劉 奇
發(fā)展健康產(chǎn)業(yè)應(yīng)處理好十大關(guān)系(下)
劉 奇
我們發(fā)展健康產(chǎn)業(yè),不能光在供給上思考問(wèn)題,一定要開發(fā)需求,有些需求是可以開發(fā)、可以引導(dǎo)的,比如現(xiàn)在有機(jī)農(nóng)產(chǎn)品,大家都知道有機(jī)農(nóng)產(chǎn)品對(duì)身體有好處,我們就應(yīng)該開發(fā)這些產(chǎn)品,引導(dǎo)消費(fèi)。
河套平原有一個(gè)叫楊兆霖的農(nóng)民企業(yè)家,依托河套平原這一中國(guó)優(yōu)質(zhì)小麥基地,通過(guò)多年的試驗(yàn),研制出一種面粉,2013年被歐盟認(rèn)定為有機(jī)產(chǎn)品,同年被中南海選為國(guó)宴招待面粉。我將這面粉的特點(diǎn)概括為“三用三不用”:一是不用地上水澆灌,他認(rèn)為地上水都有污染,而是打深井用地下水灌溉。河套平原大家知道是自流灌溉,中國(guó)有三大灌區(qū):河套、都江堰、安徽的淠史杭工程,但是黃河水那么方便他不用,而用地下水,因?yàn)榈叵滤疀](méi)有污染。二是不用農(nóng)藥化肥,豆麥輪作,以大豆根瘤菌做小麥肥料,且使用生物農(nóng)藥防治病蟲。三是不用機(jī)械鋼磨,他發(fā)明了一個(gè)石磨來(lái)磨面。機(jī)械鋼磨每分鐘500-800轉(zhuǎn),產(chǎn)生高溫,使面粉的質(zhì)量和品味受到影響,石磨就不存在這一問(wèn)題,一分鐘只轉(zhuǎn)33轉(zhuǎn),磨出來(lái)的面粉質(zhì)量有保證,所以他的面粉30-260元/公斤,制成面條460元/斤,供不應(yīng)求,即便有錢都不能保證訂到貨。
現(xiàn)在休閑養(yǎng)生是一個(gè)非常值得開發(fā)的產(chǎn)業(yè),好多人還沒(méi)有認(rèn)識(shí)到這一方面。休閑養(yǎng)生對(duì)健康是很有好處的。鄉(xiāng)村旅游現(xiàn)在已經(jīng)成為一個(gè)產(chǎn)業(yè),鄉(xiāng)村旅游是中國(guó)農(nóng)民的第三次創(chuàng)業(yè)。第一次創(chuàng)業(yè),發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè),離土不離鄉(xiāng);第二次創(chuàng)業(yè),進(jìn)城打工,離土又離鄉(xiāng);第三次創(chuàng)業(yè),開發(fā)鄉(xiāng)村旅游,既不離土也不離鄉(xiāng),自己干自己的,為子孫后代造福。我們應(yīng)該很好地在這方面做文章。因?yàn)榻裉煊性S多因素使鄉(xiāng)村休閑旅游、養(yǎng)生成為大趨勢(shì)。首先是收入的提高,其次是人們生活方式的改變,第三就是交通通訊條件的發(fā)達(dá),第四就是休閑時(shí)間的增多,第五是城市病的加劇,我們過(guò)去城市沒(méi)有“病”的時(shí)候,大家都覺得城市好,現(xiàn)在城市病越來(lái)越嚴(yán)重,大家才知道鄉(xiāng)村更好。第六是盛世鄉(xiāng)愁的呼喚。鄉(xiāng)愁一般發(fā)生在兩個(gè)時(shí)間,一個(gè)是亂世,一個(gè)是盛世,我們今天是盛世鄉(xiāng)愁,鄉(xiāng)村旅游應(yīng)該成為未來(lái)休閑、養(yǎng)生、保健發(fā)展的先行產(chǎn)業(yè)。
像微生物食品的開發(fā),專家建議每人每天消費(fèi)250g以上,我們現(xiàn)在全國(guó)平均才60g,開發(fā)潛力非常大。如果微生物食品按照專家建議的水平開發(fā),那就是一個(gè)上萬(wàn)億的產(chǎn)業(yè)。微生物食品是一個(gè)非常有前景的產(chǎn)業(yè)。人類有史以來(lái)的農(nóng)業(yè)活動(dòng)主要是在動(dòng)植物上做文章,農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化要有三物思維的理念:植物、動(dòng)物、微生物同時(shí)開發(fā)。植物是生產(chǎn)者,動(dòng)物是消費(fèi)者,而微生物是分解還原者,沒(méi)有微生物的參與,農(nóng)業(yè)的生態(tài)循環(huán)鏈條就建立不起來(lái),石油農(nóng)業(yè)的弊端就無(wú)法克服。
微生物現(xiàn)在已經(jīng)形成六大領(lǐng)域,“三料二品一劑”:“三料”是微生物飼料、微生物肥料、微生物能源染料;“二品”是食品和藥品;“一劑”是微生物清潔劑,這六大領(lǐng)域的開發(fā)潛力非常大。
劉奇,博士生導(dǎo)師,國(guó)務(wù)院參事室特約研究員,中國(guó)農(nóng)經(jīng)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),中國(guó)農(nóng)村政策研究中心研究員,清華大學(xué)中國(guó)農(nóng)村研究院學(xué)術(shù)委員會(huì)委員、首席專家。
今天的服務(wù)業(yè)已經(jīng)由大眾向分眾、向小眾、向個(gè)性化發(fā)展,所以我們今天在發(fā)展健康產(chǎn)業(yè)的時(shí)候,要用高精尖的技術(shù)發(fā)展高精尖的產(chǎn)業(yè),但是也要注重大眾化的普及。只瞄準(zhǔn)高精尖,而忽視大眾化的需求不可取。故然高端賺錢,但是服務(wù)小眾,只能是解決一小部分人的問(wèn)題,雖然能賺大錢,我們也不能只在那個(gè)路子上走,對(duì)于廣大人民群眾的需求一定要解決好,大眾化的產(chǎn)品有些雖然不怎么賺錢,該生產(chǎn)還是要生產(chǎn),當(dāng)然這需要國(guó)家的幫助扶持。日本百年老店有十多萬(wàn)家,千年老店8家,有許多都是不怎么賺錢的,但世世代代堅(jiān)守著做下來(lái),因?yàn)樯鐣?huì)需要。當(dāng)然社會(huì)對(duì)他們特別尊重,他們有很高的社會(huì)地位,這要在制度層面、社會(huì)層面、文化層面予以鼓勵(lì)、支持,從而形成一種社會(huì)風(fēng)氣。
中醫(yī)是始終活在我們身邊的傳統(tǒng)文化。2016年12月25日《中醫(yī)藥法》已經(jīng)頒布。我國(guó)現(xiàn)在有45萬(wàn)中醫(yī),到2020年還要增加26萬(wàn),那就差不多有70萬(wàn)中醫(yī)師,這個(gè)隊(duì)伍越來(lái)越龐大。中醫(yī)在近百年來(lái)的歷史上有五次廢存之爭(zhēng),民國(guó)政府曾經(jīng)下過(guò)文要廢除中醫(yī),包括我們的毛主席,早年的時(shí)候也認(rèn)為中醫(yī)不行,要廢,到了五十年代,他突然又覺得中醫(yī)應(yīng)該發(fā)展。有關(guān)統(tǒng)計(jì),我們中醫(yī)藥的銷售占整個(gè)醫(yī)藥市場(chǎng)三分之一的份額,特別是如今在世界上已經(jīng)形成“中醫(yī)熱”,中醫(yī)已經(jīng)傳播到183個(gè)國(guó)家。我們要很好地發(fā)揚(yáng)這個(gè)國(guó)粹,當(dāng)然對(duì)中醫(yī)的概念應(yīng)該理解清楚,它不光指的是漢醫(yī),我們56個(gè)民族,哪個(gè)民族有好的精華都應(yīng)該繼承、發(fā)揚(yáng)。一句話,要處理好中醫(yī)和西醫(yī)的關(guān)系。
對(duì)于這一問(wèn)題,有些人可能不是太清楚,特別是非醫(yī)學(xué)專業(yè)的人。中醫(yī)是哲學(xué),西醫(yī)是自然科學(xué),它們不是一個(gè)學(xué)科的,所以好多方面不好進(jìn)行比較。我的想法就是,西醫(yī)要中國(guó)化,中醫(yī)要科學(xué)化。因?yàn)橹嗅t(yī)好多哲學(xué)原理我們很難講清楚,即便講清楚了,聽者也未必能聽明白,應(yīng)該用現(xiàn)代自然科學(xué)將其規(guī)范一下,比如國(guó)家正在做《本草綱目》的分子化,這就是科學(xué)化。
有關(guān)方面稱中藥在歐美已經(jīng)形成300億的市場(chǎng),但大多都是日本、韓國(guó)注冊(cè)的產(chǎn)品,中國(guó)只占總量的5%,中華民族的精華反倒成了別人賺錢的工具。中藥的開發(fā),中醫(yī)的傳播大有文章可做。尤其在西醫(yī)對(duì)一些的新的疾病無(wú)能為力的背景下,中醫(yī)更顯出神奇之處。比如,世界抗生素研究每十年才能開發(fā)出一個(gè)新品種,而微生物抗藥性只要2到3年就能生成。上世紀(jì)60年代治療瘧疾的奎寧失效,最近英國(guó)報(bào)道,在緬甸西部又發(fā)現(xiàn)抗青蒿素的瘧原蟲,照這樣的變異速度,人類很快就無(wú)力招架了,而中藥是多種復(fù)合成份的混用,對(duì)一些單一抗生素解決不了的問(wèn)題,中藥往往顯出奇效。這已被許多臨床案例證明。
今天,我們已經(jīng)進(jìn)入“盛糖時(shí)代”,有關(guān)資料顯示,中國(guó)糖尿病患者已達(dá)1.15億人,糖尿病的根源至今還不太清楚,但醫(yī)學(xué)界普遍認(rèn)為與三個(gè)字有關(guān),即“吃”“閑”“煩”。營(yíng)養(yǎng)過(guò)剩或營(yíng)養(yǎng)不均衡,吃的不科學(xué)是首惡。藥補(bǔ)食療、藥食同源,這是我們中醫(yī)的基本思想。它的重大實(shí)踐也在這里,吃飯就等于吃藥,所以在這個(gè)問(wèn)題上應(yīng)該很好地大做文章。外國(guó)人經(jīng)常諷刺中國(guó)人,說(shuō)中國(guó)人吃的、喝的、呼吸的,什么化學(xué)元素都有,所以中國(guó)人死了,拍扁了掛在墻上,就是一張完整的化學(xué)元素周期表。我們應(yīng)該改變這個(gè)現(xiàn)狀。從吃飯開始,解決這個(gè)問(wèn)題,防止病從口入。吃的不安全,身體就談不上健康,特別是現(xiàn)在農(nóng)藥、化肥、除草劑、重金屬有害的東西,在農(nóng)產(chǎn)品里面都有殘留,對(duì)身體健康是有影響的,這些應(yīng)該從源頭上解決問(wèn)題,教育農(nóng)民、引導(dǎo)農(nóng)民,不要把這些東西再大量地使用到農(nóng)作物里面去。
現(xiàn)在的新科技正在把吃飯與吃藥結(jié)合起來(lái)研究,例如用生物芯片技術(shù),把芯片植入羊或牛身上,讓它產(chǎn)奶。產(chǎn)什么樣的奶,治什么樣的病,喝了這個(gè)奶就不用吃藥,這個(gè)技術(shù)已經(jīng)成熟,如果普及的話,那就非常有價(jià)值。媒體報(bào)道,武漢大學(xué)生命科學(xué)研究所,發(fā)明了把人的基因轉(zhuǎn)移到水稻上,可以提取人體血清白蛋白,每畝大約可提取2公斤,這是一個(gè)了不起的突破,人體血清白蛋白過(guò)去只能從人血里面提取,我們每年的需求量是110-120噸,每年的缺口是60-80噸,這么大的缺口沒(méi)法弄,大多都是從國(guó)外進(jìn)口,如果這個(gè)成功了,幾萬(wàn)畝水稻就可以解決以上問(wèn)題。就像人工胰島素。過(guò)去胰島素非常匱乏,只能從豬牛身上提取,一頭豬、一頭牛提取的胰島素,只能夠一個(gè)糖尿病人一個(gè)禮拜的用量,人工合成之后,這個(gè)問(wèn)題不成沒(méi)問(wèn)題了,要多少有多少。如果人體血清白蛋白可以從水稻中解決,那又是個(gè)了不起的大事。
人類社會(huì)從未如此強(qiáng)大,也從未如此脆弱;從未如此張揚(yáng)個(gè)性,也從未如此互相依存?;ヂ?lián)網(wǎng)的誕生使各行各業(yè)隨時(shí)都會(huì)發(fā)生業(yè)界革命,快遞讓郵政亂了方寸,微信讓郵電心驚肉跳,專車讓出租汽車公司暈頭轉(zhuǎn)向,支付寶讓銀行如臨大敵,電商讓商場(chǎng)驚慌失措,慕課讓傳統(tǒng)課堂目瞪口呆。你不知道一夜醒來(lái)會(huì)有什么新生事物出現(xiàn),一些企業(yè)可能一夜消亡,一些企業(yè)可能一夜崛起,小企業(yè)一夜逆襲成巨人的事屢屢發(fā)生,裂變、分化、重組、消亡、再生都會(huì)在轉(zhuǎn)瞬之間發(fā)生,每個(gè)行業(yè)都隨時(shí)面臨業(yè)態(tài)的重構(gòu);而每個(gè)人在這個(gè)以分秒為單位的變化過(guò)程中,缺乏合作意識(shí)就意味著黃泉路近。
在物質(zhì)匱乏的時(shí)代,市場(chǎng)的作用就是生存競(jìng)爭(zhēng)、你死我活,今天我們進(jìn)入物質(zhì)豐裕時(shí)代,在市場(chǎng)行為里就應(yīng)該遵循利益合作的規(guī)律。今天的社會(huì)分工越來(lái)越細(xì),每個(gè)人所從事的那一件工作,在整個(gè)價(jià)值鏈中比例越來(lái)越小,也就是說(shuō),你離開了別人,你所從事的工作是毫無(wú)意義的,所以你必須跟上下前后左右搞好合作,大家共同得利。健康產(chǎn)業(yè)尤其要做到這一點(diǎn),不要惡性競(jìng)爭(zhēng)。其實(shí)我們現(xiàn)代社會(huì),沒(méi)有哪個(gè)時(shí)代像今天這樣,大家需要相依為命、抱團(tuán)取暖,不相依為命,那是非常危險(xiǎn)的,你要被整個(gè)社會(huì)拋棄。在大中城市,一旦農(nóng)民工撤出來(lái),那座城市就會(huì)是一個(gè)死城,立即癱瘓,臭氣熏天、道路都塞、垃圾遍地、沒(méi)人收拾,那些又苦又臟又累又危險(xiǎn),報(bào)酬又低的工作都是農(nóng)民工在頂著,因此不要歧視他們。今天我們做任何事情都要考慮合作,合作才能水漲船高,共同得利。就大歷史觀而言,《人類簡(jiǎn)史》一書考證,人類的祖先原來(lái)有六大人種,傳承延續(xù)到今天的只是其中的一種叫智人,其他五個(gè)人種都先后滅絕了。就單個(gè)人而言,其他人種有的比智人聰明,但因?yàn)橹侨藭?huì)編造團(tuán)結(jié)合作的故事引領(lǐng)眾人協(xié)作共事,他就逐漸進(jìn)化成為地球生物鏈最高端的我們。
長(zhǎng)期以來(lái),我們都在為實(shí)現(xiàn)四化而奮斗,十八屆三中全會(huì)又加了一個(gè)“化”——綠色化,“四化”就變成了“五化”,這五化里面,農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、新型工業(yè)化、城市化,這三化是載體,人類文明,不管是哪種文明,都是依附在這三大基本載體上的。信息化是手段、途徑,綠色化則是價(jià)值觀問(wèn)題。我們發(fā)展健康產(chǎn)業(yè),一定要有綠色化價(jià)值觀,那就是遵循生態(tài)學(xué)的原理,按照生態(tài)規(guī)律、自然規(guī)律去做我們的事情,這才是我們應(yīng)取的正確價(jià)值觀,才符合中央提出的“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”的五大發(fā)展理念。
誰(shuí)把綠色發(fā)展破壞了?我們?cè)诎l(fā)展過(guò)程中都有責(zé)任,包括我們每個(gè)人都是有原罪的,但是追根溯源,源頭在西方,西方的“四唯論”導(dǎo)致今天生態(tài)環(huán)境的破壞。第一個(gè)“唯”是唯人類論。基督教的教義就告訴人們,自然界的一切都是人類可以隨意索取,隨意消費(fèi)的,它沒(méi)有看到人與自然之間的關(guān)系。人只是自然中的一員,而不能把自己作為主宰,人和自然界的其他生態(tài)物種都是自然中的一員,少了誰(shuí)都會(huì)出問(wèn)題。1958年大躍進(jìn)的時(shí)候,除四害、打麻雀,結(jié)果麻雀消滅了,害蟲馬上就出來(lái)了,現(xiàn)在許多問(wèn)題就出現(xiàn)在這上面。第二個(gè)“唯”是唯科技論。覺得科技能解決一切問(wèn)題,其實(shí)科技是雙刃劍,比如核能可以制造原子彈,也可以發(fā)電,就看如何利用。所以不能把科技當(dāng)成解決一切問(wèn)題的手段。要把它用好,如果用不好,會(huì)帶來(lái)危害。第三個(gè)“唯”是唯速度論,認(rèn)為發(fā)展得越快越好。速度如果超過(guò)一定限度就會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題。第四個(gè)“唯”叫唯對(duì)立論。西方現(xiàn)代的哲學(xué),它的基本思想是人與自然是對(duì)立的,它沒(méi)有看到人與自然可以和諧相處的一面。中華民族在18世紀(jì)之前,一直是人類農(nóng)業(yè)文明的引領(lǐng)者,創(chuàng)造了“天時(shí)地利人和”這一放之四海而皆準(zhǔn)的人類文明的黃金定律。而西方工業(yè)文明的哲學(xué)理念則恰恰相反,認(rèn)為人是自然的主宰,人定勝天,人對(duì)自然可以肆意掠奪,地球?yàn)?zāi)難便從此開始。今天我們應(yīng)合理引入西方工業(yè)文明,不可盲目,尤其涉及影響人類健康的東西,必須慎之又慎。
(本文根據(jù)作者在健康中國(guó)論壇上的演講錄音整理)