馬軍
〔關(guān)鍵詞〕家庭教育;言傳身教;人格教育
最近,坐公交車看到的一幕讓我很有感觸。
小女孩和爸爸一起坐公交車,女兒上來就坐在了老弱病殘?jiān)械膶W希职肿诹撕竺?。爸爸發(fā)現(xiàn)女兒坐在了老弱病殘?jiān)袑W?,就對女兒喊:“傻孩子,快來這里,后面坐?!?/p>
女兒有些不解地問:“為什么呀?我坐在這里挺好的?!?/p>
爸爸解釋道:“坐在前面,一會上來孕婦還要讓座。站著多不舒服啊!”小女孩遲疑了一下,就站起來往后走,坐到了爸爸旁邊??瓷先ミ@位爸爸坐公交車是非常有經(jīng)驗(yàn)的,并把自己的人生經(jīng)驗(yàn)傳給了孩子,也很心疼自己的孩子,好像是個(gè)好爸爸。但是我們要思考一下,他的這種言行,對孩子會產(chǎn)生什么影響?如果是我,我不會干涉孩子坐什么位置。如果上來需要幫助的人,孩子主動(dòng)讓座,我會鼓勵(lì)和贊賞孩子的行為,這樣會讓孩子養(yǎng)成好的品質(zhì)??墒沁@位爸爸貌似疼愛的言行,只會讓孩子養(yǎng)成自私的品性,思考問題從自我出發(fā)。雖是小事,但會影響孩子一生的思維模式。
在公交車上,我還看到過另一幕。
一位爸爸抱著一個(gè)小男孩坐車,一開始爺倆一人一個(gè)座位。等到有人上車,爸爸突然把小男孩抱起來,小男孩疑惑地問:“爸爸,你抱我干什么?”
爸爸說:“寶貝,有人上車,小孩不能占座,所以爸爸把你抱起來,我們兩個(gè)人坐一個(gè)座位,這個(gè)座位要讓給大人坐?!?/p>
但是,上來的人并不多,小孩讓出的位置并沒人坐,這時(shí)爸爸又把小孩放到了原來的座位上。下一站上來很多人,這時(shí)小孩突然說:“爸爸,快把我抱起來,上來很多大人?!?/p>
這個(gè)小男孩在爸爸的正確引導(dǎo)下,知道給人讓座,而且顯得特別自然。這個(gè)小男孩今后的成長軌跡,和第一個(gè)小女孩的未來相比,我們就能斷定肯定不一樣。小男孩思考問題會考慮他人的感受,小女孩可能就只考慮自己了。孩子之間的差距往往就是被父母不同的教養(yǎng)方式拉開的。兩位爸爸可能都沒注意到自己對孩子的影響,所以父母的言行在不知不覺中就影響了孩子的人格。
生活中很多時(shí)候,父母會不知不覺影響到孩子的人格成長。在一次逛商場的時(shí)候,我聽到一位媽媽這樣對女兒說:“孩子你等一會,我看到一個(gè)很便宜的羽絨服,我給你奶奶買下來?!边@位媽媽看著很孝順,可能很節(jié)儉,但是這樣對孩子說話就影響了孩子今后的人格發(fā)展。媽媽的這句話給孩子灌輸?shù)乃枷胧鞘裁??給老人買東西要買便宜的,這個(gè)孩子長大了,給老人買東西,就可能專挑便宜的去買。
如果是我,我會對孩子說:“寶貝,這個(gè)羽絨服特別適合你奶奶,我怕錯(cuò)過了,所以我要給你奶奶買下,你等一會媽媽。”這樣說,那種迫不及待的孝心就在孩子面前表現(xiàn)出來了,行孝不能等的思想就植入了孩子的大腦。
人格是什么?從字源上看,我國古代漢語中沒有“人格”這個(gè)詞,但是有“人性”“人品”“品格”等相關(guān)的詞。例如,最早講到人性的孔子曾說:“性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也。”認(rèn)為個(gè)體差異來自環(huán)境和教育。
黃希庭教授認(rèn)為:“人格是一個(gè)人的才智、情感、愿望、價(jià)值觀和習(xí)慣的行為方式的有機(jī)整合,它賦予個(gè)人適應(yīng)環(huán)境的獨(dú)特模式。這種知、情、意、行的復(fù)雜組織是遺傳與環(huán)境交互作用的結(jié)果,它包含著一個(gè)人受過去的影響以及對現(xiàn)在和未來的建構(gòu)?!奔慈烁駪?yīng)該是個(gè)體在遺傳因素的基礎(chǔ)上,在與環(huán)境相互作用的社會化過程中,形成的穩(wěn)定的、統(tǒng)一的、獨(dú)特的各種特質(zhì)或特點(diǎn)的總體。孩子人格的遺傳因素我們沒法改變,但是我們完全有可能也有機(jī)會為孩子健康人格的形成創(chuàng)造后天的發(fā)展機(jī)會。
接下來,我給大家講一點(diǎn)幫助孩子形成健全人格的具體做法,希望能給家長朋友們帶來一定的啟發(fā)。
每當(dāng)我領(lǐng)到稿費(fèi)或拿到課酬的時(shí)候,我會對女兒說:“寶貝,我又掙到了一筆孝敬你爺爺奶奶的錢,你給他們送去吧。”女兒會夸獎(jiǎng)我一句:“爸爸真孝順!”妻子在一旁也會附和著說:“希望你以后掙的孝順的錢越來越多。”
當(dāng)女兒得知我要上《中小學(xué)心理健康教育》雜志封面人物的時(shí)候,對我說:“爸爸,你都上封面了,請我吃火鍋去吧!”
我說:“可以,這個(gè)星期六中午,你別忘了叫上爺爺奶奶?!?/p>
女兒說:“還叫爺爺奶奶呀!”
我說:“當(dāng)然了,你想吃火鍋,你爺爺奶奶肯定也想吃,不情愿叫上爺爺奶奶??!”
女兒說:“不是,我怎么沒想到呢?你放心吧!我這就給爺爺奶奶打電話。以后只要去外面吃飯,我就會提前給他們通知?!边@樣就會不知不覺地影響孩子的孝心。
在與妻子產(chǎn)生爭執(zhí)時(shí),我總是退讓。女兒有時(shí)會說:“爸爸,你在媽媽面前怎么這么畏縮?。 ?/p>
我會笑著對女兒說:“這哪叫畏縮??!這叫以妥協(xié)換快樂。不是原則性的問題,我爭什么?。幹鵂幹蜁研腋G掉的?!?/p>
女兒和妻子發(fā)生沖突時(shí),也會來一句:“行行行,不爭了,以妥協(xié)換快樂?!?/p>
這時(shí),我會在一旁鼓勵(lì)一下女兒。我和妻子妥協(xié)的行為也讓女兒學(xué)會了忍讓,這可能影響到她將來的婚姻幸福,和對親人的寬容,也會影響到她將來和諧的人際關(guān)系。
有一次,女兒情緒不好,我問:“怎么了?”
女兒不耐煩地對我說了一句不禮貌的話:“你看你個(gè)熊樣,一邊去?!?/p>
面對女兒的無理,我靈光乍現(xiàn)地來了一句:“對??!英雄的模樣就是爸爸這個(gè)樣子的,這是我對‘熊樣的積極理解。”女兒立即被我的幽默逗樂了,不開心的心情隨之煙消云散。如果我不是采取幽默的方式,而是把女兒指責(zé)一頓,女兒不僅聽不進(jìn)去,反而會加重她的壞心情。我相信我幽默的言行,也會讓女兒養(yǎng)成用幽默處理問題的習(xí)慣,避免很多不必要的麻煩。
只要我們時(shí)刻留意,只要我們用心,就會抓住一切機(jī)會協(xié)助孩子建立健全的人格。我認(rèn)為培養(yǎng)孩子健全的人格,主要是教會孩子怎么去做人。教孩子做人,在我們的傳統(tǒng)學(xué)問中有很多經(jīng)典的闡述,比如,《大學(xué)》中提到:“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下?!薄兜茏右?guī)》中有這樣一句話:“首孝悌,次謹(jǐn)信。泛愛眾,而親仁,有余力,則學(xué)文?!边@些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化都給我們怎樣教孩子做人指明了方向,要比西方的一些心理學(xué)深刻得多,我們要利用好老祖宗的智慧,培養(yǎng)好我們的孩子。
家庭是影響孩子人格的主要場所,父母是影響孩子人格的關(guān)鍵人物。一個(gè)孩子人格出了問題,心理專家和教育專家?guī)缀鯇λㄋ┦譄o策,就像最高明的醫(yī)生,也沒有辦法醫(yī)治惡性腫瘤。請父母們切記自己的言行在不知不覺中影響著孩子的人格,所以生活中我們要慎言慎行,不能隨心所欲。
(作者單位:山東省濟(jì)寧鄒城市唐村中學(xué),濟(jì)寧,273522)
編輯/杜文姬 終校/于 洪