互聯(lián)網(wǎng)時代中美青少年德育比較探究

郭嘉寶+李佳珂

摘要：20世紀(jì)末以來，網(wǎng)絡(luò)（包括計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)和手機(jī)網(wǎng)絡(luò)）作為一種新的信息傳播工具，影響到了社會生活的方方面面，已成為從小學(xué)到大學(xué)各年齡段學(xué)生社會交往、知識學(xué)習(xí)以及價值養(yǎng)成的重要平臺。而美國作為計算機(jī)以及互聯(lián)網(wǎng)的誕生地，其對于青少年互聯(lián)網(wǎng)道德教育正在趨于完善，本文就試著從中國與美國青少年互聯(lián)網(wǎng)道德教育出發(fā)，將二者進(jìn)行比較，并從中找出值得我們學(xué)習(xí)借鑒的地方。

關(guān)鍵詞：互聯(lián)網(wǎng)青少年德育比較

當(dāng)前隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展更新和互聯(lián)網(wǎng)+時代的到來，互聯(lián)網(wǎng)作為信息傳播的新媒體，越來越成為世界各國人民獲取知識和各種信息的重要渠道，與此同時，也給我們當(dāng)前的學(xué)校道德教育帶來了一些影響。美國作為計算機(jī)以及互聯(lián)網(wǎng)的誕生地，其對于青少年互聯(lián)網(wǎng)道德教育正在趨于完善，也因此有許多有利于我國網(wǎng)絡(luò)道德的健康構(gòu)建之舉措。

一、互聯(lián)網(wǎng)是一把雙刃劍

（一）互聯(lián)網(wǎng)時代給青少年德育帶來的機(jī)遇

隨著互聯(lián)網(wǎng)時代的到來，互聯(lián)網(wǎng)擁有的超前性、互動性、及時性、豐富性等特點給青少年德育帶來了前所未有的機(jī)遇，因此德育工作者可以利用互聯(lián)網(wǎng)的這些特點，向同學(xué)們大力宣揚(yáng)正確的思想道德認(rèn)識。而互聯(lián)網(wǎng)信息的豐富多彩性，也與傳統(tǒng)教育中的知識、方法落后形成鮮明對比，使學(xué)生們能體會到不同于枯燥的書本所傳授知識的方法，轉(zhuǎn)而喜歡聽課，大大提高教育工作的實效性。

（二）互聯(lián)網(wǎng)時代給青少年德育帶來的挑戰(zhàn)

1.對于青少年價值觀形成有著巨大的沖擊

青少年時期正處于身心發(fā)展都很不完善的時期，人生觀、世界觀、價值觀都還沒有成型，缺少辨別是非的能力。而互聯(lián)網(wǎng)世界又擁有著龐大的信息，這其中有好的信息也有不健康的信息，青少年本身就缺乏社會經(jīng)驗和辨別能力，因此很容易受到這些不健康內(nèi)容的影響，從而失去控制力，墜入歧途。

2.對于青少年道德情感的影響

網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)也衍生出了一些網(wǎng)絡(luò)上的交流工具或軟件，因為這些軟件的不實名性質(zhì)，所以許多青少年選擇用網(wǎng)絡(luò)來與網(wǎng)友交流、發(fā)泄，而這樣帶來的結(jié)果就是一些青少年寧愿選擇網(wǎng)絡(luò)傾訴也不愿意跟家人朋友交流，導(dǎo)致一些青少年沉溺于網(wǎng)絡(luò)，交往能力差，從而使得青少年分不清現(xiàn)實與虛擬，情感道德退化、冷漠，嚴(yán)重影響青少年的成長。

二、互聯(lián)網(wǎng)時代下中美德育之比較

（一）中美德育目標(biāo)之比較

美國對于青少年網(wǎng)絡(luò)道德教育的內(nèi)容主要偏向于學(xué)生的基本價值觀和網(wǎng)絡(luò)信息時代的道德規(guī)范的培養(yǎng)。對青少年成長產(chǎn)生了積極的影響。

我國的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)較晚發(fā)展起來，因此德育內(nèi)容也起步較晚，但也有著一套相應(yīng)的網(wǎng)絡(luò)德育培養(yǎng)體系。我國的教育部在2000年就頒發(fā)了《中小學(xué)信息技術(shù)課程指導(dǎo)綱要（試行）》，在這一指導(dǎo)綱要里明確規(guī)定了我國的網(wǎng)絡(luò)道德教育的目標(biāo)是：教育學(xué)生正確認(rèn)識和理解與信息技術(shù)相關(guān)的文化、倫理和社會問題，負(fù)責(zé)任地使用信息技術(shù)。并在青少年成長的各個階段設(shè)立對應(yīng)此階段的相應(yīng)目標(biāo)，在一定程度上促進(jìn)了青少年德育的規(guī)范化。

（二）中美德育途徑方法之比較

美國的教育普遍都是開放的方式，沒有一個模范標(biāo)桿或者規(guī)范準(zhǔn)則，更多的是引導(dǎo)學(xué)生多思考多討論從而做出他們認(rèn)為合理正確的選擇。這也正是美國在對青少年開展網(wǎng)絡(luò)德育的方法，而開展的主體則主要包括計算機(jī)課老師和圖書館的管理員。

我國的網(wǎng)絡(luò)青少年教育工作則主要是在校園內(nèi)開展相關(guān)的主體研討活動，例如發(fā)出一些“大學(xué)生做文明網(wǎng)民”的口號；制定網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)課；出臺一些管理措施等，這些方法在使學(xué)生們學(xué)習(xí)到網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的同時，也加強(qiáng)了他們的網(wǎng)絡(luò)法律意識和道德理念。

三、互聯(lián)網(wǎng)時代下中美德育比較的啟示

（一）美國青少年網(wǎng)絡(luò)道德教育的啟示

美國對于青少年的網(wǎng)絡(luò)德育的管理，在開放教育的同時，也注重引導(dǎo)青少年建立自己的正確的觀念，在擁有了一個對待網(wǎng)絡(luò)的正確態(tài)度下，美國還會通過網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的教育來推動科技教育。這些都是值得我國借鑒的。

（二）我國青少年網(wǎng)絡(luò)道德教育的改進(jìn)策略

1.加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè)

前文提到，中美兩國對于青少年網(wǎng)絡(luò)德育的重點都是校園，而一個學(xué)校最重要的是校園網(wǎng)絡(luò)。一個好的校園網(wǎng)，首先要有先進(jìn)的技術(shù)來屏蔽外界的不良信息，建設(shè)和諧綠色的校園網(wǎng)環(huán)境；其次就是網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容要新穎、跟上時代潮流、符合學(xué)生特點，使學(xué)生在瀏覽過程中不僅能夠?qū)W到有用的知識，而且還樂于去多瀏覽校園網(wǎng)。

2.完善相關(guān)法律體系，凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境

對于青少年網(wǎng)絡(luò)道德教育，只靠學(xué)校是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，國家法律層面也要出臺一些法律法規(guī)，凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。同時，在青少年中，還應(yīng)當(dāng)多宣傳法律法規(guī)的相關(guān)知識，讓青少年懂得即使是在匿名的互聯(lián)網(wǎng)大環(huán)境下，也應(yīng)當(dāng)遵守相關(guān)的規(guī)章制度。

總之，青少年網(wǎng)絡(luò)道德教育這一過程是漫長而曲折的，不僅學(xué)校要做好，家庭、社會更應(yīng)當(dāng)積極配合，使得青少年在健康、和諧、綠色的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下成長，從而形成正確的人生觀、價值觀、世界觀。

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作者簡介

郭嘉寶（1992—）女，漢族，河北省石家莊市人，在讀研究生，河北科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院，專業(yè)：思想政治教育。

李佳珂（1991—）女，漢族，河北省邢臺市人，在讀研究生，河北科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院，專業(yè)：思想政治教育。