沙、岳陽、常德及益陽四市,大部分位于洞庭湖平原上,河網(wǎng)縱橫交錯,地形平坦,丘陵點綴其間,平均海拔在300m以下。
湘北地區(qū)位于亞熱帶濕潤季風(fēng)氣候區(qū),受東亞季風(fēng)氣流的強烈影響,地區(qū)氣候較之地形更為復(fù)雜,有以下典型特征:①夏季地區(qū)氣候受副熱帶高壓控制,雨熱同期,極端高溫事件發(fā)生次數(shù)較多[1]。晴則驕陽似火,呈現(xiàn)“火爐天”的狀態(tài);陰則悶熱潮濕,呈現(xiàn)“桑拿天”的狀態(tài)。②冬季盛行北向季風(fēng),因無地形阻隔,可長驅(qū)直入,故冷空氣影響強烈;由于靠近湖區(qū),故較之湖南其他地區(qū)氣候更為陰冷。③在每年4~7月的梅雨季節(jié),空氣濕度較大,陰雨連綿,降水集中,易發(fā)洪澇災(zāi)害。
1.2 張谷英村概況
張谷英村位于地處湘北地區(qū)的岳陽縣張谷英鎮(zhèn),明洪武年間因其始祖張谷英來此定居興造村落而得此地名。經(jīng)過明清兩代持續(xù)約600年的興建,終成總面積超過五萬平方米,大小房屋共約1 700間,主要由“當(dāng)大門”、“王家塅”、“上新屋”、“下新屋”、“東頭岸”、“西頭岸”、“聚龍灣”、“石大門”、“長沙塅”、“楓樹屋”、“和風(fēng)塅”、“潘家沖”等十幾個部分構(gòu)成的單一姓氏家族民居建筑群(圖1)。張谷英村歷史文化底蘊深厚,被譽為“天下第一民俗村”[2],中國建筑史學(xué)會鄭孝燮先生稱其為“我國湘楚、明清民居之活化石”。作為湘北地區(qū)傳統(tǒng)民居的典型代表,其蘊含的可持續(xù)生態(tài)價值具有研究的標本意義。
圖1 張谷英村總平面圖Fig.1 Total plan of Zhangguying village
1.3 適宜性生態(tài)策略內(nèi)涵
生態(tài)策略指在人居環(huán)境的規(guī)劃與設(shè)計過程中融入綠色、環(huán)保、可持續(xù)發(fā)展等生態(tài)價值觀念,并綜合應(yīng)用一系列相關(guān)技術(shù)來支撐這種觀念的實現(xiàn)的系統(tǒng)舉措。生態(tài)策略依其經(jīng)濟性與技術(shù)難度高低可分為高技生態(tài)策略、低技生態(tài)策略以及介于兩者之間的適宜性生態(tài)策略。
適宜性的前提是地域性,適宜性生態(tài)策略則必須根植于所在地域的氣候、地形等自然條件及其社會文化特點。對此,約翰·O·西蒙茲(John.O.Simonds)曾指出:“任何建筑得以在此地存在,而非彼地的重要基礎(chǔ)是此地所具有的獨特的人文、地貌及環(huán)境”[3]。此外,適宜與否并不取決于設(shè)計師的個人喜好,而主要取決于其能否有效應(yīng)答生態(tài)建設(shè)目標以及相關(guān)技術(shù)的應(yīng)用標準與要求。介于高低之間的適宜性,是充分權(quán)衡經(jīng)濟效益并綜合運用多層次技術(shù)的結(jié)果。這種策略在湘北地區(qū)具有持續(xù)應(yīng)用及推廣的價值。
2.1 選址與規(guī)劃策略
中國古代村落的選址與規(guī)劃深受中國傳統(tǒng)哲學(xué)觀念及風(fēng)水思想的影響,歷來重視人與自然和諧發(fā)展,其中許多滲透著樸素的生態(tài)理念。張谷英村也不例外:四面青山環(huán)繞,北高南低,呈現(xiàn)抱陽負陰的圍合之勢;村落整體布局依山就勢,建筑大多坐北朝南,眾多水體穿行其間,環(huán)境和諧而優(yōu)美,體現(xiàn)了對自然的順應(yīng)與尊重。
(1)選址策略
張谷英村在選址方面深受傳統(tǒng)風(fēng)水理論的影響,屬于典型的“四靈之地”:村落北面沿湘鄂贛交界地綿延五百余里的幕阜山脈是村落的后山,其余脈在此分為三座山峰,分別是南面的筆架尖、東面的旭峰尖以及西面的大峰尖,加上中部偏北的龍行山,正好構(gòu)成左青龍、右白虎、前朱雀、后玄武的風(fēng)水格局。建筑群主體北靠龍形山,背陰向陽,沿山體坡地展開,而整體又處在渭洞盆地之中;建筑群依山傍水,兩側(cè)渭溪河水在山前交匯,呈負陰抱陽之態(tài)[4](圖2)。如圖3所示,這種選址策略,不僅利用地形,最大限度地爭取陽光及日照,方便排水,并有效阻擋冬季北風(fēng)的直接侵襲,緩解了雨雪與霜凍的危害。另外,基于分布大量田地及水系的盆地與山體坡地吸收太陽輻射能力的差異,基地可在晝夜間形成局部熱壓對流的“山谷風(fēng)”,有利于調(diào)節(jié)湘北夏季的不適氣候(圖4)。
圖2 張谷英村風(fēng)水格局圖Fig.2 Geomancy pattern of Zhangguying village
圖3 聚落選址分析圖Fig.3 Analysis of settlement location
圖4 山谷風(fēng)分析圖Fig.4 Analysis chart of valley wind
(2)規(guī)劃策略
村落整體規(guī)劃按龍行山與渭溪河的走勢呈線性“枝干式”結(jié)構(gòu)分布。它注重縱向與橫向軸線,為適應(yīng)自然地理條件,房屋多依地勢朝東西向橫向發(fā)展,一般主要房屋朝向以南為主略偏西,但也隨地形變化,朝向并不完全局限于正南正北[5],朝向情況實測見下表。自東向西流淌的渭溪河是規(guī)劃的核心軸線,不僅串聯(lián)起整個村落,還與“煙火潭”
以及穿行于眾多集水天井之下的“暗排水道”共同構(gòu)成了 “生態(tài)水系統(tǒng)”。在規(guī)劃層面布置這樣的系統(tǒng),至少可以起到三方面的生態(tài)作用:①針對湘北地區(qū)夏季降水迅猛而集中的特點,此系統(tǒng)可以快速、高效地組織排水而避免出現(xiàn)內(nèi)澇甚至泥石流或滑坡等地質(zhì)災(zāi)害;②可在夏季炎熱并持續(xù)高溫之時調(diào)節(jié)局部氣候,借助蒸發(fā)吸熱降低室內(nèi)外氣溫以保持相對舒適的生存環(huán)境;③在一定程度上維持了原自然水系統(tǒng)的循環(huán)以確保整個生態(tài)系統(tǒng)的健康[6]。這種規(guī)劃策略與當(dāng)下國家倡導(dǎo)的“海綿城市”建設(shè)有某種共通之處,特別是其將排水系統(tǒng)與調(diào)節(jié)小氣候相結(jié)合的思路具有一定的啟發(fā)性。此外,張谷英村的規(guī)劃還特別注重對土地功能的充分利用。盆地南側(cè)大片土地適合耕種,則規(guī)劃作為稻田、菜田之用;四周山坡較為陡峭則規(guī)劃用作種植果樹等經(jīng)濟林木;位于盆地中央的龍行山山麓因其坡度不適合作為耕地使用,故作為居住區(qū)基址,如此便可使居住區(qū)少占耕地,更好地保障農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。
表 張谷英村主要建筑群朝向Tab. Main building’s orientation in Zhangguying village
2.2 營造技術(shù)策略
(1)“灰空間體系”營造技術(shù)策略
湘北傳統(tǒng)民居從建筑形態(tài)特征出發(fā),常被稱作“湘北大屋民居”。獨具特色的“大屋”,指住宅天井院橫向或縱向組合擴展后,形成覆蓋較大面積的頂界面形態(tài)。由于天井、巷道相通,其往往營造連片的灰空間(圖5中橘紅色所示部分),可使“晴不曝日,雨不濕鞋”[7](圖5)。
圖5 王家塅平面圖Fig.5 Total plan of Zhangguying village
張谷英村民居中的“灰空間體系”作為其建筑營造的重要組成部分,集中展現(xiàn)了適宜性生態(tài)策略的應(yīng)用。此體系由彼此互通又具有生態(tài)功能的天井、巷道和檐廊等灰空間有機組合而成(圖6~圖8)。熱緩沖作用是其生態(tài)性最顯著的體現(xiàn),作為一種適應(yīng)當(dāng)?shù)貧夂驐l件的被動式策略,包括通風(fēng)散熱及遮陽隔熱兩方面內(nèi)容。
圖6 天井空間Fig.6 Patio space
圖7 巷道空間Fig.7 Laneway space
圖8 廊道空間Fig.8 Corridor space
從通風(fēng)散熱的角度說,“灰空間體系”可借助熱壓通風(fēng)與風(fēng)壓通風(fēng)兩種形式,實現(xiàn)對室內(nèi)外氣溫的調(diào)控。張谷英村民居多坐北朝南,故巷道空間也多近乎南北向延伸。湘北地區(qū)夏季主導(dǎo)風(fēng)向為東南風(fēng),與之順應(yīng)的巷道空間可引導(dǎo)起主要作用的風(fēng)壓通風(fēng),同時在建筑入口處設(shè)置的檐廊具有藏風(fēng)作用,更強化了風(fēng)壓通風(fēng)效果。受頂部兩側(cè)屋檐覆蓋的巷道空間,高窄幽暗,全長近1500米,共60余條[8],連接著諸多大屋出入口、高堂及外部空間。夏季天氣炎熱時,陽光從天井射入,被加熱的空氣在其附近形成低壓區(qū),同理建筑群外部空間也屬于低壓區(qū),而相對陰冷的巷道及高堂、廂房等室內(nèi)空間則形成了高壓區(qū)。于是空氣就從高壓區(qū)流向低壓區(qū)之后上升,實現(xiàn)在“灰空間體系”內(nèi)熱壓對流從而促進“巷道風(fēng)”、“穿堂風(fēng)”、及“天井風(fēng)”的形成(圖9)。
從遮陽隔熱的角度說,針對湘北地區(qū)夏季炎熱,日照輻射強烈的特點,“灰空間體系”可營造相對陰涼舒適的半室外環(huán)境。據(jù)實地調(diào)研,張谷英民居的天井挑檐深度及高度隨方向朝向而各不相同:南向挑檐平均深700~1 000mm,東、西向平均深1 500~2 000mm,且南向挑檐高于東西向(圖10)。采取這樣的營造策略可能基于不同季節(jié)各方向太陽高度的差異,即夏季南向太陽入射角度高,而東西向較低,并且冬季太陽高度低于夏季。這種做法不僅可阻擋夏季高入射角的太陽輻射,讓冬季低入射角的陽光到達室內(nèi)[9];同時也利于接納夏季濕潤季風(fēng)并阻擋冬季北風(fēng)的侵襲。此外,“灰空間體系”作為內(nèi)部功能居室與外部環(huán)境之間的過渡空間,還可以起到“隔熱層”與“保溫層”的作用,可較好地改善室內(nèi)熱環(huán)境。當(dāng)夏季持續(xù)高溫或冬季驟然寒冷之時,建筑外部熱環(huán)境往往較為惡劣且氣溫波動較大。此時這個體系可緩沖其中空氣溫度的變化:炎熱或寒冷的空氣經(jīng)天井、檐廊或巷道傳至室內(nèi)時已大幅減弱。經(jīng)實測,夏季張谷英村民居(#表示)相比此地區(qū)現(xiàn)代建筑(*表示),白天溫差高達5℃,夜間縮小至2℃,且民居室內(nèi)氣溫波動幅度為5℃而現(xiàn)代建筑高達8℃[10](圖11)。
圖9 通風(fēng)體系分析Fig.9 Analysis of ventilation system
圖10 天井挑檐Fig.10 Overhang Eaves of Patio
圖11 傳統(tǒng)民居和現(xiàn)代建筑房間、閣樓熱環(huán)境實測比較[10]Fig.11 Comparison of thermal environment in traditional houses and modern architecture room, loft[10]
(2)庭院及單體營造技術(shù)策略
“灰空間體系”外的庭院空間較天井空間規(guī)模更大,形狀多為長方形。其中常栽種樹木,且規(guī)模大的庭院還設(shè)置煙火塘,儲水以備滅火之用。庭院空間使大體量建筑中內(nèi)部空間與外界氣候資源之間得以交流,成為氣候要素引入建筑物的通道[11]。院內(nèi)熱穩(wěn)定性良好,空氣溫度波動明顯低于外界,最高溫度出現(xiàn)時間明顯延遲[12]。通過植物及人工水體的蒸發(fā)吸熱作用,可緩解夏季極端天候下持續(xù)高溫帶來的不適體感,達到調(diào)節(jié)局部微氣候的效果,且美化了建筑外環(huán)境。
大屋建筑單體的營造同樣貫徹了適宜性生態(tài)策略,主要體現(xiàn)在以下幾個方面:①因湘北地區(qū)冬季陰冷而夏季酷熱,需要建筑單體具有較低的傳熱能耗指標,而村落內(nèi)建筑單體型制多為規(guī)整的方形,體形系數(shù)較小。選擇體型系數(shù)較低的形體,并合理組織各空間序列,有利于冬季保暖納陽、夏季散熱通風(fēng)。②張谷英村部分民居單體設(shè)置了可以調(diào)節(jié)室內(nèi)微氣候的閣樓和夾層空間(圖12)。其不僅能在夏天促進“熱壓拔風(fēng)”以增加空氣對流,并起到“隔熱層”的作用,還可在冬天作為下層空間的“保溫層”。③通常置于建筑平面中軸上的堂屋空間較之周圍尺度更為高聳,且多朝天井或庭院方向敞開,這樣的營造策略也有利于拔風(fēng)對流,改善夏季室內(nèi)熱環(huán)境(圖13)。
圖12 閣樓空間Fig.12 Loft space
圖13 傳統(tǒng)民居各空間室內(nèi)溫度實測[10]Fig.13 Measured temperature of traditional houses indoor space
2.3 地方材料與構(gòu)造策略
(1)地方材料策略
建筑材料作為建筑營造的基礎(chǔ),是生態(tài)可持續(xù)思想的重要應(yīng)用載體。張谷英村民居對建筑材料的應(yīng)用至少在兩方面體現(xiàn)了適宜性生態(tài)策略。
其一,就地取材,生態(tài)環(huán)保。湘北地區(qū)林木、生土、磚石資源豐富,就地取材不僅減少了運輸過程中的能耗及對環(huán)境的污染,還降低了生產(chǎn)成本。此外,這些建筑材料均可循環(huán)利用,綠色環(huán)保,符合“可持續(xù)發(fā)展”的生態(tài)理念。
其二,因材施用,適應(yīng)氣候。針對湘北地區(qū)的氣候特點,張谷英村民居充分利用了不同材料的性能特點,合理地應(yīng)用于建筑各部位。湘北夏季濕熱多雨,建筑墻體需要兼顧隔熱與防潮。張谷英村主要建筑的外墻多用隔熱與防潮性能較好青磚砌筑,而墻基勒腳部位因受雨水及濕氣影響更大,故一般采用防水防潮性能更突出的石材,如當(dāng)?shù)厥a(chǎn)的麻石或鵝卵石砌筑。普通民居室內(nèi)地面多采用防潮吸濕性能較好的夯實素土或三合土,而少數(shù)重要公共建筑或大戶住宅在此基礎(chǔ)上再鋪設(shè)一層花崗巖或青磚。素土能吸附水分,而青磚能有效隔離地面的潮氣,這些措施對改善室內(nèi)熱濕環(huán)境效果較好[13]。
(2)構(gòu)造策略
在合理應(yīng)用地方材料的基礎(chǔ)上,針對湘北地區(qū)夏熱冬冷、潮濕多雨的氣候特點,張谷英村民居適宜性生態(tài)策略在構(gòu)造設(shè)計上則體現(xiàn)為突出隔熱,兼顧保暖、防潮的特點。其中外墻與屋蓋作為建筑外圍護結(jié)構(gòu)的主體,對建筑的隔熱及保溫、防潮性能起著至關(guān)重要的作用。
張谷英村大屋外墻根據(jù)構(gòu)造方式分為空斗與實心兩種青磚墻體,厚度均約為300mm。空斗墻內(nèi)有空心結(jié)構(gòu),形成了空氣間層因而具有較高熱阻值。據(jù)測算,300mm厚空斗青磚墻熱阻約0.655m2·k/w而同厚度實心青磚墻約0.553m2·k/w,可見空氣間層隔熱作用明顯。但在實際使用過程中,空斗墻相對于實心墻更易遇濕返潮,而后熱阻值將大大下降,且蓄熱能力弱于實心墻。據(jù)調(diào)研,張谷英村許多民居在不同部位及朝向上采取組合使用兩類墻體的做法:墻基通常設(shè)置條石砌筑的勒腳,以上0.6m~1m左右包繞砌一圈實心墻,再以上于東西向砌空斗墻而南北向繼續(xù)砌實心墻。這樣做或基于以下幾個理由:首先,勒腳以上一段距離砌實心墻利于加強建筑防潮性能;其次,在東西向砌空斗墻利于阻擋夏季強烈日曬帶來的熱量;再次,湘北地區(qū)在冬季盛行北風(fēng),又需要南向納陽采暖,在北向設(shè)實心墻因其氣密性較好且不易受潮,有利于擋風(fēng)保暖,同時南向的實心墻則可發(fā)揮其蓄熱性能,同樣利于保暖。
張谷英村中保暖要求不高的建筑單體,如堂屋的坡屋頂多采取冷攤雙層青瓦的構(gòu)造措施,即不設(shè)苫背與望板,將仰瓦直接擱于兩椽之間,再將附瓦蓋于兩路仰瓦間的縫隙上。在梅雨季節(jié)這樣做有利于通過屋蓋排出濕熱空氣,有效改善此時室內(nèi)悶熱、潮濕的不適環(huán)境。對于有保暖需求的居室空間,其坡屋頂仍設(shè)苫背與望板,但將望板與蓋瓦分開一段距離以形成空氣間層,起熱緩沖之用,在夏季隔熱、冬季保溫。類似地,當(dāng)盛夏受太陽直射時,堂屋坡頂蓋瓦與望板溫差可達25℃~30℃,這樣空氣間層就可利用熱壓對流原理實現(xiàn)屋面通風(fēng)降溫[14]。在冬季這樣的構(gòu)造措施也能起到保溫的作用,原理近似現(xiàn)在常用的雙層玻璃。
除外圍護結(jié)構(gòu)的構(gòu)造措施外,建筑單體其他部位的細部構(gòu)造也滲透著適宜性生態(tài)策略的匠心獨具。例如張谷英村民居中頗具特色門窗,多采用柵格鏤空構(gòu)件,隔而不斷,且窗臺位置較高,這使得內(nèi)外環(huán)境得以相互滲透,不僅滿足夏季通風(fēng)、遮陽要求,還在冬季最大程度地獲取自然光照(圖14)。以王家塅區(qū)域為例(圖5),經(jīng)照度計實測,在冬季12:30時室外照度達到4 600lux,天井平均照度700lux,鏤空門窗處的平均照度280lux,巷道平均照度80lux,廂房內(nèi)平均照度不足90lux,鏤空門窗附近照度基本符合日常使用要求,較好地補充了室內(nèi)光照不足的問題。
圖14 鏤空門窗Fig.14 Hollowed-out doors and windows
時下被動式綠色建筑技術(shù)主要包括自然采光、遮陽、自然通風(fēng)、圍護結(jié)構(gòu)隔熱保溫等技術(shù),但并沒有很好體現(xiàn)“集成化”與“系統(tǒng)化”的設(shè)計思想,大多處于各自為政的狀態(tài)。文中提到的起熱緩沖作用的“灰空間體系”對被動式綠色建筑技術(shù)的系統(tǒng)化集成設(shè)計有一定啟發(fā)意義,若借鑒或可提高整體的運行效果,更好地實現(xiàn)綠色節(jié)能的設(shè)計目標。新農(nóng)村建設(shè)不同于城市建設(shè),需要強調(diào)“在地性”與“經(jīng)濟性”,如何在其中引入綠色生態(tài)理念又貫徹這兩個原則,張谷英村民居對適宜性生態(tài)策略的應(yīng)用給出了某種程度的回答,如蘊含風(fēng)水觀念的選址及規(guī)劃策略,就地取材、應(yīng)對氣候的地方材料應(yīng)用策略都兼顧了地域特色與經(jīng)濟適用兩方面因素。又如如前面提到的張谷英村在規(guī)劃層面上整合“水系統(tǒng)”的排水及地區(qū)微氣候調(diào)節(jié)雙重功能的思路,對于目前國家在城市建設(shè)中大力推廣的“海綿城市”模式具有參考借鑒意義:我國易發(fā)生內(nèi)澇的南方城市氣候大多雨熱同期,兼顧防澇與降溫具有現(xiàn)實針對性。
隨著近年來湘北地區(qū)“兩型社會”建設(shè)深入推進,建造活動日趨頻繁,同時越來越多具有創(chuàng)新性的設(shè)計手法及相關(guān)技術(shù)應(yīng)用其中,但地區(qū)傳統(tǒng)民居中可借鑒的優(yōu)秀思想?yún)s沒得到足夠的重視。以上關(guān)于適宜性生態(tài)策略對當(dāng)下建筑活動的啟發(fā)作用的分析僅是以點帶面,拋磚引玉,如何將這種策略應(yīng)用到實際建設(shè)過程中,繼承并發(fā)揚好湘北傳統(tǒng)民居的優(yōu)勢則仍需進一步的調(diào)查、研究、論證,以期得到更具可操作性的思路方法而非僅停留在理論探討層面。
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Analysis of Suitably Ecological Strategies for Traditional Houses in the North of Hunan Province :Taking the Traditional Houses in Zhang Guying Village as An Example
XIAO Zhu,JIANG Li-yong
(ArchitecturePlanning&EnvironmentalEngineering,LogisticalEngineeringUniversity,Chongqing401331,China)
In order to study the suitability ecological strategy of traditional dwellings in the north of Hunan Province, taking Zhang Guying village as an example, on the basis of summing up the characteristics of local natural conditions, introducing the general situation of villages and explaining the connotation of suitability ecology strategy, through field investigation and analysis of related chart and data, from the location and planning, construction technology, local materials and construction three aspects, the paper illustrated the application status of this strategy. The suitably ecological strategies of traditional dwellings embodied in Zhang Guying Village has certain reference significance for the construction of new countryside in the northern part of Hunan Province and the promotion of "two - oriented society".
The north of hunan province; traditional houses; Zhang Guying villag; suitability; ecological strategies
2016-12-19
肖 祝(1991-),男,湖南長沙人,中國人民解放軍后勤工程學(xué)院建筑學(xué)專業(yè)2015級在讀碩士研究生,研究方向為建筑設(shè)計及理論。
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A
1001-3644(2017)02-0117-08